瑞蓮詩贈李子才

瑞蓮詩贈李子才原文

昔年李青蓮，嘉號何芳郁。

所以聞孫池，嬌紅變冰玉。

方當移種時，蓮房綻新綠。

善政猶蒲盧，發達果神速。

舊染出污泥，亭亭起初浴。

荒郊昔寥寥，里煙今簇簇。

趨事若子來，那復令頞蹙。

瑞氣集奇葩，雙鸞並肩宿。

豈唯感淳風，政爾勵澆俗。

既清貴溪流，復浚練江曲。

勛名在朝堂，暫此淹驥足。

誰當獻斯歌，預擬汗青錄。

詩詞問答

問：瑞蓮詩贈李子才的作者是誰？答：朱同
問：瑞蓮詩贈李子才寫於哪個朝代？答：明代
問：朱同的名句有哪些？答：朱同名句大全

注釋

1. 押詞韻第十五部

參考注釋

昔年

前幾年;從前

昔年欲登未登者。——《徐霞客遊記·游黃山記》

青蓮

(1).青色蓮花。瓣長而廣，青白分明。 南朝 梁 江淹 《蓮花賦》：“發青蓮於王宮，驗奇花於陸地。” 胡之驥 註：“ 觀音大士 生於王宮，坐青蓮花上。” 唐 玄奘 《大唐西域記·呾叉始羅國》：“掬除灑掃，塗香散花，更採青蓮，重布其地，惡疾除愈，形貌增妍，身出名香，青蓮同馥。”

(2).指像青蓮一樣的顏色。 南朝 梁元帝 《玄覽賦》：“紫紺之堂臨水，青蓮之臺帶風。”

(3).喻佛眼。 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘序》：“從容滿月，照耀青蓮。” 倪璠 註：“《維摩經》曰：‘目浄修廣如青蓮。’” 宋 蘇轍 《魏佛狸歌》：“青蓮湛然俛下視，擊鉦卷斾抽行營。”《古尊宿語錄》卷十一：“上堂云：青蓮視瞬已多繁， 迦葉 微微笑自謾。”

(4).佛教以為蓮花清淨無染。故常用以指稱和佛教有關的事物。(1)指佛寺。 唐 劉長卿 《戲贈乾越尼子歌》：“亭亭獨立青蓮下，忍草禪枝繞精舍。” 宋 蘇軾 《同王勝之游蔣山》詩：“朱門收畫戟，紺宇出青蓮。”自註：“ 荊公 宅已為寺。” 明 高啟 《題黃鶴仙人畫》詩：“緑桂騷人宅，青蓮釋 * 。”(2)指佛經。 唐 劉禹錫 《聞董評事疾因以書贈》詩：“繁露傳家學，青蓮譯梵書。” 清 鈕琇 《觚賸續編·妙霓》：“以是口誦青蓮，虔皈摩朅；手裁紫鳳，巧邁因祗。”(3)猶淨土。佛家所謂極樂世界。 唐太宗 《為戰陣處立寺詔》：“望法鼓所振，變炎火於青蓮；清梵所聞，易苦海於甘露。” 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》：“紫綬金章，錮蔽了白馬青蓮舊路。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·續黃粱》：“僧曰：‘修德行仁，火坑中有青蓮。’”

(5).指 九華山 。 九華山 在 安徽省 青陽縣 南二十里，舊名 九子山 。九峰猶如蓮花削成，故稱 九華山 。 唐 曹唐 《望九華寄池陽杜員外》詩：“差差玉劍寒鋩利，褭褭青蓮翠葉重。” 明 周湞 《舟中望九華山》詩：“刻削冠青蓮，雕鏤矗丹筍。” 清 吳瞻泰 《自題蓮花峰頂試泉圖》詩：“萬仞青蓮上，梯云為試泉。”

(6).見“ 青蓮居士 ”。

嘉號

美名；好名聲。 漢 劉向 《說苑·建本》：“孝行成於內而嘉號布於外。” 三國 魏 曹植 《酒賦》：“仰酒旗之景曜，協嘉號於天辰。”

所以

(1) 表示因果關係,常與“因為”連用

因為刻苦訓練,所以成績提高很快

(2) 指實在的情由或適當舉動

忘乎所以

(3) 所用;用來

夫仁義辨智,非所以持國也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

聞孫

指有聲譽的子孫。 唐 韓愈 《衢州徐偃王廟碑》：“王之聞孫，世世多有。” 宋 王安石 《參知政事歐陽修曾祖某贈某官制》：“惟時聞孫，實朕良弼。” 清 顧炎武 《答原一公肅兩甥書》：“騎箕化鶴，多不可追，哲嗣聞孫，往往而在。”

嬌紅

形容女子嫩紅的臉色

兩頰嬌紅

冰玉

(1).冰和玉。常用以比喻高尚貞潔的人品或其他潔淨的事物。 唐 康駢 《劇談錄·洛中豪士》：“弟兄列坐，矜持儼若冰玉，餚羞每至，曾不下筯。” 宋 辛棄疾 《清平樂》詞：“斷崖脩竹，竹里藏冰玉。” 金 蔡松年 《水調歌頭》詞：“西山六街碧，嘗憶酒旗秋。神交一笑千載，冰玉洗雙眸。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·馬》：“有孀婦，姿容頗美，年纔二十餘，獨處一室……纔向暝，便閉門，室中不容婢女出入，人謂冰玉之操，不是過矣。”

(2).岳父和女婿的代稱。“ 冰清玉潤 ”的省稱。 宋 蘇軾 《與王定國書》：“知今日會兩壻，清虛陰森，正好劇飲，坐無狂客，冰玉相對，得無少澹否？” 明 謝讜 《四喜記·思憶雙親》：“喜難量，相輝冰玉，天賜這美東牀。” 清 李漁 《蜃中樓·訓女》：“也須要才貌相均，年歲相當，冰玉相憐，門閥相高。念翩翩龍種，怎共那魚蝦為伴。”參見“ 冰清玉潤 ”。

方當

猶將要；會當。《後漢書·方術傳上·楊由》：“有風吹削哺，太守以問 由 。 由 對曰：‘方當有薦木實者，其色黃赤。’頃之，五官掾獻橘數包。”《梁書·簡文帝紀》：“方當玄默在躬，棲心事外。” 唐 韋應物 《冰賦》：“微客卿之言，則何以雪余惑，方當命有司而撤冰，書盤盂以自式。”

移種

猶移植。 唐 白居易 《有木》詩之五：“主人不知名，移種近軒闥。” 宋 邵博 《聞見後錄》卷二九：“千葉黃梅……近 興 、 利州 山中，樵者薪之以出，有 洛 人識之，求於其地尚多，始移種遺喜事者。”參見“ 移植 ”。

蓮房

(1) 蓮蓬

(2) 指僧人的居室

新綠

(1).初春草木顯現的嫩綠色。 唐 白居易 《長安早春旅懷》詩：“風吹新緑草牙拆，雨灑輕黃柳條濕。” 宋 陳與義 《縱步至董氏園亭》詩之二：“槐樹層層新緑生，客懷依舊不能平。” 宋 史達祖 《綺羅香·詠春雨》詞：“臨斷岸，新緑生時，是落紅，帶愁流處。” 巴金 《＜春天裡的秋天＞序》：“新綠的葉子在枯枝上長出來。”

(2).指開春後新漲的綠水。 宋 周邦彥 《滿庭芳》詞：“人靜烏鳶自樂，小橋外，新緑濺濺。”

(3).指新釀的色呈碧綠的酒。 宋 周紫芝 《禽言·提壺盧》詩：“田中禾穗處處黃，瓮頭新緑家家有。”

善政

(1).妥善的法則。《左傳·宣公十二年》：“見可而進，知難而退，軍之善政也。”

(2).清明的政治；良好的政令。《書·大禹謨》：“德惟善政，政在養民。”《後漢書·臧宮傳》：“今國無善政，災變不息。”《南史·垣護之傳》：“木連理，上有光如燭，鹹以善政所致。” 明 唐順之 《廷試策》：“要之，官得其人，則善政行而天下蒙其福。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第二節：“ 唐順宗 即位，下令蠲免民間對官府的各種舊欠……這些，在當時都是善政。”

(3).良好的政績。《新五代史·雜傳·史圭》：“﹝ 史圭 ﹞為 寧晉 、 樂壽 縣令，有善政，縣人立碑以頌之。” 明 宋濂 《碧崖亭辭》：“﹝先生﹞學問富而德行脩，踐揚中外，其善政蓋章章雲。” 歐陽予倩 《桃花扇》第三幕第一場：“他們說，自從 馬老爺 入閣拜相，善政流傳，真是民之父母。”

(4).泛指良好的管理。《紅樓夢》第六八回：“﹝ 尤二姐 ﹞又見 周瑞 家等媳婦在傍邊稱揚 鳳姐 素日許多善政。”

蒲盧

(1).即果蠃。一種細腰的蜂。《禮記·中庸》：“夫政也者，蒲盧也。” 鄭玄 註：“蒲盧，蜾嬴，謂土蜂也。《詩》曰：‘螟蛉有子，蜾嬴負之。’螟蛉，桑蟲也，蒲盧取桑蟲之子去而變化之，以成為己子，政之於百姓，若蒲盧之於桑蟲然。”一說為蘆葦。見 朱熹 集注。後因以“蒲盧”比喻對百姓的教化。 前蜀 貫休 《上杜使君》詩：“政術似蒲盧，詩情出沖漠。”

(2).一種細腰的葫蘆。 明 李時珍 《本草綱目·菜三·壺盧》：“壺之細腰者為蒲盧……今之藥壺盧是也。”

(3).複姓。 春秋 時 齊國 有 蒲盧胥 。

發達

已充分發展,各方面先進

已開發國家

神速

出奇的速度

收效神速

幾千年來披枷帶鎖的土地,一旦回到人民手裡,變化是多么神速呵!——《土地》

舊染

謂往昔沾染的不良習氣。《書·胤征》：“舊染污俗，鹹與惟新。”《金史·程寀傳》：“誠恐郡國新民，習舊染之污，奢侈詐偽。”

污泥

由水和污水處理過程所產生的固體沉澱物質

亭亭

(1) 高聳直立的樣子

亭亭淨植。——宋· 周敦頤《愛蓮說》

亭亭獨立。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

亭亭如蓋。——明· 歸有光《項脊軒志》

(2) 形容女子或花木挺立秀氣

起初

原來;最初

這個工廠起初很小

荒郊

荒涼的郊野

荒郊野外

寥寥

(1).空虛貌。《呂氏春秋· * 》：“俗主虧情，故每動為亡敗，耳不可贍，目不可厭，口不可滿，身盡府種，筋骨沉滯，血脈壅塞，九竅寥寥，曲失其宜。” 高誘 註：“極三關之欲以病其身，故九竅皆寥寥然虛。”《文選·江淹＜雜體詩·效謝混《遊覽》＞》：“淒淒節序高，寥寥心悟永。” 李善 註：“《莊子》曰：‘寥已吾志。’ 郭象 曰：‘寥然空虛也。’” 宋 曾鞏 《將之江淛遂書懷別》詩：“功名竟安在，富貴空寥寥。” 明 姚士粦 《見只編》卷中：“自從辭君親，久不為是役。落落無為鄉，寥寥不齊邑。伊誰與為禮，見此孤立石。”

(2).寂寞；孤單。 唐 宋之問 《溫泉莊臥疾寄楊七炯》詩：“移疾臥茲嶺，寥寥倦幽獨。” 明 梁辰魚 《瓦盆兒·立秋夜悼亡》套曲：“聽落葉，小窗敲，怎禁他雲房獨掩夜寥寥。空贏得淚痕濃，黯淡了鮫綃。” 清 唐孫華 《題張漢昭小像》詩：“寥寥 蔣生 徑，賴有 羊 與 求 。聞君妙方術，久疾應手瘳。”

(3).形容數量少。 唐 權德輿 《舟行見月》詩：“月入孤舟夜半晴，寥寥霜雁兩三聲。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷二：“古今當其任者，蓋寥寥可數。” 清 趙翼 《舟行》詩：“知有煙村緣水灣，寥寥一犬吠柴關。” 巴金 《利娜》：“無垠的荒野，稀落的城市，寥寥的人口，稀少的村莊。”

(4).廣闊；空曠。 三國 魏 曹操 《善哉行》之三：“寥寥高堂上，涼風入我室。”《魏書·術藝傳·張淵》：“恢恢太虛，寥寥帝庭，五座並設，爰集神靈。”註：“恢恢、寥寥，皆廣大清虛之貌。” 金 王若虛 《哀雁詞》：“鳥之遠害，宜莫如鴻，浩浩長風，寥寥遠空，邈乎冥濛，去萬里而無窮。” 清 周亮工 《與黃濟叔論印章書》：“寥寥寰宇，罕有合作，三十年來，其 朱修能 乎？”

(5).雄勁；清越。 唐 司空圖 《二十四詩品·雄渾》：“荒荒油雲，寥寥長風。” 唐 姚合 《過無可上人院》詩：“寥寥聽不盡，孤磬與疏鍾。” 唐 鄭綮 《開天傳信記》：“ 力士 再拜賀曰：‘非常之事也，願陛下為臣一奏之。’其聲寥寥然，不可名言也。”

簇簇

(1).一叢叢；一堆堆。 唐 白居易 《開元寺東池早春》詩：“池水暖溫暾，水清波瀲灩。簇簇青泥中，新蒲葉如劍。”《紅樓夢》第二九回：“到了初一這一日， 榮國府 門前車輛紛紛，人馬簇簇。”

(2).叢列成行貌。 唐 王建 《橫吹曲辭·隴頭水》：“ 隴 東 隴 西多屈曲，野麋飲水長簇簇。胡兵夜回水傍住。憶著來時磨劍處。”

(3).衣衫鮮明整潔貌。《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》：“ 趙二 在混堂內洗了個浄浴，打扮得帽兒光光，衣衫簇簇，自家提了一碗燈籠前來接親。”

趨事

(1).辦事；立業。《漢書·朱博傳》：“夜寢早起，妻希見其面……其趨事待士如是。” 南朝 齊 謝朓 《始出尚書省》詩：“趨事辭宮闕，載筆陪旌棨。” 明 方孝孺 《重爵祿》：“方之為天下者，使人以不得祿位為不若人，其心恆忻然有趨事赴功之心。”

(2).猶侍奉。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“數中一個後生，年紀二十五歲，姓 崔 名 寧 ，趨事郡王數年。”《警世通言·小夫人金錢贈年少》：“ 張勝 隨著先父便趨事員外。”

子來

謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來，竭誠效忠。《詩·大雅·靈台》：“經始 靈臺 ，經之營之。庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。” 朱熹 集傳：“ 文王 之臺，方其經度營表之際，而庶民已來作之，所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂之，如子趣父事，不召自來也。”《宋書·武帝紀中》：“今 荊 雍 義徒，不召而集，子來之眾，其會如林。” 元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子來。” 清 黃本銓 《梟林小史》：“邑文生 郁松年 捐銀二十萬為辦善後，士民皆踴躍，子來之力必有可觀。”

頞蹙

謂皺眉頭。語本《孟子·梁惠王下》：“舉疾首蹙頞而相告。” 宋 蘇軾 《傳神記》：“乃於眉後加三紋，隱約可見，作俛首仰視眉揚而頞蹙者，遂大似。” 梁啓超 《新民說》十二：“吾讀宗教改革之歷史，見夫二百年干戈雲擾，全 歐 無寧宇，吾未嘗不頞蹙。”

瑞氣

吉祥之氣

霞光瑞氣

奇葩

(1).珍奇的花。 漢 司馬相如 《美人賦》：“奇葩逸麗，淑質艶光。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·慶賞》：“只見萬種奇葩呈艶麗，十分春色在枝頭。” 郭沫若 《蔡文姬》第五幕：“春蘭秋菊呵竟放奇葩，薰風永駐呵吹綠天涯！”

(2).喻出眾的作品。 碧野 《名城頌》：“﹝《絲路花雨》﹞這朵鮮艷多姿的藝術奇葩，給死者以懷念，給生者以欣慰。”

並肩

(1)

(2) 肩並肩地挨著

吾與汝並肩攜手。——清· 林覺民《與妻書》

(3) 比喻團結合作,行動一致

豈唯

亦作“ 豈惟 ”。亦作“ 豈維 ”。難道只是；何止。《左傳·襄公二年》：“吾子之請，諸侯之福也，豈唯寡君賴之。”《莊子·逍遙遊》：“豈惟形骸有聾盲哉！夫知也有之。”《楚辭·離騷》：“雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝。”《後漢書·張衡傳》：“夫情勝其性，流遯忘反，豈唯不肖，中才皆然。”《新唐書·突厥傳上》：“誠能復兩渠之饒，誘農夫趣耕，擇險要，繕城壘，屯田蓄力， 河 隴 可復，豈唯自守而已。” 宋 蘇軾 《和東方有一士》：“豈惟舞獨鶴，便可躡飛鸞。還將嶺茅瘴，一洗月闕寒。” 明 王守仁 《大學問》：“其與天地萬物而為一也。豈惟大人，雖小人之心亦莫不然。”

淳風

淳厚樸實的風土人情

政爾

正爾；正當。政，通“ 正 ”。 宋 辛棄疾 《永遇樂·檢校停雲新種杉松戲作》詞：“投老空山，萬鬆手種，政爾堪嘆。” 宋 楊萬里 《過楊村》詩：“政爾清和還在道，為誰辛苦不歸田？” 宋 陳岩肖 《庚溪詩話》卷下：“ 范蠡 忘名載 西子 ， 介推 逃跡累 山樊 。先生政爾無多事，聊把漁竿坐水村。”

澆俗

猶澆風。 唐太宗 《執契靜三邊》詩：“澆俗庶反淳，替文聊就質。”《金史·肖貢傳》：“擢真才以振澆俗，核功能以理職業。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·狐諧》：“鄉中澆俗，多報富戶役，長厚者至碎破其家。”參見“ 澆風 ”。

清貴

(1) 清高可貴

(2) 職位較高而不掌實權的人

位列清貴

溪流

山間的小股水流;溪水

江曲

江水曲折處。《宋書·謝晦傳》：“齊輕舟於江曲，殄鋭敵其皆湮。” 唐 李涉 《牧童詞》：“朝牧牛，牧牛下江曲；夜牧牛，牧牛度村谷。” 清 方朝 《碧落洞》詩：“日暮棹秋水，煙花滿江曲。”

勛名

功名。《後漢書·張奐傳》：“﹝ 張奐 ﹞及為將帥，果有勛名。” 宋 蘇舜欽 《春日感懷》詩：“望國勛名晚，傷時歲月飛。” 清 吳偉業 《東萊行》：“ 左氏 勛名照汗青，過江忠孝數中丞。” 劍農 《武昌革命始末記》：“成則共圖勛名，敗則生靈塗炭。”

朝堂

漢 代正朝左右官議政之處。亦泛指朝廷。《周禮·考工記·匠人》“九卿朝焉” 漢 鄭玄 註：“如今朝堂諸曹治事處。” 賈公彥 疏：“ 鄭 據 漢 法，朝堂諸曹治事處，謂正朝之左右為廬舍者也。”《後漢書·明帝紀》：“夏五月戊子，公卿百官以帝威德懷遠，祥物顯應，乃並集朝堂，奉觴上壽。” 元 成廷珪 《戚戚行》：“朝堂羽書昨日下，帥府然燈點軍籍。” 吳晗 《社會賢達考》：“不料還是白操心，於是只好當隱士了，隱得太遠太深，怕又和朝堂脫了節，揀一個靠近 長安 的，‘獨上高山望帝京’。”

驥足

比喻高才。《三國志·蜀志·龐統傳》：“ 龐士元 非百里才也，使處治中、別駕之任，始當展其驥足耳。” 唐 雍陶 《寄永樂殷堯藩明府》詩：“百里豈能容驥足，九霄終自別鷄群。” 清 劉大櫆 《送孫明府遷任鳳陽》詩之一：“循吏聲名動九閽，通才驥足豈辭繁。” 梁啓超 《樂利主義泰斗邊沁之學說·邊沁之政 * 》：“使起案之權，全歸行政官之手，則議員自放棄其識見，有為之士，無從展其驥足。”

誰當

何人。當，語助詞。《後漢書·五行志一》：“ 桓帝 之初，天下童謡曰：‘小麥青青大麥枯，誰當穫者婦與姑。’” 唐 岑參 《陪狄員外早秋登府西樓因呈院中諸公》詩：“兵馬休戰爭，風塵尚蒼茫。誰當共攜手，賴有冬官郎。” 宋 王安石 《彎碕》詩：“永懷 少陵 詩：‘菱葉淨如拭’。誰當共新甘，紫角方可摘。”

(1).何為，為什麼。 唐 沉佺期 《擬古別離》詩：“奈何生別者，戚戚懷遠遊。遠遊誰當惜，所悲會難收。”

(2).安得，怎得。 唐 劉長卿 《酬李侍御登岳陽見寄》詩：“誰當北風至，為爾一開襟。” 唐 韋應物 《三月三日寄諸弟兼懷崔都水》詩：“對酒始依依，懷人還的的。誰當 曲水 行，相思尋舊跡。”

預擬

事先打算。 清 唐孫華 《己卯元旦》詩之一：“一著退耕差較穩，占年預擬問農祥。” 茅盾 《子夜》五：“他們這公司預擬的投資地點應該是鄰近‘東方大港’和‘四大幹路’的沿線。”

汗青

(1) 古代在竹簡上書寫,先以火烤竹去濕,再颳去竹青部分,以便於書寫和防蛀,稱為汗青,因此後世把著作完成叫做汗青

(2) 借指史冊

留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》