丙申秋同錫喇平章重過和林城故宮

作者:陳宜甫 朝代:元代

原文

昔日憲皇帝,和林建此宮。

中原盡朝貢,嘉運會英雄。

沙漠皇風遠,蒿萊古殿空。

最傷西蜀道,六御不回龍。

詩詞問答

問:《丙申秋同錫喇平章重過和林城故宮》的作者是誰?答:陳宜甫
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押詞韻第一部

參考注釋

昔日

以前;往日

用於昔日。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》

非昔日之樂。——元、 明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

皇帝

(1) 君主制國家——帝國(如古羅馬帝國、 * )的君主或統治者。在中國皇帝的稱號始於秦始皇

皇帝盛明。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

皇帝行宮。——清· 姚鼐《登泰山記》

(2) 天帝,上帝

中原

(1) 指黃河中下游地區

北定中原。——諸葛亮《出師表》

北虜僭盜中原。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(2) 平原;原野

朝貢

古代外國或藩屬國的使臣來朝見君主,並敬獻禮物

詣闕朝貢

運會

時運際會;時勢。 三國 魏 阮籍 《清思賦》:“託精靈之運會兮,浮日月之餘暉。” 唐 王昌齡 《代扶風主人答》詩:“少年與運會,何事發悲端。” 清 魏源 《道中雜言》詩之三:“豈非運會間,盈虧各有時。” 魯迅 《偽自由書·天上地下》:“應了這運會而生的,是 上海 小學生的買飛機,和 北平 小學生的挖地洞。”

英雄

非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人

總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》

英雄樂業。

英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

沙漠

地面完全為沙所覆蓋、植物非常稀少、雨水稀少的荒蕪地區

皇風

皇帝的教化。 漢 班固 《東都賦》:“覲明堂,臨辟雍;揚緝熙,宣皇風。” 晉 張協 《七命》:“蓋有 晉 之融皇風也,金華啟徵,大人有作。” 唐 王昌齡 《放歌行》:“清樂動千門,皇風被九州。” 明 邵璨 《香囊記·授詔》:“凱旋重獻中興頌,遐荒大播皇風。” 清 唐孫華 《觀宴高麗使臣》詩:“皇風暢洽覃寰宇,綴舞階前列乾羽。”

蒿萊

(1).野草;雜草。《韓詩外傳》卷一:“ 原憲 居 魯 ,環堵之室,茨以蒿萊。”《後漢書·獨行傳·向栩》:“﹝ 向栩 ﹞及到官,略不視文書,舍中生蒿萊。” 唐 杜甫 《夏日嘆》詩:“萬人尚流冗,舉目惟蒿萊。” 魯迅 《集外集·<無題>詩》:“萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動地哀。”

(2).草野。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三一:“戰士食糟糠,賢者處蒿萊。” 唐 岑參 《送杜佐下第歸陸渾別業》詩:“還須及秋賦,莫即隱蒿萊。” 黃侃 《效庾子山<詠懷>》:“我本蒿萊人,焉能知治亂?”

西蜀

今 四川省 。古為 蜀 地,因在西方,故稱“西蜀”。 唐 杜甫 《諸將》詩之五:“ 西蜀 地形天下險,安危須仗出羣材。” 元 揭傒斯 《雲錦溪棹歌》:“ 西蜀 錦江 那得似, 西湖 緑水更須憐。”

六御

亦作“ 六馭 ”。指天子的車駕。語出《易·乾》:“時乘六龍以御天。” 唐 杜審言 《扈從出長安應制》詩:“分野都畿列,時乘六御均。”《樂府詩集·郊廟歌辭二·齊南郊樂歌》:“四金聳衞,六馭齊輪。”

不回

正直,不行邪僻。《詩·大雅·旱麓》:“豈弟君子,求福不回。” 高亨 註:“回,邪僻。此言君子以正道求福。”《後漢書·侯霸傳》:“﹝ 霸 ﹞在位明察守正,奉公不回。”《新唐書·郗士美傳》:“﹝ 士美 ﹞自拾遺七遷至中書舍人,處事不回,為宰相 元載 所忌。” 明 何景明 《用直篇》:“行高而不回,言危而不遜。”

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