紅林檎原文
千佛經中名列。
喜氣盈頤頰。
鳳詔錦袍期奪。
嚴蹕聽初傳。
鹵簿胥陳設。
青雲隨步朝金闕。
各要把此衷竭。
詩詞問答
問：紅林檎的作者是誰？答：沈鯨
問：紅林檎寫於哪個朝代？答：明代
問：沈鯨的名句有哪些？答：沈鯨名句大全
注釋
1. 出處：六十種曲 雙珠記 第三十五出
參考注釋
佛經
佛教的經典,也叫“釋典”
喜氣
高興的神色或氣氛
滿臉喜氣洋洋
頤頰
即腮頰。 宋 上官融 《友會談叢·滄州節度使米信》：“供奉者形質么么，頤頰尖薄，克肖猢猻。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》：“ 李 暈生頤頰，俯首轉側而視其履。” 清 袁枚 《續新齊諧·葉氏姊》：“﹝ 葉氏姊 ﹞終日向空絮語，兩手作支吾拒抵之狀，頤頰間時有傷痕，徹夜呼號，侍婢皆不得眠。”參見“ 頤頷 ”。
鳳詔
即詔書。 晉 陸翽 《鄴中記》：“ 石季龍 與皇后在觀上，為詔書五色紙，著鳳口中，鳳既銜詔，侍人放數百丈緋繩，轆轤迴轉，鳳凰飛下，謂之鳳詔。鳳凰以木作之，五色漆畫，腳皆用金。” 唐 李商隱 《夢令狐學士》詩：“右 銀臺 路雪三尺，鳳詔裁成當直歸。” 元 陳樵 《送李仲積北上》詩：“峩峩 黃金臺 ，鳳詔求賢材。”參見“ 詔書 ”。
錦袍
見“ 錦袍仙 ”。
鹵簿
古代帝王駕出時扈從的儀仗隊。出行之目的不同，儀式亦各別。自 漢 以後亦用於后妃、太子、王公大臣。 唐 制四品以上皆給鹵簿。 漢 蔡邕 《獨斷》卷下：“天子出，車駕次第謂之鹵簿。”《晉書·趙王倫傳》：“ 惠帝 乘雲母車，鹵簿數百人。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷四：“ 唐 人謂鹵，櫓也，甲楯之別名。凡兵衛以甲楯居外為前導，捍蔽其先後，皆著之簿籍，故曰‘鹵簿’。因舉 南朝 御史中丞、 建康 令皆有‘鹵簿’，為君臣通稱，二字別無義，此説為差近。” 魯迅 《漢文學史綱要》第八篇：“ 梁孝王 名 武 ， 文帝 竇皇后 少子也。七國之叛， 梁 距 吳 楚 最有功，又最為大國，鹵簿擬天子。”參閱《通典·禮六七》、 唐 封演 《封氏聞見記·鹵簿》。
陳設
陳列擺設;也指擺設的物品
陳設豪華的客廳
青雲
(1) 比喻高官顯爵
平步青雲
(2) 舊時比喻道德高尚有威望
青雲之士
(3) 比喻隱居
形入紫闥,而意在青雲
(4) 天空
隨步
信步。 唐 趙嘏 《和令狐補闕＜春日獨游西街＞》：“映鞭柳色微遮水，隨步花枝欲礙山。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·尋夢》：“畫廊前，深深驀見啣泥燕，隨步名園是偶然。” 清 東軒主人 《述異記·怪洋》：“其中三十餘客，相攜游步海岸；過一山坡，見石板街道，闊餘二丈，長約數里，隨步而行。”
金闕
(1).道家謂天上有黃金闕，為仙人或天帝所居。《神異經·西北荒經》：“西北荒中有兩金闕，高百丈。” 唐 楊炯 《盂蘭盆賦》：“晃兮瑤臺之帝室，赩兮金闕之仙家。” 清 孔尚任 《桃花扇·餘韻》：“金闕遠，紫宸高，蒼天夢夢。”
(2).指天子所居的宮闕。 北齊 顏之推 《觀我生賦》：“指金闕以長鎩，向王路而蹶張。” 明 沉鯨 《雙珠記·廷對及第》：“青雲隨步朝金闕，各要把此衷竭。” 清 趙翼 《己卯元日早朝》詩：“糺縵五雲金闕朗，太平中外一家春。”
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