倚松齋口號原文
山齋每以就松為，寺側齋雲松倚之。
回看虬枝檐上覆，我心先獲見於斯。
詩詞問答
問：倚松齋口號的作者是誰？答：乾隆
問：倚松齋口號寫於哪個朝代？答：清代
問：倚松齋口號是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押支韻 出處：御製詩四集卷九十五
2. 御苑及山莊各有就松室皆因先有松而後成室故得昂霄之勢若先築室而後種松則凌雲豈易是齋額曰倚松實亦先獲我心耳
參考注釋
山齋
山中居室。 南朝 梁 蕭統 《晚春》詩：“風花落未已，山齋開夜扉。”《陳書·孫瑒傳》：“常於山齋設講肆，集玄儒之士，冬夏資奉，為學者所稱。” 明 袁宏道 《和王以明山居韻》：“山齋通夜雨，腸斷 子瞻 詩。”《維新夢·入夢》：“階翻藥，窗展蕉，鎮日裡山齋寂寥。”
雲松
(1).高大的松樹。 南朝 宋 江智淵 《宣貴妃輓歌》：“雲松方靄露，風草已聲原。” 唐 韋應物 《因省風俗與從侄成緒游山水》詩：“陰壑雲松埋，陽崖煙花媚。” 元 吳澄 《立春日寓北方賦雪詩》：“風竹婆娑銀鳳舞，雲松偃蹇玉龍寒。”
(2).白雲和松樹。古時多為隱居者視作伴侶。 唐 陳子昂 《續唐故中嶽體玄先生潘尊師碑頌》：“尊師有弟子十人，並仙階之秀。然鸞姿鳳骨，眇愛雲松者，惟 潁川 韓法昭 、 河內 司馬子微 。” 宋 張輯 《臨江仙·望廬山》詞：“何須魂夢覓 瀛洲 。雲松終可卜，我與 謫仙 儔。” 明 宋濂 《贈劉俊民先輩》詩：“寸祿焉能就，即將巢雲松。”
虬枝
亦作“虯枝”。盤屈的樹枝。 元 吳師道 《廬山紀游贈黃伯庸》詩：“入門雙劍色，夾道萬虯枝。” 清 納蘭性德 《金山賦》：“珍卉含葩而笑露，虬枝接葉而吟風。” 茅盾 《白楊禮讚》：“它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美麗，－－如果美是專指‘婆娑’或‘橫斜逸出’之類而言，那么白楊算不得樹中的好女子。”
上覆
(1).稟報；奉告。 元 喬吉 《金錢記》第一折：“小生姓 韓 ，名 翃 ，字 飛卿 ，煩你與小生在那嬌娘根前道個上覆咱。”《三國演義》第六七回：“ 松 大喜，看了密書中言語，謂細作曰：‘上覆 魏公 ，但請放心，某自有良策奉報。’”《三俠五義》第四七回：“主簿回去，多多上覆閣臺，就説我這裡即刻具本覆奏，並將 包興 帶回，且聽綸音便了。”
(2).指屋面。 宋 韓琦 《定州新建州學記》：“ * 子之堂，以巨材堅壯不能摧撓，而上覆穿敝，泄落風雨。”
於斯
同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》：“ 屈原 既放，游於江潭……漁父見而問之曰：‘子非三閭大夫歟？何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》：“‘既明且哲，以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者，昔吾先友，嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“時值龍顏，則當年控三傑。 漢 之得材，於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“家國之事，一至於斯，非臣之尤，誰任其咎。”
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