和闐玉款鶴仙圖歌

和闐玉款鶴仙圖歌原文

赤玉曰璊紫曰玼，初謂佳城血浸久。

和闐秋貢致盈區，一握雞冠報瓊玖。

乃知古人不我欺，五色玉本天然有。

命工琢為款鶴仙，質實美矣材虛受。

紅為外章白內體，訝是勾朱成畫手。

有仙有仙如中酒，有鶴有鶴昂其首。

仙款鶴乎鶴款仙，誰則主人誰則友。

吳門伯虎曾作圖，欲問先生茲似否。

詩詞問答

問：和闐玉款鶴仙圖歌的作者是誰？答：乾隆
問：和闐玉款鶴仙圖歌寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押有韻　出處：御製詩三集卷三十

參考注釋

佳城

墓地

佳城鬱郁,三千年,見白日,吁嗟滕公居此室。——《博物志·異聞》

血浸

(1).鮮血浸漬。 元 尚仲賢 《氣英布》第三折：“看沙場血浸橫屍首。” 蕭紅 《生死場》十四：“一種感覺通過骨髓麻寒她全身的皮膚，那是怎樣可怕血浸的人頭！”

(2).指血紅色的斑點。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“有一舊玉馬，質理不甚白潔，而血浸斑斑。”

秋貢

(1).秋季進貢。 唐 皮日休 《惜義鳥》：“ 商 人每秋貢，所貴復如何？”

(2). 唐 宋 時州府向朝廷薦舉會試人員的選拔考試。因於秋季舉行，故稱。 唐 喻鳧 《送友人下第歸寧》詩：“旋應赴秋貢，詎得久承歡。”《宋史·選舉志二》：“舊制，秋貢春試，皆置別頭場，以待舉人之避親者。”

一握

(1).猶言一把。亦常喻微小或微少。《易·萃》：“若號，一握為笑，勿恤。” 孔穎達 疏：“一握者，小之貌也。自比一握之間，言至小也。”《淮南子·原道訓》：“舒之幎於六合，卷之不盈於一握。”《北史·許惇傳》：“ 齊文宣 嘗因酒酣，提 惇 鬚稱美，以刀截之，唯留一握。” 金 元好問 《銅鞮次村道中》詩：“昂頭天一握，放腳百丈井。”

(2).猶一柄。 明 郎瑛 《七修類稿·國事·徐劉先知》：“持此一握扇，天下橫行走。”

(3).一掌之中。《列子·湯問》：“大王治國誠能若此，則天下可運於一握。”

(4).一把抓住。 宋 蘇軾 《次韻范景仁留別》：“會當聞公來，倒屣髮一握。”

(5).古代一種算法，布竹籌二百七十一枚而成六角，為“一握”。《漢書·律曆志上》：“其算法用竹，徑一分，長六寸，二百七十一枚而成六觚，為一握。” 顏師古 注引 蘇林 曰：“六觚，六角也。”

雞冠

(1).雄雞頭上的肉冠。 三國 魏 曹丕 《與鍾大理書》：“竊見玉書稱美玉，白如截肪，黑譬純漆，赤擬雞冠，黃侔蒸栗。”

(2).草本植物名。一年生，花狀如雞首之肉冠。 明 李時珍 《本草綱目·草四·雞冠》：“雞冠，處處有之。三月生苗。入夏高者五六尺，矬者纔數寸……六七月梢間開花，有紅白黃三色。其穗圓長而尖者，儼如青葙之穗；扁卷而平者，儼如雄雞之冠。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“籬邊撒下蜀葵、鳳仙、雞冠、秋葵、鶯粟等種。”

瓊玖

(1).瓊和玖。泛指美玉。《詩·衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊玖。” 毛 傳：“瓊、玖，玉名。”

(2).後世常用以美稱禮物。 唐 錢起 《酬長孫繹藍溪寄杏》詩：“芳馨來滿袖，瓊玖願酬篇。” 元 朱晞顏 《擬＜古詩十九首＞》之一：“願勗瓜李心，為君報瓊玖。”

(3).喻冰雪。 宋 張孝祥 《憶秦娥·雪》詞：“天花落，千林瓊玖，滿空鸞鶮。”《群音類選·椒觴記·師生讌雪》：“想仙姬搖珮 瀛洲 ，巧將紈素，剪成六出，紛紛瓊玖，幻景果誰收。”

(4).喻賢才。 宋 葉適 《送陳彥群》詩：“雍容入儒雅，磨錯見瓊玖。”

古人

泛指前人,以區別於當世的人

五色

指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩

五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》

天然

(1) 自然賦予的;生來就有的;自然生成的;自然形成的

天然氣

天然港灣

天然放射性

(2) 理所當然,自然而然

瑞豐覺得假若 冠先生出頭和 東陽競爭,他天然的應當幫助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》

命工

指派工匠。謂動工。 清 葉廷琯 《吹網錄·三河縣遼碑》：“遂卜日命工，度木構材。”

鶴仙

仙鶴。鶴長壽，故多用於祝壽。 宋 舒邦佐 《水調歌頭·壽衡守季國正》詞：“快洗瑤觥一醉，喚箇鶴仙起舞，騎取上花甎。” 明 吳承恩 《述壽賦》：“經授虎觀，丹飛鶴仙。”

質實

(1).質樸誠實。《太平廣記》卷四九八引 唐 張固 《幽言鼓吹·周復》：“ 復 乃簪笏見 稹 曰：‘某偶以大人往還，謬獲一第，其實詩賦皆不能。’ 稹 嘉之曰：‘質實如是，賢於能詩矣。’” 明 葉盛 《水東日記·蔣司訓》：“ 山陰 花溪 蔣貴達 老先生 顯 ，司訓 崑 庠，質實敢言。” 郭沫若 《蒲劍集·屈原考》：“ 中國 北方民族性是最質實的。”

(2).平直而拘於事實。 宋 張炎 《詞源·清空》：“詞要清空，不要質實。清空則古雅峭拔，質實則凝澀晦昧。” 清 鄭文焯 《鶴道人論詞書》：“詞之難工，以屬事遣詞，純以清空出之。務為典博，則傷質實；多著才語，又近昌狂。” 姚華 《曲海一勺·明詩》：“惟考據之作，質實填砌，最妨文趣，故不具書。”

(3).根據事實。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·歸田》：“因僑居 浦城 ，養疴無事，就近所聞見，鋪敘成書，質實言之，亦竊名為《歸田瑣記》云爾。”

虛受

(1).虛心接受。語本《易·鹹》：“山上有澤，鹹。君子以虛受人。” 孔穎達 疏：“君子以虛受人者，君子法此《鹹》卦，下山上澤，故能空虛其懷，不自有實，受納於物，無所棄遺。” 南朝 梁 沉約 《為南郡王侍皇太子釋奠宴》詩之二：“義重師匡，業貴虛受。” 唐 劉肅 《大唐新語·規諫》：“﹝ 張玄素 謂 太宗 曰：﹞臣觀自古已來，未有如 隋 室喪亂之甚，豈非其君自專，其法日亂！向使君虛受於上，臣弼違於下，豈至於此。” 宋 范仲淹 《從諫如流賦》：“所以明虛受之功，所以得上善之旨。及霤之士，雖濡首而何傷；補袞之臣，思澣衣而可美。”

(2).謂無德才而接受官位。 三國 魏 曹植 《求自試表》：“夫論德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，畢命之臣也。故君無虛授，臣無虛受。虛授謂之謬舉，虛受謂之尸祿。”

畫手

(1).繪畫的能手。 唐 杜甫 《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩：“畫手看前輩， 吳生 遠擅塲。” 宋 王安石 《哭慈照大師》詩：“百年俯仰隨薪盡，畫手空傳浄戒身。” 清 陸時化 《書畫說鈴》五：“國朝畫手如 王奉常 、 王廉州 ……較之 宋 元 大家有過無不及。” 魯迅 《南腔北調集·論“第三種人”》：“左翼雖然誠如 蘇汶 先生所說，不至於蠢到不知道‘連環圖畫是產生不出 托爾斯泰 ，產生不出 弗羅培爾 來’，但卻以為可以產出 密開朗該羅 、 達文希 那樣偉大的畫手。”

(2).指作畫之手。 宋 張表臣 《觀高郵寺壁曹仁熙畫水感事傷時呈以道舍人》詩：“ 曹生 畫手信有神，毫端風雨生奫沄。”

中酒

飲酒半酣時。《漢書·樊噲傳》：“ 項羽 既饗軍士，中酒， 亞父 謀欲殺 沛公 。” 顏師古 註：“飲酒之中也。不醉不醒，故謂之中。”《文選·左思＜吳都賦＞》：“ 鄱陽 暴謔，中酒而作。” 呂向 註：“中酒，為半酣也。” 宋 梅堯臣 《和子華陪宴》：“中酒作暴謔，心親語多劇。”

(1).醉酒。 晉 張華 《博物志》卷九：“人中酒不解，治之以湯，自漬即愈。” 前蜀 韋莊 《晏起》詩：“邇來中酒起常遲，臥看南山改舊詩。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷四：“一日面忽發赤，如中酒狀。”

(2).病酒。 唐 王建 《贈溪翁》詩：“伴僧齋過夏，中酒臥經旬。” 宋 張元乾 《蘭陵王·春恨》詞：“中酒心情怕杯勺。” 胡云翼 註：“飲酒成病。”《水滸傳》第二九回：“ 武松 昨夜痛醉，必然中酒。今日如何敢叫他去？”

主人

(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 財物的所有人

無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者

國家的主人

主人與僕人

打狗也得看主人

(4) 接待賓客的人

主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(5) 又

主人忘歸客不發。

吳門

(1). 漢 冀縣 城門名。在今 甘肅 甘谷縣 。《後漢書·五行志一》：“ 王莽 末， 天水 童謡曰：‘出 吳門 ，望 緹羣 ……’ 吳門 ， 冀 郭門名也。 緹羣 ，山名也。”

(2).指 春秋 吳 都 閶門 (一作 昌門 )。 唐 李白 《殷十一贈栗岡硯》詩：“灑染 中山 毫，光映 吳門 練。”參見“ 吳練 ”。

(3).指 蘇州 或 蘇州 一帶。為 春秋 吳國 故地，故稱。 宋 張先 《漁家傲·和程公闢贈別》詞：“天外 吳門 清霅路，君家正在 吳門 住。” 清 侯方域 《司成公家傳》：“初， 文相國 震孟 為 吳門 孝廉，年五十餘，老矣。” 沉礪 《吳中雜詠》之一：“ 要離 塚外五人塚，猶占 吳門 俠氣多。”

(4).見“ 吳門派 ”。

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生