唐操江落花詩三十首李臨淮先有屬和餘興不自

作者:李孫宸 朝代:明代

原文

春盡閒庭晝掩扉,海棠零落杏花飛。

殿前班女朝辭輦,宮裡秦王夜捲衣。

未免歡場終一別,祇憐飄處不同歸。

芳魂願化相思樹,連理連枝近日輝。

詩詞問答

問:《唐操江落花詩三十首李臨淮先有屬和餘興不自已遂悉次其五·五微》的作者是誰?答:李孫宸
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:李孫宸的名句有哪些?答:李孫宸名句大全

注釋

1. 七言律詩 押微韻

2. 存二十三首

參考注釋

春盡

(1).春去,春天結束。《公羊傳·哀公十四年》“薪采者也” 漢 何休 註:“金主芟艾,而正以春盡木火當燃之際,舉此為文,知庶人采樵薪者。” 唐 柳宗元 《別舍弟宗一》詩:“ 桂嶺 瘴來雲似墨, 洞庭 春盡水如天。”《遼史·營衛志中》:“弋獵網鉤,春盡乃還。”

(2).謂青春逝去或容顏衰減。 明 高啟 《聽教坊舊妓郭芳卿弟子陳氏歌》詩:“閉門春盡無人問,縞袂春裙不理妝。”

海棠

(1)

(2) 即海棠樹,落葉喬木,卵形葉,開淡紅或白花,結紅、黃色球形果,酸甜可食

(3) 該植物所結果實

零落

(1) 不景氣;衰落

家事零落

(2) 散亂

零落的槍聲

(3) 散落;好像散亂安排

零落的村莊

(4) 樹木枯凋

草木零落

班女

(1).指 漢 班倢伃 。 唐 元稹 《苦樂相倚曲》:“ 漢成 眼瞥 飛燕 時,可憐 班女 恩已衰。” 唐 鮑溶 《辭輦行》:“青娥三千奉一人, 班女 不以色事君。”參見“ 班姬 ”。

(2).指 漢 班昭 , 班固 之妹,博學高才。 固 著《漢書》未竟, 昭 續成之。入宮為皇后、諸貴人師,著《女誡》等。 唐 元稹 《鄭氏封才人》:“ 鄭氏 山東 令族,海內良家,每師 班女 之文,嘗慕 樊姬 之德。”

朝辭

謂大臣外任,入朝叩辭帝王。 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷三:“凡貴臣出守,朝辭例有頒賜。”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆六年》:“凡官外徙者皆放朝辭,而 詢 獨許入見。”

未免

(1) 實在是,不能不說是

你的發言未免長了些

(2) 不免

初次見面,未免有些拘束

歡場

歡樂的場景或場面。 清 黃景仁 《春夜雜詠》之十二:“落月歸幽齋,歡場一思遍。” 清 黃景仁 《發潁州》詩:“歡場知有散,當散戚不忺。”《兒女英雄傳》第二十回:“這 青雲山 分明是悽慘慘的幾間風冷茅檐,怎的霎時間變作了暖溶溶的春生畫閣?都只道是這般人第一個歡場,那知恰是這評話里第二番結束。”

不同

(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》:“所習不同,所務各異,言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩:“往來千里路長在,聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二:“他們想問題做事情的方法,他們的歷史習慣,跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》:“太尉長史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》:“殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號令, 粲 等閉城門上仗,誰敢不同?”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家。”

芳魂

(1).志行高尚者的靈魂。 元 吳師道 《子昂<蘭竹圖>》詩:“ 湘娥 清淚未曾消, 楚 客芳魂不可招。”

(2).美人的魂魄。《剪燈新話·滕穆醉游聚景園記》:“不必仗 少翁 之奇術,自能返 倩女 之芳魂。” 清 龔自珍 《瑤台第一層》詞:“賴芳魂入夢,夢裡説別有仙鄉。”

相思樹

相傳為 戰國 宋康王 的舍人 韓憑 和他的妻子 何氏 所化生。據 晉 乾寶 《搜神記》卷十一載, 宋康王 舍人 韓憑 妻 何氏 貌美, 康王 奪之,並囚 憑 。 憑 * , 何 投台而死,遺書願以屍骨賜 憑 合葬。王怒,弗聽,使里人埋之,兩墳相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈體相就,根交於下,枝錯於上。又有鴛鴦雌雄各一,常棲樹上,交頸悲鳴。 宋 人哀之,遂號其木曰“相思樹”。後因以象徵忠貞不渝的愛情。 唐 王建 《春詞》:“庭中並種相思樹,夜夜還棲雙鳳凰。” 唐 黃損 《鷓鴣》詩:“而今世上多離別,莫向相思樹下啼。”

連理

(1) 不同根的草木、枝幹連生在一起

東平陸上言木連理。——《後漢書·安帝紀》

(2) 比喻恩愛夫妻

結為連理

連理枝:象徵至死不渝的愛情

連枝

(1).兩樹的枝條連生一起。喻同胞兄弟姐妹。 南朝 梁 周興嗣 《千字文》:“孔懷兄弟,同氣連枝。” 清 孫枝蔚 《寄五兄大宗》詩:“南遊不為愛江光,欲省連枝道路長。” 清 洪昇 《長生殿·獻發》:“秋風團扇原吾分,多謝連枝特過存,總有萬語千言,只在心上忖。”

(2).比喻恩愛夫婦。 明 沉璟 《義俠記·悼亡》:“誰想生擦擦連枝鋸開,哀嚦嚦雙雁驚分陣。” 清 李孚青 《棗巷行》:“在天為比翼,在地為連枝。”

近日

近來;剛過去的數日內

近日士大夫家。——宋· 司馬光《訓儉示康》

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