無弦琴里本來曲，枯木岩前元自春

名句出處

出自宋代劉跂的《題僧道誠應緣庵用李端叔韻》

全文：
歷歷孤寒不可群，應緣聊寄夢中身。
無弦琴里本來曲，枯木岩前元自春。
詩句已多猶恐少，禪機雖舊不妨新。
鄉山更好莫歸去，且伴蒲*團夜坐人。

參考注釋

無弦琴

同“無絃琴”。沒有弦的琴。南朝梁蕭統《陶靖節傳》:"淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。"後用以為典，有閒適歸隱之意。

無絃琴：沒有弦的琴。南朝梁蕭統《陶靖節傳》：“ 淵明不解音律，而蓄無絃琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。”後用以為典，有閒適歸隱之意。唐白居易《夜涼》詩：“舞腰歌袖拋何處？唯對無絃琴一張。” 清曹寅《宋牧仲中丞見招奉和二韻》之一：“中丞獨儒雅，示撫無絃琴。”

本來

(1) 從一開始

(2) 向來,原來

(3) 原先;先前

(4) 理所當然

枯木

(1).老樹；枯樹。《管子·度地》：“伐枯木而去之，則夏旱至矣。”《漢書·五行志中之下》：“枯木復生，人君亡子。” 南朝梁范縝《神滅論》：“如因榮木變為枯木，枯木之質，寧是榮木之體！” 唐盧照鄰《行路難》詩：“君不見長安城北渭橋邊，枯木橫槎臥古田。”《新唐書·五行志一》：“ 武德四年，亳州老子祠枯樹復生枝葉……占曰：‘枯木復生，權臣執政。’”

(2).比喻頹喪之心或老朽之人。北周庾信《小園賦》：“心則歷陵枯木，髮則睢陽亂絲。” 宋范成大《與時敘現老納涼池上》詩：“笑我兩枯木，獨與三冬期。”

(3).指刑具。唐高彥休《唐闕史·秦中子得先人書》：“富室少年列狀始末，訴於縣官，詰問伏罪，遂寘枯木。” 宋陶穀《清異錄·肉雷》：“ 來紹，乃唐酷吏俊臣之裔，天稟鷙忍……每肆枯木之威，則百囚俱斷，轟響震動一邑，時呼肉雷。”

(4).指神主；棺材。宋孔平仲《續世說·直諫》：“今兵士之徒無罪，乃驅之行陣之間，委之鋒鏑之下，使肝腦塗地，魂魄無歸，令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車而掩泣，抱枯木以摧心。” 宋黃庭堅《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》：“惟女面目，永隔枯木。嗚呼昊天，忍此荼毒。”