雨夜·其五

作者:李之世 朝代:明代

雨夜·其五原文

明明真宰意,嘿以示禨祥。

夜久炎如洗,聽殘喜若狂。

清時無害馬,天怒在宏羊。

甘澍應如此,歡呼走成方。

詩詞問答

問:雨夜·其五的作者是誰?答:李之世
問:雨夜·其五寫於哪個朝代?答:明代
問:雨夜·其五是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押陽韻

2. 時戮璫黨而雨應。

參考注釋

明明

(1) 顯然如此,確實

這話明明是她說的,還用爭?

(2) 清楚,顯然

工業落後的問題,明明是我們自己的問題

真宰

(1).宇宙的主宰。《莊子·齊物論》:“若有真宰,而特不得其眹。” 唐 杜甫 《遣興》詩之一:“性命苟不存,英雄徒自強,吞聲勿復道,真宰意茫茫。” 清 方文 《初度書懷》詩之五:“山靈畏其誠,一夜移千磊,匹夫有至性,可以貫真宰。” 郭沫若 《百花齊放·菜子花》詩:“勞動人民是真正的宇宙真宰。”

(2).指自然之性。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》:“有志深軒冕,而汎詠皋壤,心纏幾務,而虛述人外:真宰弗存,翩其反矣。” 唐 司空圖 《二十四詩品·含蓄》:“不著一字,盡得風流,語不涉難,已不堪憂,是有真宰,與之沉浮。” 清 戴震 《孟子字義疏證·理》:“ 老氏 所以言‘常使民無知無欲’,彼自外其形骸,貴其真宰。”

(3).指君主。《魏書·段承根傳》:“徇競爭馳,天機莫踐,不有真宰,榛棘誰揃。”

禨祥

(1).謂祈禳求福之事。《史記·五宗世家》:“ 彭祖 不好治宮室、禨祥,好為吏事。” 裴駰 集解引 服虔 曰:“求福也。” 宋 王安石 《給事中孔公墓志銘》:“公廉於財,樂振施,遇故人子恩厚尤篤,而尤不好鬼神禨祥事。” 章炳麟 《封建考》:“以神守之,國營於禨祥,不務農戰,亦尠與公侯好聘,故方策不能具。”

(2).指變異之事。謂吉凶之先兆。《史記·天官書》:“所見天變,皆國殊窟穴,家占物怪,以合時應,其文圖籍禨祥不法。” 張守節 正義引 顧野王 曰:“禨祥,吉凶之先見也。”《明史·五行志一》:“彼 劉 董 諸儒之學,頗近於術數禨祥,本無足述。” 郭沫若 《中國古代社會研究·追論及補遺三》:“據所述 羅馬 人於建設都邑時,須由占師先占視飛鳥之行動以察其禨祥。”

清時

清平之時;太平盛世。《文選·李陵<答蘇武書>》:“勤宣令德,策名清時。” 張銑 註:“清時,謂清平之時。” 三國 魏 曹操 《清時令》:“今清時,但當盡忠於國,效力王事。” 唐 岑參 《虢中酬陝西甄判官贈》詩:“微才棄散地,拙宦慙清時。” 清 曹寅 《一日休沐歌》:“清時低賃 伯通 廡,殘年高枕 瞿曇 書。”

無害

(1) 沒有妨害

(2) 沒有能勝過的;無比

請擇吏之忠信者,無害可任事者。——《墨子·號令》

以文無害,為沛主吏掾。——《史記·蕭相國世家》

湯給事內吏,為寧成掾,以 湯無害。——《漢書·張湯傳》。 顏師古注:“無害,言其最勝也。”

甘澍

甘雨。《後漢書·段熲傳》:“臣動兵涉夏,連獲甘澍,歲時豐稔,人無疵疫。” 宋 劉子翬 《新涼》詩:“喜茲甘澍足,普潤無遺墟。” 明 高啟 《贈步鍊師禱雨》詩:“須臾甘澍何滂沱,十日不雨應無禾。”

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

歡呼

歡樂地喊叫

他作為英雄而受到歡呼

這場戰爭尚未正式結束,民眾已在歡呼

成方

一類療效確切而成分固定的藥方,即現有的藥方

成方成藥

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