挽錫光先生父志斌（蜀富順人）

原文

君王錫得老來閒，半世逍遙水石間。

花雨殘春人不見，松風涼夜鶴空還。

精魂去上三生石，秘檢歸藏二酉山。

收拾委和還造化，任教渣滓落塵寰。

詩詞問答

問：《挽錫光先生父志斌（蜀富順人）》的作者是誰？答：王佐（汝學）
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：王佐（汝學）的名句有哪些？答：王佐（汝學）名句大全

注釋

1. 七言律詩　押刪韻

2. 蜀富順人

參考注釋

君王

古稱天子或諸侯

君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》

君王與沛公飯。

老來

年老之後。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩：“童孺交遊盡，喧卑俗事牽。老來多涕淚，情在強詩篇。” 宋 陸游 《孤坐無聊每思江湖之適》詩：“老來閲盡榮枯事，萬變惟應一笑酬。” 明 劉昺 《憶秦娥》詞：“少年離別，老來依舊。”《兒女英雄傳》第三十回：“若不早為籌畫，到了那展轉不開的時候，還是請公公重作出山之計，再去奔走來養活你我呢？還是請婆婆摒擋薪水，受老來的艱窘呢？”

半世

人生的一半

逍遙

自由自在,不受拘束

水石

(1).指流水與水中之石。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》：“水石驚瀨，傳響不絶，商舟淹留，聆翫不已。” 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩：“咆哮七十灘，水石相噴薄。” 宋 蘇軾 《石鐘山記》：“ 酈元 以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。”

(2).猶泉石。多借指清麗勝景。 唐 李白 《經亂後避地剡中留贈崔宣城》詩：“忽思 剡溪 去，水石遠清妙。” 五代 齊己 《將之匡岳過尋陽》詩：“此路便堪歸水石，何門更合向塵埃。” 宋 王安石 《同陳伯通錢材翁游山二君有詩因次原韻》：“強策羸驂尋水石，忽驚幽鳥下煙林。” 宋 蘇軾 《奉詔減決囚禁記所經歷》詩：“山川良甚似，水石亦堪儔。”

花雨

(1).花季所降的雨。 前蜀 貫休 《春山行》詩：“重疊太古色，濛濛花雨時。” 宋 向子諲 《水龍吟·紹興甲子上元有懷京師》詞：“更冥冥，一簾花雨。” 元 張雨 《次孫大方仙興詩韻》：“花雨掃塵鸞帚溼，島雲承韈蜃樓昬。”

(2).佛教語。諸天為讚嘆佛說法之功德而散花如雨。《仁王經·序品》：“時無 * 雨諸香華，香如須彌，華如車輪。”後用為讚頌高僧頌揚佛法之詞。 唐 李華 《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》：“十里花雨，四天香雲，幢幡葢網，光蔽日月。” 唐 李白 《尋山僧不遇作》詩：“香雲徧山起，花雨從天來。” 趙光榮 《里湖紀游》詩：“花雨散諸天，慈雲廣蔭庇。”

(3).落花如雨。形容彩花紛飛。 郭沫若 《雙倍的春天》詩序：“ 北京 市民夾道歡迎，花雨滿天，歡雷震地，人人臉上都煥發出無上的喜意。”

春人

(1).遊春的人。 北周 庾信 《望美人山銘》：“禁苑斜通，春人常聚。”

(2).懷春的人。春，指男女 * 。 明 楊慎 《扶南曲》之一：“春人辭曲房，羅綺雜花香。遠思河邊草，柔情陌上桑。” 清 馮珍 《滿江紅·春曉》詞：“早朦朧，聽遍賣花聲，春人起。”

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

松風

(1).松林之風。 南朝 宋 顏延之 《拜陵廟作》詩：“松風遵路急，山煙冒壠生。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》：“特愛松風，庭院皆植松，每聞其響，欣然為樂。” 唐 杜甫 《玉華宮》詩：“溪迴松風長，蒼鼠竄古瓦。” 清 姚鼐 《題張篁村萬木奇峰圖》詩：“松風遠自雲中起，搖盪雲光山色里。” 李廣田 《記問渠君》：“大概是大雨之後吧，山裡的泉水，萬馬奔騰的向下馳去，發出嚇人的聲響，又加以松風呼嘯，自己就像在海濤中夜行。”

(2).古琴曲《風入松》的別稱。 唐 李白 《鳴皋歌送岑徵君》：“盤白石兮坐素月，琴《松風》兮寂萬壑。” 宋 蘇軾 《十二琴銘·鶴歸》詩：“白鶴歸來見曾玄，《隴頭》《松風》入朱絃。” 明 唐順之 《銅雀台》詩之二：“翠襦霑《薤露》，錦瑟入《松風》。”

(3).指茶。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“紙窗兒明，僧房兒雅，一椀松風啜罷，兩箇傾心地便説知心話。” 凌景埏 校註：“松風，指茶。”

涼夜

秋夜。 晉 潘岳 《秋興賦》：“何微陽之短晷，覺涼夜之方永。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“若迺涼夜自淒，風篁成韻。”

精魂

(1) 靈魂

(2) 精神

三生石

傳說 唐 李源 與僧 圓觀 友善，同游 三峽 ，見婦人引汲， 觀 曰：“其中孕婦姓 王 者，是某託身之所。”更約十二年後中秋月夜，相會於 杭州 天竺寺 外。是夕 觀 果歿，而孕婦產。及期， 源 赴約，聞牧童歌《竹枝詞》：“三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。” 源 因知牧童即 圓觀 之後身。見 唐 袁郊 《甘澤謠·圓觀》。後人附會謂 杭州 天竺寺 後山的三生石，即 李源 和 圓觀 相會之處。詩文中常用為前因宿緣的典實。 唐 齊己 《荊渚感懷寄僧達禪弟》詩之三：“自拋 南嶽 三生石，長傍西山數片雲。” 元 蕭列 《八聲甘州》詞：“三生石，情緣千里，風月柴門。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌三》：“或以此一念，三生石上，再種後緣，亦未可知耳！” 程善之 《胡淑娟女士輓歌》：“支機夜冷三生石，天孫闇倚銀河泣。”參見“ 三生 ”。

秘檢

神秘而稀罕的書籍。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通一》：“竹簡韋編，既非易致，靈文祕檢，又率難窺。” 明 屠隆 《綵毫記·游翫月宮》：“玄文祕檢弢深奧，何處參求道妙？”

歸藏

(1).三《易》之一，相傳為 黃帝 所作。《周禮·春官·大卜》：“掌三《易》之法，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。” 賈公彥 疏：“此《歸藏易》，以純坤為首，坤為地，故萬物莫不歸而藏於中，故名為《歸藏》也。” 漢 桓譚 《新論》：“《歸藏》四千三百言……藏於太卜。”《隋書·經籍志一》：“《歸藏》十三卷， 晉 太尉 薛貞 注…… 漢 初已亡，案 晉 《中經》有之，唯載卜筮，不似聖人之旨。” 元 張可久 《滿庭芳·金華道中》曲：“數前程掐得箇《歸藏》卦。”

(2).斂藏。《素問·六元正紀大論》：“太陽所至，為寒府，為歸藏。” 王冰 註：“物寒故歸藏也。” 高士宗 註：“內歸藏密也。”

歸葬。 唐 王勃 《為原州趙長史請為亡父度人表》：“今者歸藏有日，先遠戒期。” 明 高攀龍 《泰伯廟碑》：“蓋 梅里 平墟 為 泰伯 端委之地， 皇山 為歸藏之地。”

酉山

指 小酉山 。 明 陳子龍 《寄郢中鄭澹石座師》詩：“ 楚 酉山 ， 吳 林屋 ，其中有書佇深谷。”參見“ 酉陽 ”。

收拾

(1) 整理;布置;整頓

收拾房間

我一面應酬,偷空便收拾些行李。——《故鄉》

(2) 修理

收拾鞋子

收音機壞了,你給收拾收拾

(3) 料理

收拾莊稼

(4) 懲治

收拾這個壞蛋

“我早晚要收拾你!”奧楚蔑洛夫向他恐嚇說。——《變色龍》

(5) 殺死

非收拾了他不可

(6) 收斂

收拾起笑容

(7) 收攏;收攬

收拾人心

(8) 烹調

到廚下去收拾幾樣菜

(9) 準備

收拾行李

(10) 消除

收拾了憂愁

(11) 消滅

游擊隊只用了二十分鐘就把據點裡的敵人給收拾了

(12) 整治

國事遂不可收拾。——宋· 文天祥《指南錄·後序》

委和

(1).謂自然所付與的和氣。《莊子·知北游》：“生非汝有，是天地之委和也。” 宋 蘇軾 《告文宣王文》：“一氣之委和，與萬物之至精，或為 淮夷 之蠙珠，或為雲漢之華星。”參見“ 委形 ”。

(2).謂隨順自然。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·養氣》：“率志委和，則理融而情暢；鑽礪過分，則神疲而氣衰。” 唐 劉禹錫 《故荊南節度推官董府君墓誌》：“迷邦縱性，委和從化。”

造化

(1) 福分;好運氣

子女都這么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

與造化抗衡

任教

擔任教師、教練等工作

他在大學任教

渣滓

(1)

(2) 精選提煉後的殘渣

(3) 比喻對社會有危害的不法分子

落塵

(1).《西京雜記》卷四：“ 東方生 善嘯，每曼聲長嘯，輙塵落帽。”後以“落塵”形容歌聲美妙。 唐 黃滔 《答陳磻隱論詩書》：“亦猶琴之舞鶴躍魚，歌之遏雲落塵。”《 * 詞話》第四三回：“唱出一句來，端的有落塵遶梁之聲，裂石流雲之響。”

(2).下凡。《紅樓夢》第一回：“待這一乾風流孽鬼下世，你我再去。如今有一半落塵，然猶未全集。”

(3).篦梳的別名。 清 阮葵生 《茶餘客話》卷十：“篦梳一名落塵。”