送曾澹只先輩館端州·其二原文
想到崧台淚暗零，背人開匣撫青萍。
當春魯酒休辭醉，入夜胡笳不可聽。
腸斷子山應作賦，心違劉向且傳經。
銅駝一夜荊榛雨，寒食端州草又青。
詩詞問答
問：送曾澹只先輩館端州·其二的作者是誰？答：岑徵
問：送曾澹只先輩館端州·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：送曾澹只先輩館端州·其二是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押青韻
參考注釋
想到
有一個想法; 產生一個想法
當他看見那座房子的時候,他就想到了他的老家
背人
(1) 隱諱不願使人知道
他得過背人的病
(2) 沒有人或人看不到
背人的地方
青萍
(1).亦作“ 青蓱 ”。古寶劍名。《文選·陳琳＜答東阿王箋＞》：“君侯體高世之才，秉青蓱、干將之器。” 呂延濟 註：“青蓱、干將，皆劍名也。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“青萍、豪曹，剡鋒之精絶也。” 唐 李白 《與韓荊州書》：“庶青萍、結緑，長價於 薛 卞 之門。”
(2).又泛指劍。 明 沉鯨 《雙珠記·刑逼成招》：“偶見他獨行身酩酊，青萍觸傷其頸。” 陳世宜 《贈孟碩》詩：“眼底青萍三尺短，酒酣賸有氣崚嶒。”
(3).喻指兵柄，軍權。 唐 杜甫 《秦州見敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監察與二子有故遠喜遷官兼述索居凡三十韻》：“仰思調玉燭，誰定握青萍。” 仇兆鰲 註：“憤激涕零，為宦官監兵，王師喪敗也。上將元勛，見功臣可仗。欲調玉燭，青萍誰屬，言當專任 李 郭 ，以致太平。”
(4).水生植物。浮萍的別稱。 宋 陸游 《初夏閒步村落間》詩：“緑葉忽低知鳥立，青萍微動覺魚行。” 清 厲鶚 《台城路·蠶》詞：“青萍葉大桐花落，村村又鳴鳩婦。”參見“ 青苹 ”。
魯酒
魯國 出產的酒。味淡薄。後作為薄酒、淡酒的代稱。 北周 庾信 《哀江南賦》序：“ 楚 歌非取樂之方， 魯 酒無忘憂之用。” 宋 梅堯臣 《依韻和子聰夜雨》：“況值 相如 渴，無嫌 魯 酒甜。” 清 李漁 《慎鸞交·造端》：“爹媽今日遠行，孩兒與媳婦備有 魯 酒奉餞。” 洪深 《戲劇導演的初步知識》上篇二：“ 魯 酒是爆發侵略的淡酒。”參見“ 魯酒薄而邯鄲圍 ”。
入夜
到了晚上
入夜,工地上燈火通明
胡笳
我國古代北方民族的管樂器，傳說由 漢 張騫 從 西域 傳入， 漢 魏 鼓吹樂中常用之。 漢 蔡琰 《悲憤詩》之二：“胡笳動兮邊馬鳴，孤雁歸兮聲嚶嚶。” 唐 岑參 《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》：“君不聞胡笳聲最悲，紫髯緑眼胡人吹。” 宋 張孝祥 《浣溪沙·坐上十八客》詞：“同是 瀛洲 冊府仙，只今聊結社中蓮，胡笳按拍酒如川。” 元 關漢卿 《五侯宴》第三折：“韻悠悠胡笳慢品，阿來來口打番言。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·記辛亥敗兵事》：“未數里，聞胡笳聲遠作。”
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
今天這個會很重要,我非去不可
腸斷
喻非常悲痛
心違
心愿沒有達到。 唐 杜甫 《憶昔行》：“秋山眼冷魂未歸，仙賞心違淚交墮。”
劉向
(約前77—前6) 本名更生,字子政,西漢沛(現在江蘇省沛縣)人,經學家、目錄學家、文學家,著有《新序》、《說苑》等
傳經
(1) 舊指傳授儒家經典
(2) 傳授經驗
銅駝
亦作“ 銅駞 ”。1.銅鑄的駱駝。多置於宮門寢殿之前。 晉 陸翽 《鄴中記》：“二銅駞如馬形，長一丈，高一丈，足如牛，尾長三尺，脊如馬鞍，在 中陽門 外，夾道相向。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·物異》：“ 漢元帝 竟陵 元年， 長陵 銅駝生毛，毛端開花。” 元 薩都剌 《梅仙山行》：“ 鹹陽 秋色壓宮樹，金人夜泣銅駝悲。” 清 唐孫華 《讀梅村先生＜鹿樵紀聞＞有感題長句六句之一》詩：“銅駝堙沒宮門草，金狄摩挲海上塵。”
(2).即 銅駝街 。 南朝 陳 徐陵 《洛陽道》詩之一：“東門向 金馬 ，南陌接 銅駝 。” 金 元好問 《送張君美往南中》詩：“ 陽平 城邊握君手，不似 銅駞 洛陽 陌。” 清 顧炎武 《洛陽》詩：“ 金谷 荒煙合， 銅駞 蔓草縈。”參見“ 銅駝街 ”。
(3).借指京城，宮廷。 明 許潮 《龍山宴》：“ 洛陽 禾黍西風亂，銅駝王氣朝雲散。” 清 秋瑾 《日人石井君索和》詩：“銅駝已陷悲回首，汗馬終慚未有功。”
一夜
(1).一個夜晚；一整夜。《穀梁傳·定公四年》：“以眾不如 吳 ，以必死不如 楚 ，相與擊之，一夜而三敗 吳 人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里賦》：“魂終朝以三奪，心一夜而九摧。” 唐 李白 《子夜吳歌》之四：“明朝驛使發，一夜絮征袍。” 老舍 《正紅旗下》一：“有時候，他們會在一個地方轉來轉去，一直轉一夜。”
(2).指某夜。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木，一夜天生神木一雙，大二十圍，長五十尋。”《南史·呂僧珍傳》：“一夜， 僧珍 忽頭痛壯熱，及明而顙骨益大。” 唐 李商隱 《無題》詩之二：“豈知一夜秦樓客，偷看 吳王 苑內花。”
荊榛
(1).亦作“ 荊蓁 ”。泛指叢生灌木，多用以形容荒蕪情景。 三國 魏 曹植 《歸思賦》：“城邑寂以空虛，草木穢而荊榛。”一本作“ 荊蓁 ”。 唐 李白 《古風》之一：“王風委蔓草，戰國多荊榛。” 金 元好問 《續小娘歌》之七：“傷心此日河平路，千里荊榛不見人。” 清 吳偉業 《十月下澣宴閬石蒼水齋》詩：“三江風月尊前醉，一郡荊榛笛里聲。”
(2).謂沒入荒野，指逝世。 明 周履靖 《錦箋記·聞訃》：“閨中何意，半道荊蓁，情隔雲泥。”
(3).比喻艱危，困難。《舊唐書·宦官傳·楊復恭》：“吾於荊榛中援立 壽王 。” 元 許謙 《馮公嶺》詩：“胸中芥蒂未盡去，須信坦道多荊榛。”
(4).比喻惡人。 元 麻革 《過陝》詩：“豺狼滿地荊榛合，目斷 中條 是故丘。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“未許其冠帶春秋，遂至夫荊榛天地。” 清 厲鶚 《東城雜記·陳御史元倩》：“手披荊榛，身御魑魅。” 周實 《民立報出版日祝賦》詩：“重重草木羞依附，莽莽荊榛待剪除。”
(5).芥蒂；不快。 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“笑譚之頃，便起荊榛。”
寒食
(1).節日名。在清明前一日或二日。相傳 春秋 時 晉文公 負其功臣 介之推 。 介 憤而隱於 綿山 。 文公 悔悟，燒山逼令出仕， 之推 抱樹焚死。人民同情 介之推 的遭遇，相約於其忌日禁火冷食，以為悼念。以後相沿成俗，謂之寒食。按，《周禮·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於國中”，則禁火為 周 的舊制。 漢 劉向 《別錄》有“寒食蹋蹴”的記述，與 介之推 死事無關； 晉 陸翽 《鄴中記》、《後漢書·周舉傳》等始附會為 介之推 事。寒食日有在春、在冬、在夏諸說，惟在春之說為後世所沿襲。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“去冬節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食。禁火三日，造餳大麥粥。” 唐 韓翃 《寒食》詩：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。” 元 仙村人 《春日田園雜興》詩：“村村寒食近，插柳遍檐牙。” 清 吳蘭修 《黃竹子傳》：“臨行，﹝ 竹子 ﹞執生手曰：‘此歸又罹虎口！若得了儂業債，則寒食梨花，求麥飯一盂、紙錢一束，上 真孃 墓一弔；薄命人死無恨耳！’”又，有的地區亦稱清明為寒食。 明 張煌言 《舟次清明拈得青字》詩：“欲隱尚違慚 介子 ，年年寒食臥江汀。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·清明》：“清明即寒食，又曰禁菸節。古人最重之，今人不為節，但兒童戴柳祭掃墳塋而已。” 郁達夫 《釣台的春晝》：“繞了一個大彎，趕到故鄉，卻正好還在清明寒食的節前。”參閱《太平御覽》卷三十、 宋 洪邁 《容齋三筆·介推寒食》、 清 袁枚 ，《隨園隨筆·寒食不必清明》。
(2).吃冷的食物。《後漢書·周舉傳》：“ 太原 一郡，舊俗以 介子推 焚骸，有龍忌之禁。至其亡月，鹹言神靈不樂舉火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢煙爨，老小不堪，歲多死者。” 晉 陸翽 《鄴中記》：“寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麥為酪，杏仁煮作粥。”《北堂書鈔》卷一四三引 晉 孫楚 《祭介子推文》：“ 太原 鹹奉 介君 之靈，至三月清明，斷火寒食，甚若先後一月。”
(3).猶冷食。指寒食節吃的冷的食物。《歲時廣記·寒食上·凍薑豉》引 宋 呂原明 《歲時雜記》：“寒食：煑豚肉並汁露頓，候其凍取之，謂之薑豉，以薦餅而食之。或剜以匕，或裁以刀，調以薑豉，故名焉。”《歲時廣記·寒食上·凍薑豉》引 宋 呂原明 《歲時雜記》：“寒食以糯米合採蒻葉裹以蒸之。或加以魚鵝肉鴨卵等。又有置艾一葉於其下者。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·時品》：“香椿芽拌麪筋，嫩柳葉拌豆腐，乃寒食之佳品。”
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