次韻單徒提夆

次韻單徒提夆原文

百蠻冠帶悉來庭，九虎臨關萬雉城。

漢殿風馳十行詔，唐藩雷動眾軍聲。

海涵春育民膏澤，雨施雲行天性情。

聽得老癃扶杖語，紫微垣畔泰階平。

詩詞問答

問：次韻單徒提夆的作者是誰？答：李兩山
問：次韻單徒提夆寫於哪個朝代？答：元代
問：次韻單徒提夆是什麼體裁？答：七律
問：李兩山的名句有哪些？答：李兩山名句大全

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：皇元風雅卷之一

參考注釋

百蠻

古代南方少數民族的總稱。後也泛稱其他少數民族。《詩·大雅·韓奕》：“以先祖受命，因時百 蠻 。” 毛 傳：“因時百 蠻 ，長是 蠻 服之百國也。”《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》：“方外內鄉，百 蠻 賓服，殊俗慕義，八州懷德。”《舊唐書·辛替否傳》：“千里萬里，貢賦於郊；九夷百 蠻 ，歸款於闕。” 元 湯式 《賞花時·送人回鎮淮安》曲：“鐵瓮金墉壯九關，銅柱樓船控百 蠻 ， 江 漢 靜波瀾。” 清 陳玉樹 《乙未夏擬李義山重有感》詩：“ 越 甲鳴君情共憤，百 蠻 終獻吉光裘。”

冠帶

(1).帽子與腰帶。《禮記·內則》：“冠帶垢，和灰請漱。” 宋 司馬光 《晚食菊羹》詩：“歸來褫冠帶，杖履行東園。” 明 沉鯨 《雙珠記·棄官尋父》：“今日解了冠帶，扮做常人。輕囊健步，有何不可？”《老殘遊記》第三回：“只畫了一箇人，仿佛 列子 御風的形狀，衣服冠帶均被風吹起。”

(2).戴帽子束腰帶。《戰國策·楚策一》：“ 秦王 聞而走之，冠帶不相及。” 三國 魏 曹操 《薤露》詩：“沐猴而冠帶，知小而謀彊。” 唐 韓愈 《送石處士序》：“﹝先生﹞冠帶出，見客，拜受書禮於門內。”《紅樓夢》第六二回：“ 寳玉 清晨起來，梳洗已畢，便冠帶了。”

(3).指裝束，打扮。《秦併六國平話》卷中：“ 楚 陣 韓員 打扮虎皮磕碯……此人如何這般冠帶？名呼做 殺虎壯士 。”

(4).本指服制，引申為禮儀、教化。《韓非子·有度》：“兵四布於天下，威行於冠帶之國。” 宋 洪邁 《容齋四筆·饒州風俗》：“ 宋 受天命，然後七 閩 、二 浙 與 江 之西東，冠帶詩書，翕然大肆。” 楊玉如 《辛亥革命先著記》第五章引《宣布滿清皇室罪狀檄》：“山河依舊，先人之廬墓可親；冠帶奚存，九世之讎讎宜復。”

(5).謂使習禮儀。《舊唐書·玄宗紀下》：“膜拜丹墀之下，夷歌立仗之前，可謂冠帶百蠻，車書萬里。” 明 張居正 《擬唐回鶻率眾內附賀表》：“冠帶 月支 ，旅應騶牙之瑞，梯航日出，鹹輸象齒之珍。”

(6).比喻封爵，官職。《戰國策·魏策四》：“且夫 魏 一萬乘之國，稱東藩，受冠帶，祠春秋者，以為 秦 之強足以為與也。”《明史·唐胄傳》：“遇赦復冠帶，卒。”

(7).指官吏、士紳。《文選·張衡＜西京賦＞》：“冠帶交錯，方轅接軫。” 薛綜 註：“冠帶，猶搢紳，謂吏人也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·涉務》：“ 晉朝 南渡，優借士族；故江南冠帶，有才幹者，擢為令僕已下尚書郎中書舍人已上，典掌機要。” 宋 葉適 《北村記》：“相為市者，皆魚蝦之友，菱芡之朋，而冠帶車馬之來絶矣。” 明 張煌言 《祭延平王文》：“中原冠帶，夾道壺漿。”

(8).指男子。 清 吳熾昌 《客窗閒話初集·雙縊廟》：“盈盈弱女，僭稱冠帶之雄。渺渺丈夫，反襲裙釵之飾。”

來庭

猶來朝。謂朝覲天子。《詩·大雅·常武》：“四方既平， 徐方 來庭。” 孔 傳：“來王庭也。” 唐 張說 《聖德頌》：“西戎遠國，畏君之靈，古稱即序，今乃來庭。” 清 姚鼐 《宋雙忠祠碑》：“神陟在天，明曜剛大。思蠲厥心，來庭來對。”

九虎

指 王莽 的九個將軍。《漢書·王莽傳下》：“﹝ 王莽 ﹞拜將軍九人，皆以虎為號，號曰‘九虎’。”《後漢書·馮衍傳上》：“﹝皇帝﹞破百萬之陳，摧九虎之軍，雷震四海，席捲天下。”後用以喻強悍之軍。 北周 庾信 《周車騎大將軍賀婁公神道碑》：“朝兵減灶，夜營多鼓，箭麗六麋，鋒摧九虎。” 宋 蘇舜欽 《難易言》詩：“排羅嬰兒拒九虎，未若以道乾貴權。”

雉城

猶雉堞。 宋 秦觀 《望海潮·越州懷古》詞：“鴛瓦雉城，譙門畫戟，蓬萊燕閤三休。”

風馳

(1).像風一般地急馳。多形容迅疾。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會作詩》：“都莊雲動，野馗風馳。” 唐 王維 《兵部起請露布文》：“萬里風馳，六軍電掃。” 清 梅曾亮 《光祿大夫經筵講官禮部尚書李公墓碑》：“輶車風馳，入我包匭。”

(2).謂風教遠播。 晉 陸雲 《祖考頌》：“風馳海表，光被岳濵。”

十行詔

指詔書。 宋 蘇軾 《次韻張昌言喜雨》：“遙聞爭誦十行詔，無異親巡六尺輿。”參見“ 十行 ”。

雷動

聲音如響雷震動

台下歡聲雷動

眾軍

眾多的軍隊。《後漢書·光武帝紀下》：“今國有眾軍，並多精勇。”《宋書·文帝紀》：“今 宣武場 始成，便可尅日大習眾軍。” 隋煬帝 《寶台經藏願文》：“是以遠命眾軍，隨方收聚，未及期月，輕舟總至。”

海涵

如海一樣的包容。敬辭,比喻人度量寬大(用於請人特別原諒時)

天覆群生,海涵萬族。——蘇軾《湖州謝上表》

民膏

比喻人民用血汗創造的財富。 唐 唐彥謙 《宿田家》詩：“民膏日已瘠，民力日愈弊。” 宋 蘇舜欽 《串夷》詩：“閉之塞漠為良策，啖以民膏是失圖。” 明 張居正 《答荊州道府辭兩院建坊書》：“諸公所餽，銖兩皆民膏也。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十四：“ 劉 項 生長 長城 里，枉用民膏築萬里。”

雨施

比喻施澤廣泛而平均。 漢 董仲舒 《春秋繁露·暖燠孰多》：“故聖王在上位，天覆地載，風令雨施。雨施者，布德均也。風令者，言令直也。”《宋書·良吏傳·陸徽》：“敢緣天澤雲行，時德雨施，每甄外州，榮加遠國。”《宋史·樂志十三》：“六師方雨施，孤壘自冰消。”

行天

(1).行空，經行天空。《後漢書·馬援傳》：“行天莫如龍，行地莫如馬。” 唐 韓愈 《春雪》詩：“入鏡鸞窺沼，行天馬度橋。” 宋 范成大 《石湖中秋二十韻》：“涌地金芒發，行天玉鏡流。” 林庚白 《首都飯店聞警》詩：“前軍超海爭擒賊，兩隊行天屢合圍。”

(2).曲調名。《隋書·音樂志下》：“﹝太廟﹞送神禮畢五言，象《行天曲》。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·樂通二》：“《行天》， 貞觀 中 侯尚書 妾 方 等善唱之，後有 郝三寶 者，亦能歌此，自謂不及。”

性情

人的稟性和氣質;性格,脾氣

易發怒的性情

必句性情。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

人之性情

老癃

謂年老手足麻痹，漸成廢疾。 宋 何基 《辭牘》之二：“某與扶杖老癃，同一痛割。”

扶杖

拄杖。《史記·萬石張叔列傳》：“ 萬石君 以 元朔 五年中卒，長子郎中令 建 哭泣哀思，扶杖乃能行。” 唐 韓愈 《人日城南登高》詩：“扶杖陵圮阯，刺船犯枯葑。”《宋史·儒林傳七·真德秀》：“深村百歲老人亦扶杖而出，城中歡聲動地。”

紫微垣

星官名，三垣之一。 中國 古代為認識星辰和觀測天象，把若干顆恆星多少不等地組合起來，一組稱一個星官。眾星官中，三垣(紫微垣、太微垣、天市垣)和二十八宿占有重要地位。紫微垣有星15顆，分兩列，以北極為中樞，成屏藩狀。見 唐 丹元子 《步天歌》。《史記·天官書》中亦有與之相當的星官，惟名稱、星數不同。《宋史·天文志二》：“紫微垣東蕃八星，西蕃七星，在北斗北，左右環列，翊衛之象也。一曰大帝之坐，天子之常居也，主命、主度也。”

泰階

(1).古星座名。即三台。上台、中台、下台共六星，兩兩並排而斜上，如階梯，故名。《漢書·東方朔傳》：“願陳《泰階六符》以觀天變。” 顏師古 註：“ 孟康 曰：‘泰階，三台也。每台二星，凡六星。符六星之符驗也。’ 應劭 曰：‘《黃帝泰階六符經》曰：泰階者，天之三階也……三階平則陰陽和，風雨時，社稷神祇鹹獲其宜，天下大安，是為太平。’”《晉書·天文志上》：“三台六星，兩兩而居，起文昌，列抵太微……一曰泰階。” 明 張居正 《黃馬》詩：“從此 華陽 休駿足，山河重整泰階平。” 清 張錫作 《月蝕詩》：“吾聞皇天無私泰階平，二紀五緯誰相爭。”

(2).借指朝廷。 唐 賈至 《閒居秋懷寄陽翟陸贊府封丘高少府》詩：“信矣草創時，泰階速賢良。” 唐 劉禹錫 《山南西道節度使廳壁記》：“去年夏四月，今丞相 趙郡公 徵還泰階，遂命左僕射 燉煌公 往踐其武。”