扁舟原文
扁舟滿眼送波濤,一夜霜華上鬢毛。
雨腳已收朝日薄,潮頭忽上曉風高。
江山須信遊人樂,簿領還知俗吏勞。
見說指揮功利白,餘才今見解牛刀。
詩詞問答
問:扁舟的作者是誰?答:彭汝礪
問:扁舟寫於哪個朝代?答:宋代
問:扁舟是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押豪韻
參考注釋
扁舟
小船
一葉扁舟
扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》
滿眼
(1).充滿視野。 晉 陶潛 《祭程氏妹文》:“尋念平昔,觸事未遠,書疏猶存,遺孤滿眼。” 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二:“ 桂江 流向北,滿眼送波濤。” 清 張養重 《汀州道中》詩:“可憐滿眼崎嶇路,惟有青猿伴客愁。” 周而復 《上海的早晨》第一部三:“母女兩個從來沒有去過 上海 ,一下了北火車站,滿眼儘是高樓大廈,幾乎遮去了半個天。”
(2).猶言一心一意。《水滸傳》第八一回:“ 宋江 等滿眼只望太尉來招安。若得恩相早晚於天子前題奏此事,則 梁山泊 十萬之眾,皆感大恩!”《警世通言·小夫人金錢贈年少》:“娘如今六十已上年紀,自從沒了你爺,便滿眼只看你,若是你做出事來,老身靠誰?”
(3).充滿眼球。 曹禺 《雷雨》第三幕:“ 魯貴 坐在左邊一張破靠椅上,喝得醉醺醺的,滿眼紅絲,像個猴子,望著 侍萍 打著噎。”
波濤
(1) 江湖海中的 * 浪
(2) 一種大涌浪,尤指出現在外海的
閃爍著陽光的波濤上下翻騰
一夜
(1).一個夜晚;一整夜。《穀梁傳·定公四年》:“以眾不如 吳 ,以必死不如 楚 ,相與擊之,一夜而三敗 吳 人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里賦》:“魂終朝以三奪,心一夜而九摧。” 唐 李白 《子夜吳歌》之四:“明朝驛使發,一夜絮征袍。” 老舍 《正紅旗下》一:“有時候,他們會在一個地方轉來轉去,一直轉一夜。”
(2).指某夜。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》:“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木,一夜天生神木一雙,大二十圍,長五十尋。”《南史·呂僧珍傳》:“一夜, 僧珍 忽頭痛壯熱,及明而顙骨益大。” 唐 李商隱 《無題》詩之二:“豈知一夜秦樓客,偷看 吳王 苑內花。”
霜華
見“ 霜花 ”。
鬢毛
鬢角的頭髮
鄉音無改鬢毛衰。——唐· 賀知章《回鄉偶書》
雨腳
隨雲飄行、長垂及地的雨絲
雨腳如麻。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》
日薄
(1).類似日蝕的一種現象。古謂日光為陰氣所掩蔽。《宋書·五行志五》:“ 晉孝懷帝 永嘉 元年十一月乙亥黃黑氣掩日,所炤皆黃。案《河圖》占曰:‘日薄也。’其説曰:‘凡日蝕皆於晦朔,有不於晦朔者,為日薄。雖非日月同宿,時陰氣盛,掩薄日光也。占類蝕。’”
(2).日色暗淡。 唐 韓愈 《晚寄張十八助教周郎博士》詩:“日薄風景曠,出歸偃前簷。晴雲如擘絮,新月似磨鎌。” 錢仲聯 集釋引 朱熹 考異:“‘薄’,或作‘落’。今詳語勢,但如 白樂天 所謂‘旌旗無光日色薄’耳。” 宋 歐陽修 《黃楊樹子賦》:“日薄雲昏,煙霏露滴,負勁節以誰賞,抱孤心而誰識!” 明 邵璨 《香囊記·設祭》:“你看那戰場風景,真箇好悽慘,只見日薄風悲,草枯蓬斷。”
(3).傍晚,天色將黑之時。《新唐書·王琚傳》:“帝於 琚 眷委特異,豫大政事,時號‘內宰相’。每見閤中,視日薄乃得出。”
(4).日益澆薄。《宋史·選舉志二》:“ 寶祐 二年,監察御史 陳大方 言:‘士風日薄,文場多弊。’”
潮頭
潮水的浪峰。 唐 竇常 《北固晚眺》詩:“山趾北來固,潮頭西去長。”《水滸傳》第一一九回:“寺內眾僧,推開窗,指著那潮頭,叫 魯智深 看。” 郭沫若 《楚霸王 * 》:“人馬的聲音終和潮頭一樣,湧進視野里來了。”
風高
(1).風大。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君適廣陵》詩:“秋晚岳增翠,風高湖涌波。” 唐 柳宗元 《田家》詩之三:“風高榆柳疎,霜重棃棗熟。”
(2).風儀高超。《魏書·高允傳》:“榮曜當時,風高千載。”
江山
江河和山嶺,指國家的疆土或政權
江山如此多嬌
江山險固。——《資治通鑑》
江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
人樂
人世的歡樂。《莊子·天道》:“與人和者,謂之人樂。與天和者,謂之天樂。” 成玄英 疏:“俯同塵俗,且適人世之懽;仰合自然,方欣天道之樂也。”
人間的音樂。 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》:“宗廟之樂,宮為之先,其次角,又次徵,又次羽。宮、角、徵、羽相次者,人樂之敘也,故以之求人鬼。”
簿領
謂官府記事的簿冊或文書。《後漢書·南匈奴傳》:“當決輕重,口白單于,無文書簿領焉。”《資治通鑑·唐代宗大曆六年》:“ 滉 為人廉勤,精於簿領。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·高下相形例》:“後世記載之家,但有簿領而無文章,莫窺斯秘,於是讀古人之書,亦不得其抑揚之妙,徒泥字句以求之,往往失其義矣。” 阿英 《袁中郎做官》:“他甚至說:‘抱牘之苦,甚於抱病;簿領之趣,惡於藥餌。’”亦稱“ 簿領書 ”。《文選·劉楨<雜詩>》:“沉迷簿領書,回回自昏亂。” 劉良 註:“簿領書,謂文書也。”
俗吏
才智凡庸的官吏。 漢 賈誼 《治安策》:“夫移風易俗,使天下回心而鄉道,類非俗吏之所能為也。俗吏之所務,在於刀筆筐篋,而不知大體。”《漢書·兒寬傳》:“異日, 湯 見上。問曰:‘前奏非俗吏所及,誰為之者?’ 湯 言 兒寬 。” 清 錢謙益 《福建泉州府知府趙士許授中憲大夫制》:“爾為郡一出於仁人、學士之為,而絶去鄙儒、俗吏之習,其亦有前政之思乎?” 郭沫若 《革命春秋·歸去來·達夫的來訪》:“我看 達夫 的使命依然是做個文藝作家,與其為俗吏式的事務所糾纏,倒應該隨時隨地去豐富自己的作家的生命。”
見說
(1).告知,說明。 晉 張華 《博物志》卷三:“牽牛人乃驚問曰:‘何由至此?’此人見説來意,並問此是何處。”
(2).猶聽說。 唐 李白 《送友人入蜀》詩:“見説 蠶叢 路,崎嶇不易行。”《初刻拍案驚奇》卷八:“今日見説,卻記得你前年間曾言 蘇州 所遇,果非虛話了。” 清 李漁 《蜃中樓·離愁》:“見説紅顏薄命,不信今生心兒願兒果得盈。”
指揮
(1) 發令調度
指揮圍攻
(2) 指導樂曲或樂隊的演奏
(3) 發令調度的人
樂隊指揮
功利
(1) 功名利祿。多含貶義
功利機巧,必忘夫人之心。——《莊子·天地》
(2) 功業所帶來的利益
民知誅罰之皆起於身也,故疾功利於業,而不受賜於君。——《韓非子·難三》
見解
看法;評價
牛刀
宰牛的刀。語出《論語·陽貨》:“子之 武城 ,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰:‘割雞焉用牛刀?’”後常以喻大材器。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》:“譬割雞之政,亦有牛刀。” 唐 孟浩然 《贈蕭少府》詩:“鴻漸昇儀羽,牛刀列下班。” 宋 辛棄疾 《破陣子·為范南伯壽》詞:“卻笑 瀘 溪 如斗大,肯把牛刀試手不?壽君雙玉甌。” 清 沉起鳳 《諧鐸·雞談》:“尚得牛刀一試,冀他年大用也哉!”