坊市迎神謠·其一

作者:李之世 朝代:明代

坊市迎神謠·其一原文

雲蓋層層引畫幡,香花燈燭競千門。

如何水月觀音現,清靜場中轉鬧喧。

詩詞問答

問:坊市迎神謠·其一的作者是誰?答:李之世
問:坊市迎神謠·其一寫於哪個朝代?答:明代
問:坊市迎神謠·其一是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押元韻

參考注釋

雲蓋

(1).狀如車蓋的雲。《山海經·海外西經》:“ 大樂之野 , 夏 後 啟 於此儛九代;乘兩龍,雲蓋三層。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之二三:“六龍服氣輿,雲蓋切天綱。” 北周 庾信 《周車騎大將軍賀婁公神道碑》:“雲蓋低臨,霓裳紛下。”《雲笈七籤》卷一○一:“雲蓋嵯峨,林竹蔥竿。”

(2).有雲紋彩繪的頂蓋。 唐 劉肅 《大唐新語·文章》:“天樞下置鐵山,銅龍負載,獅子、麒麟圍繞,上有雲蓋,蓋上施盤龍,以托火珠。”

層層

(1).一層又一層。 唐 劉禹錫 《竹枝詞》:“山上層層桃李花,雲間煙火是人家。” 宋 梅堯臣 《和仲文西湖野步》:“決決堰根水,層層湖上田。” 元 薛蘭英 薛惠英 《蘇台竹枝曲》之三:“ 虎邱山 上塔層層,靜夜分明見佛燈。” 清 邱象升 《清遠峽》詩:“客心愁入暮,高峽尚層層。”

(2).指逐層逐次。 唐 章碣 《對月》詩:“別有洞天三十六,水晶臺殿冷層層。”《人民日報》1982.3.31:“會議要求各地做到經費落實,組織落實,層層有人抓。”

畫幡

亦作“ 畫旛 ”。有畫飾的長方而下垂的旗子。《史記·封禪書》:“其秋,為伐 南越 ,告禱 太一 。以牡荊畫幡日月北斗登龍,以象太一三星,為太一鋒,命曰‘靈旗’。” 明 袁宏道 《侵曉見閨人禮懺》詩:“殘月微微散曉星,牕風吹動畫旛鈴。”

香花

香味芬芳的花,比喻對人民有益,有利於社會進步的言行和作品

燈燭

油燈和蠟燭;泛指燈光

千門

(1).猶千家。 宋 韓維 《和景仁元夕》詩:“簫鼓千門沸,弓刀萬馬騰。” 陳三立 《十月十四夜飲秦淮樓感賦》詩:“狼嘷豕突哭千門,濺血車菌處處村。”

(2).眾多宮門。亦借指眾多宮殿。 漢 班固 《西都賦》:“張千門而立萬戶,順陰陽以開闔。” 唐 杜甫 《哀江頭》詩:“江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰緑。”《資治通鑑·唐文宗開成元年》:“流血千門,殭屍萬計。” 胡三省 註:“ 漢武帝 起 建章宮 ,度為千門萬戶,後世遂謂宮門為千門。” 清 吳偉業 《海市》詩之四:“千門聽擊 馮夷 鼓,六博看投玉女壺。”

(3).佛教語。謂種種修行的法門。千,言其多。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“萬行歸空,千門入善。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

水月觀音

佛經謂 觀音 菩薩有三十三個不同形象的法身,畫作觀水中月影狀的稱 水月觀音 。見《法華經·普門品》。後用以喻人物儀容清俊秀逸。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷五:“ 蔣凝 侍郎亦有人物,每到朝士家,人以為祥瑞,號 水月觀音 ,前代 潘安仁 、 衛叔寶 何以加此。” 宋 朱淑貞 《偶得牡丹》詩:“自非 水月觀音 樣,不稱 維摩 居士家。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折:“你道是 河中 開府相公家,我道是 南海 水月觀音 現。” 歐陽予倩 《桃花扇》第七場:“奴把袈裟扯破,埋了藏經,棄了木魚,丟了鐃鈸--學不得羅剎女去降魔,學不得 南海 水月觀音 座。”

清靜

安靜;不嘈雜

清靜過日而已。——清· 林覺民《與妻書》

清靜的地方

中轉

中途轉換交通運輸工具

中轉站

鬧喧

猶喧鬧。《霓裳續譜·乍離別》:“寒蛩不住聲鬧喧,孤雁兒陣陣哀鳴。”

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