立春日重華宮曲宴宗親及近臣並命觀燈火聯句

原文

青旗初轉本年辰，節宴宗親內翰掄。
元夕恰當前一日，上辛巳是後經旬。
吟賡八疊方傳茗，宮啟重華更布茵。
麟趾鴛行兼數典，綵幡蓮炬況為鄰。
閼逢欲出群生遂，振美大來百順麇。
桐葉月畸繁且衍，蓍爻日揲引而伸。
白占落地告豐兆，南向周天對喜神。
七宿杓攜車運帝，九垓箕好范徵民。
散砧掛塔連昨夜，泛粥加膏佇越晨。
染翰詞林進帖子，鞭牛京兆舞𠹈倀。
月幾望勝月既望，歲立春欣歲兩春。
例合觀燈非預借，恩承錫宴乃重申。
宜乘莩甲宣陽澤，矧照田蠶篤兆人。
問卜紫姑明襲古，執規青女此敷仁。
賜花薦菜朝來盛，撒荔傳柑翼即轃。
和谷辟蟲糕先熟，迎東戴燕繡才紉。
蔬烘蘆菔剛攜榼，棗屑楊梅未爇薪。
打鼓槌鑼村共舞，拖鉤罥篾俗鹹遵。
商猜詩已句前得，寬大書知化總均。
照宇鏡圓祺啿啿，登台牢饗物誾誾。
蒲端今亦緡錢賜，景德昔非法駕巡。
有遣歸還有扈蹕，或連懿戚或朝紳。
符分玉府王功念，派衍銀潢帝室親。
普宴昨沾斗醹福，加官同拜服章彬。
屬車來迓訓申鎬，後乘恭隨頌聽豳。
穆穆皇皇還濟濟，繩繩緝緝又振振。
來昆以下仍雲衍，筵几之旁籩豆儐。
福祉昌繁駢鶴禁，樞機宥密侍楓宸。
為天為祖為君一，若子若孫若庶臣。
壽宇京垓三晝接，陽和百廿一宵新。
御樓詩紀蔡襄詠，攀幰慧傳宋帝詢。
卜織卜耕禁庭切，曰親曰媚蹕途陳。
分棚敕戒堯衢備，擊壤歌聞夏甸真。
慶萃魯齊吳越國，覽周河海淀湖漘。
七朝屈指排鑾馭，五夜歡聲望輦塵。
智炬無邊復無量，情田徂隰又徂畛。
熙游早見都門浩，樂愷先叨朵殿旼。
室舊修來典於學，記新悠久德之純。
廂聯左人簽分座，膳自中廚食賜珍。
小部韶成移陛仗，右平幕敞傍城闉。
假山倚閣煜火樹，激水成溪走燭䑳。
甘雪既沾宜共樂，睿懷胥識廑還淳。
彤墀山立鹽堆象，綺陌塍分玉積鱗。
音葉三登欣歲稔，心周一盞或家貧。
旁連上苑聽遙漏，影現西山望遠皴。
中正殿臨金滲頂，啟祥門辟榜分桭。
城通不夜大千界，世滿恆春率土濱。
紅䓿萏開宮樹外，碧琉璃淨御階垠。
蚖脂鶴燄承鰲足，翠蕊丹葩間綠筠。
高處枝撐低處嚲，乍看珠簇細看勻。
孛羅占兆三吳勝，佛火光輝七寶頻。
北極高懸星萬點，西墉光印魄圓輪。
瑞雲三素占台觀，寶幄重圜象昊旻。
壺箭晷長億萬算，漆園歲疊八千椿。
恆為照久成聖道，乾以健行仰大鈞。
即即昌昌化工力，煇煇朗朗吉祥因。
本支百世宜有雅，中外一家孰弗賓。
共聽徵招弦上曲，都呈仁壽鏡中身。
詩成授簡負牆退，筵布稱觥前席逡。
糺縵歌誠逢復旦，溫柔教豈易歸醇。
對時育物思無逸，保泰持盈志有寅。
皇祖柏梁正此日，覲揚敢不勵欽循。

詩詞問答

問：《立春日重華宮曲宴宗親及近臣並命觀燈火聯句》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言排律　出處：御製詩五集卷二

2. 御製

參考注釋

青旗

(1).青色的旗幟。《墨子·迎敵祠》：“敵以東方來，迎之東壇……青旗青神，長八尺者八。” 北周  庾信 《答趙王啟》：“都尉青旗，即時春色。” 倪璠 註：“此言 趙王 出師，載青旗，與春同色也。” 南唐  陳陶 《冬夜吟》：“八埏螻蟻厭寒棲，早晚青旗引春帝。” 清  曹寅 《北行雜詩》之四：“青旗來 粵 甲，黃馬盡 吳 船。”

(2).指酒旗。 唐  元稹 《和樂天重題別東樓》：“喚客潛揮遠紅袖，賣爐高掛小青旗。” 宋  張孝祥 《拾翠羽》詞：“想千歲， 楚 人遺俗。青旗沽酒，各家炊熟。” 清  查慎行 《清苑道中》詩：“青旗賣酒竿竿影，紅袖騎驢幅幅紗。”

(3).借指帝王車駕、師旅。 清  李慈銘 《越縵堂讀書記·釣磯立談》：“一旦青旗入 洛 ，社稷邱墟，其時故老遺臣，猶未盡沒，黍離之感，曠古為昭。”

本年

該年，這一年。 清  黃六鴻 《福惠全書·蒞任·清查之法》：“其里書攢造本年實徵，亦遵照會計核定。”

宗親

同宗的親屬

內翰

(1). 唐  宋 稱翰林為內翰。 唐  徐夤 《輦下贈屯田何員外》詩：“內翰好才兼好古，秋來應數到君家。”原註：“員外與 楊 老丞翰林同年，恩義最。”《西湖老人繁勝錄》：“從駕官單行馬：丞相、太師……內翰。”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“後來南渡過 江 ，文章之士極多。惟有 洪內翰 才名，可繼 東坡 之作。”

(2). 清 代稱內閣中書為內翰。 清  鈕琇 《觚賸·石經》：“余既購 西安 石經全本，而未詳書者姓名及刊立始末，走書 頻陽 ，詢 李子德 內翰。” 清  江藩 《漢學師承記·王鳴盛》：“與 王侍郎  蘭泉先生 、 錢少詹  大昕 、 吳內翰  企晉 ……相唱和， 文慤 以為不下 嘉靖 七子。”參閱《清會典事例·吏部官制·內閣》。

元夕

舊稱農曆正月十五日為上元節，是夜稱元夕，與“元夜”、“元宵”同。 宋  葉適 《運使直閣郎中王公墓志銘》：“會慶節禮畢，吏以例白留山棚，元夕張燈可就用也。” 清  潘榮陛 《帝京歲時紀勝·煙火》：“勛戚富有之家，於元夕集百巧為一架，次第傳爇通宵為藥。”

當前

目前;現在

人的職責就在於完成當前的任務

一日

(1) 有一天

程一日果以眥睚 * 。——宋·王讜《唐語林·雅量》

一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》

一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 一天,一晝夜

一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》

常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》

奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》

前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

上辛

農曆每月上旬的辛日。《穀梁傳·哀公元年》：“我以十二月下辛卜正月上辛。如不從，則以正月下辛卜二月上辛。如不從，則以二月下辛卜三月上辛。如不從，則不郊矣。” 范寧 註：“郊必用上辛者，取其新潔莫先也。”《史記·樂書》：“ 漢家 常以正月上辛祠 太一甘泉 。” 宋  莊季裕 《雞肋編》卷中：“孟春上辛祈穀，祀 昊天上帝 ，是日祀感生帝，皆於南郊。”

是後

此後；從此。《史記·魏公子列傳》：“是後 魏王 畏公子之賢能，不敢任公子以國政。”《北史·后妃傳上·昭哀皇后姚氏》：“﹝夫人﹞未升尊位，然帝寵禮如後。是後猶欲正位，後謙不當。” 宋  曾鞏 《本朝政要策·屯田》：“是後開 易水 、疏 雞距 、修 鮑河 之利，邊屯以次立矣。”

重華

(1). 虞舜 的美稱。《書·舜典》：“曰若稽古帝 舜 ，曰 重華 ，協於帝。” 孔 傳：“華，謂文德。言其光文重合於 堯 ，俱聖明。”《楚辭·九章·涉江》：“駕青虬兮驂白螭，吾與 重華 游兮瑤之圃。”一說， 舜 目重瞳，故名。《史記·五帝本紀》：“ 虞  舜 者，名曰 重華 。” 張守節 正義：“﹝ 舜 ﹞目重瞳子，故曰 重華 。”後亦用以代稱帝王。 宋  楊萬里 《寄題南城吳子直子常上舍兄弟社倉》詩：“ 有虞  有宋 雙重華，兩聖一心民一家。”《說郛》卷二九引 宋 無名氏《朝野遺記》：“重華（ 孝宗 ）聞上（ 光宗 ）疾，自臨大內，撫視時，上噤不知人。”

(2).舊喻帝王功德相繼，累世昇平。 宋  李攸 《宋朝事實·真宗癸丑赦文》：“良民合歸厚之風，嘉穀茂重華之歲。”

(3).歲星的別稱。《史記·天官書》：“歲星，一曰攝提，曰重華，曰應星，曰紀星。”

麟趾

(1).麟足。《漢書·武帝紀》：“詔曰：‘有司議曰，往者朕郊見上帝，西登 隴首 ，獲白麟以饋宗廟， 渥窪水 出天馬， 泰山 見黃金，宜改故名。今更黃金為麟趾褭蹏以協瑞焉。’” 顏師古 註：“ 應劭 曰：‘獲白麟，有馬瑞，故改鑄黃金如麟趾褭蹏以協嘉祉也……’ 武帝 欲表祥瑞，故普改鑄為麟足馬蹏之形以易舊法耳。”後以之為金錠的名稱。 清  龔自珍 《己亥雜詩》之一一八：“麟趾褭蹄式可尋，何須番舶獻其琛？”

(2).《詩·周南·麟之趾》：“麟之趾，振振公子。” 鄭玄 箋：“喻今公子亦信厚，與禮相應，有似於麟。”後以“麟趾”作喻。(1)比喻有仁德、有才智的賢人。 晉  陸雲 《答孫顯世》詩之七：“志擬龍潛，德配麟趾。” 唐  陸贄 《冊杞王妃文》：“克茂鵲巢之規，葉宣麟趾之美。” 清  全祖望 《經史問答·大學中庸孟子問目答盧鎬》：“然其成 文  武 之德者大，破斧缺斨之恫，不足以玷其麟趾騶虞之仁也。”(2)比喻子孫昌盛。 南朝  齊  王融 《三月三日曲水詩序》：“族茂麟趾，宗固盤石。” 宋  蘇軾 《賜彰化軍節度使開府儀同三司判大宗正事宗晟上表乞還職事不允詔》：“朕方慶瓜瓞之茂，而欲觀麟趾之應。” 元 無名氏《抱妝盒》第三折：“天祐 宋 室，螽斯麟趾之慶，當必有期。”

(3).比喻高貴的行跡。 晉  傅鹹 《贈何劭王濟》詩：“豈不企高蹤，麟趾邈難追。”

(4).《詩·周南·麟之趾》的簡稱。 清  錢謙益 《工科給事中方有度授徵仕郎制·母程氏仍前贈》：“《麟趾》之詩，詠公子信厚之德。” 清  張廷玉 《雜興》詩：“《騶虞》有仁心，《麟趾》中規矩。”

(5).同“ 麟止 ”。 宋  陳亮 《＜三國紀年＞序》：“故自麟趾以來，上下千五六百年，其變何可勝道，散諸天地之間，學者自為紛紛矣。”

鴛行

見“ 鴛鷺行 ”。

數典

歷舉典故。《鏡花緣》第八十回：“近日還有一種數典的，終日拿著類書查出許多。” 章炳麟 《辨詩》：“詩又與議奏異狀，無取數典， 鍾嶸 所以起例，雖 杜甫 媿之矣。” 魯迅 《中國小說史略》第二五篇：“惟於小説又復論學説藝，數典談經，連篇累牘而不能自已，則博識多通又害之。”

蓮炬

蓮花形的蠟燭。 前蜀  杜光庭 《中元眾修金籙齋詞》：“焰九光之蓮炬，下照冥津；飄三素之檀煙，上聞真域。” 明  沉鯨 《雙珠記·元宵燈宴》：“新正圓月夜，是處蓮炬，星球衝瑩。” 清  袁枚 《隨園詩話》卷二：“有稱海上仙翁者，首唱曰：蓮炬今宵獻瑞芝。”

閼逢

亦作“ 閼蓬 ”。十乾中“甲”的別稱，用以紀年。《爾雅·釋天》：“太歲在甲曰閼逢。”《淮南子·天文訓》：“寅，在甲曰閼蓬。” 高誘 註：“言萬物鋒芒欲出，擁遏未通，故曰閼蓬也。” 清  洪亮吉 《晉太康三年地誌王隱晉書地道志後敘》：“先生以 亮吉 麤知湛濁，稍別廣輪，每成志地之書，輒預校讐之役，閼逢執徐歲，壯月，所校《太康志》、《地道志》二卷刊成，授簡賓筵，命書後序。”

群生

眾生;一切生物

是以陰陽調而風雨時,群生和而萬民殖。——《漢書·董仲舒傳》

大來

(1).《易·泰》：“小往大來，吉，亨。”指陰暗面逐漸消逝，光明面逐漸增長。後用“大來”表示吉祥亨通。 晉  潘尼 《贈侍御史王元貺》詩：“蠖屈固小往，龍翔迺大來。”《樂府詩集·郊廟歌辭·唐太清宮樂章》：“大來之慶，降福穰穰。” 宋  王禹偁 《答晁禮丞書》：“強食自愛，以俟大來。”

(2).十分。 金  董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“那作怪的書生，坐間悄一似風魔顛倒。大來沒尋思，所為沒些兒斟酌。”

百順

一切順遂。《禮記·祭統》：“備者，百順之名也，無所不順者謂之備。” 宋  張載 《正蒙·至當》：“至當之謂德，百順之謂福。”

落地

(1) 物體落在地上

(2) 割下頭顱或頸部

人頭落地

(3) 嬰兒出生

呱呱落地

豐兆

見“ 豐年兆 ”。

周天

整個天地間;滿天

周天寒徹

喜神

(1).指人的畫像。 元  鄭廷玉 《看錢奴》第三折：“你孩兒趁父親在日，畫一軸喜神，著子孫後代供養著。”《二十年目睹之怪現狀》第七九回：“ 伯明 親自指揮督率，舖陳停妥，便向 雅琴 道：‘此刻可請老伯母的喜神出來了。’”此指祖先遺像。

(2).泛指物體的形貌。 宋  宋伯仁 《＜梅花喜神譜＞序》：“其實，寫梅之喜神，可如牡丹、竹、菊，有譜則可謂之譜，今非其譜也。”

(3).迷信指吉祥之神。《兒女英雄傳》第二八回：“出門邁鞍子、過火盆、送喜神、避太歲，便出了那座遊廊屏門。” 茅盾 《子夜》十一：“他在這不乾不淨的當兒闖進去，豈不是沖犯了喜神。”

九垓

(1).亦作“ 九畡 ”、“ 九陔 ”。中央至八極之地。《國語·鄭語》：“王者居九畡之田，收經入以食兆民。” 韋昭 註：“九畡，九州之極數。” 晉  葛洪 《抱朴子·審舉》：“今普天一統，九垓同風。” 北齊  魏收 《枕中篇》：“九陔方集，故眇然而迅舉；五紀當定，想窅乎而上征。”《明史·韓爌傳》：“念先帝臨御雖止旬月，恩膏實被九垓。”

(2).亦作“ 九閡 ”、“ 九陔 ”。九層。指天。《文選·司馬相如＜封禪文＞》：“上暢九垓，下泝八埏。” 李善 註：“垓，重也……言其德上達於九重之天。”《漢書·禮樂志》：“專精厲意逝九閡，紛雲六幕浮大海。” 顏師古 注引 如淳 曰：“閡亦陔也。” 晉  葛洪 《抱朴子·廣譬》：“日未移晷，周章九陔。” 晉  郭璞 《遊仙詩》之六：“升降隨長煙，飄飄戲九垓。” 唐  吳筠 《秋日彭蠡湖中觀廬山》詩：“ 董氏 出六合，王君升九垓。”

昨夜

(1).昨天夜裡。 南朝  宋  鮑照 《上潯陽還都道中》詩：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 蘆洲 。” 前蜀  毛文錫 《醉花間》詞之一：“昨夜雨霏霏，臨明寒一陣。” 巴金 《探索集·長崎的夢》：“昨夜，我夢見我在 長崎 。”

(2).日前。 金  董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“夫人與 鄭恆 親。雖然昨夜見許，未足取信。”

染翰

(1).以筆蘸墨。翰，筆。 晉  潘岳 《＜秋興賦＞序》：“於是染翰操紙，慨然而賦。”

(2).指作詩文、繪畫等。 南朝  宋  謝惠連 《秋懷》詩：“賓至可命觴，朋來當染翰。”《魏書·崔玄伯傳》：“ 玄伯 自非朝廷文誥，四方書檄，初不染翰，故世無遺文。” 唐  杜甫 《哭王彭州掄》詩：“贈詩焉敢墜，染翰欲無聊。” 宋  柳永 《鳳銜杯》詞：“有美 瑤卿 能染翰，千里寄、小詩長簡。” 清  吳偉業 《偶成》詩之八：“畫虎雕龍染翰，高山流水彈琴。”

(3).指寫字。 唐  王維 《戲贈張五弟諲》詩：“染翰過草聖，賦詩輕《子虛》。”《明史·文苑傳一·宋克》：“杜門染翰，日費十紙，遂以善書名天下。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韻》：“張絃多變易，染翰漫淋漓。”

(4).指書寫的墨跡。 唐  無名氏 《玉泉子》：“ 絪 （ 鄭絪 ）為御史，西巡 荊部  商山  歇馬亭 ……欲題詩，顧見一絶，染翰尚濕。 絪 大訝其佳絶。”

詞林

(1).指匯集在一處的文詞。 南朝  梁  蕭統 《答晉安王書》：“殽核墳史，漁獵詞林。”

(2).詞壇。 宋  范公偁 《過庭錄》：“ 許昌  郭挺  元傑 ，從 李方叔 學，久蒙訓導。 方叔 死， 挺 有輓詩云：‘憔悴詞林失俊英，已應精爽在 蓬瀛 。’” 清  王士禛 《池北偶談·談藝一·公文介公詩》：“吾鄉 公文介 公 鼐 ， 萬曆 中，為詞林宿望，詩文淹雅，絶句尤工。” 金婉 《為外錄＜詞林正韻＞畢書後》：“後此詞林增善本，四聲堪證 宋 名賢。”

(3).翰林或翰林院的別稱。 宋  王應麟 《玉海·聖文五·康定賜翰林飛白書》：“ 至和 元年九月， 王洙 為學士， 仁宗 嘗以塗金龍水牋為飛白‘詞林’二字賜之。” 元  盧亘 《送侍講學士鄧善之辭官歸錢塘》詩之二：“昭昭日月揭，胡為厭詞林？” 嚴復 《救亡決論》：“至於成貢士，入詞林，則其號愈榮，而自視也亦愈大。”

帖子

(1) 請柬

喜帖

(2) 邀請客人時送去的通知

回帖

謝帖

鞭牛

舊俗立春日造土牛以勸農耕，州縣及農民鞭打土牛，象徵春耕開始，以示豐兆，謂之“鞭牛”。 唐  元稹 《生春》詩之七：“鞭牛縣門外，爭土蓋蠶叢。” 宋  吳自牧 《夢粱錄·立春》：“前一日， 臨安府 造進大春牛，設之 福寧殿 庭。及駕臨幸，內宮皆用五色絲彩杖鞭牛。” 清  顧祿 《清嘉錄·正月·打春》：“立春日，太守集府堂，鞭牛碎之，謂之打春。農民競以麻麥米豆拋打春牛，里胥以春毬相餽貽，預兆豐稔。”參見“ 鞭春 ”。

京兆

(1)

(2) 指京師所在地區

京師有京兆獄。——清· 方苞《獄中雜記》

(3) 指管理京師地區的衙門。

京兆五城即不敢專決。——清· 方苞《獄中雜記》

(4) 指京兆尹,即京師的地方長官

韓愈吏部權京兆。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》