望雲罩寺未至寄題·其三

作者:乾隆 朝代:清代

望雲罩寺未至寄題·其三原文

佛殿前頭樓俯空,平臨薊野望無窮。

雲窗阿那憑欄處,飛興清吟想像中。

詩詞問答

問:望雲罩寺未至寄題·其三的作者是誰?答:乾隆
問:望雲罩寺未至寄題·其三寫於哪個朝代?答:清代
問:望雲罩寺未至寄題·其三是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押東韻 出處:御製詩四集卷二十

參考注釋

佛殿

寺院供奉佛像的大殿。 唐 張讀 《宣室志》卷二:“ 豐樂里 開業寺 有神人足跡甚長,自寺外門至佛殿。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折:“ 紅娘 ,俺去佛殿上耍去來。” 清 王士禛 《池北偶談·范祠鳥》:“ 長白山 醴泉寺 ,即 范文正公 讀書處,祠在佛殿東偏。” 鄭振鐸 《西行書簡·雲崗》:“第一窟通稱為大佛殿。”

前頭

(1) 前面

先烈們在我們的前頭犧牲了

(2) 面前;跟前

王母前頭作伴行

(3) 今後,將來

總想著前頭的事

(4) 以前

又犯了前頭的舊病

野望

謂在野外遠望。 唐 杜甫 《野望》詩:“跨馬出郊時極目,不堪人事日蕭條。” 明 何景明 《過城南寺》詩:“出城春漸近,到寺日猶高;野望增樓閣,沙行散竹桃。”

無窮

沒有窮盡;沒有止境

接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》

傳之無窮。

後患無窮

無窮的悔恨

雲窗

亦作“ 雲牕 ”。亦作“ 雲窻 ”。1.華美的窗戶。常以指女子居處。 宋 周邦彥 《齊天樂·秋思》詞:“暮雨生寒,鳴蛩勤織,深閣時聞裁剪。雲窗靜掩。” 宋 袁去華 《滿江紅》詞:“珍簟冷,紗廚小。想雲窗依舊,夢尋難到。” 元 喬吉 《揚州夢》第二折:“柳塢花溪錦繡叢,煙戶雲牕閨閣中。”

(2).雲霧繚繞的窗戶。借指深山中僧道或隱者的居室。 唐 李白 《商山四皓》詩:“雲窗拂青藹,石壁橫翠色。” 宋 范成大 《華山寺》詩:“我今閒行作閒客,暫借雲窗解包具。” 明 顧起元 《客座贅語·隋棲霞寺請天台智者大師疏》:“若其林泉爽麗,房宇縈紆,桂嶺春芳,雲窗晝歇。” 清 沉廷陛 《南浦·送南薌入都用玉田韻》詞:“溪灣小築幽清,坐雲窗幾度,言愁未了。”

阿那

(1).柔弱貌;柔美貌。阿,通“ 婀 ”。《文選·張衡<南都賦>》:“阿那蓊茸,風靡雲披。” 李善 註:“阿那,柔弱之貌。”一本作“ 阿郍 ”。 明 徐渭 《題<折花美人圖>》詩:“高髻阿那長袖垂,玉釵彷彿掛羅衣。” 王闓運 《采芬女子墓志銘》:“身嬌阿那,非關 石尉 之珠;頰薄分明,略比 蕭宮 之醉。”

(2).舒徐貌。阿,通“ 婀 ”。《文選·王褒<洞簫賦>》:“其奏歡娛,則莫不憚漫衍凱,阿那腲腇者也。” 李善 註:“阿那腲腇,舒遲貌。”

(3).茂盛貌。阿,通“ 婀 ”。《文選·王延壽<魯靈光殿賦>》:“朱桂黝鯈於南北,蘭芝阿那於東西。” 張載 註:“黝鯈、阿那,皆茂盛之貌。” 三國 魏 曹植 《社頌》:“靈稼阿那,一禾千莖。”

(4). 唐 代樂曲名。 明 楊慎 《藝林伐山·阿那紇那曲名》:“ 李郢 《上元日寄胡杭二從事》詩曰:‘戀別山登憶水登,山光水焰百千層。 謝公 留賞 山公 喚,知入笙歌《阿那》朋。’ 劉禹錫 《夔州竹枝詞》云:‘ 楚 水 巴山 煙雨多, 巴 人能唱本鄉歌。今朝北客思歸去,回入《紇那》披緑蘿。’《阿那》、《紇那》,皆當時曲名。 李郢 詩言變梵唄為艷歌, 劉禹錫 詩言翻南調為北曲也。‘阿那’皆葉上聲,‘紇那’皆葉平聲,此又隨方音而轉也。”

指示代詞。猶那,那個。 唐 李白 《相逢行》:“萬戶垂楊里,君家阿那邊。” 宋 楊萬里 《過南盪》詩:“垂楊一徑深深去,阿那人家住得奇!” 周汝昌 註:“阿那,阿讀入聲如‘屋’,發語詞,無義。阿那,亦作‘兀那’, 元 曲中多見。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·詁箋九》:“﹝阿那﹞ 李白 :‘萬戶垂楊里,君家阿那邊。’阿那,猶言若個也。”

鮮卑 族姓氏。 北周 有 阿那瓌 ,見《周書·楊寬傳》。

憑欄

身倚欄桿

憑欄遠眺

清吟

清美的吟喔;清雅地吟誦。 唐 白居易 《與夢得沽酒且約後期》詩:“閒徵雅令窮經史,醉聽清吟勝管弦。” 宋 曾鞏 《芍藥廳》詩:“何如蕭灑山城守,淺酌清吟 濟水 邊。”《鏡花緣》第二回:“如果消閒,趁此六出紛霏之際,我們雖不必學人間暖閣圍爐那些俗態,何妨清吟聯句,遣此長宵?”

想像

構想

把原子專家們想像成長鬍子的老頭

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