次杜進士還朝詩

作者:江源 朝代:明代

次杜進士還朝詩原文

春日傳臚燕禮闈,秋風將命出金閨。

西江文獻歸甄錄,南國山川屬品題。

五老峰前回綵鷁,雙龍闕下聽朝雞。

臨軒若問觀風事,聖化於今變魯齊。

詩詞問答

問:次杜進士還朝詩的作者是誰?答:江源
問:次杜進士還朝詩寫於哪個朝代?答:明代
問:次杜進士還朝詩是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押齊韻

參考注釋

春日

(1).春天;春季。《詩·豳風·七月》:“春日載陽,有鳴倉庚。” 漢 辛延年 《羽林郎》詩:“胡姬年十五,春日獨當壚。” 唐 寒山 《詩》之六十:“ 洛陽 多女兒,春日逞華麗。” 管樺 《故鄉》:“我被這春日的太陽曬得發熱。”

(2).春天的太陽。 三國 魏 曹冏 《六代論》:“雖壅之以黑墳,煖之以春日,猶不救於枯槁。”《晉書·樂志下》:“仁配春日,威踰秋霜。” 唐 杜牧 《商山麻澗》詩:“雉飛鹿過芳草遠,牛巷雞塒春日斜。”

(3).立春之日。 宋 孟元老 《東京夢華錄·立春》:“春日,宰執親王百官皆賜金銀幡勝。”

傳臚

(1).科舉時代,殿試揭曉唱名的一種儀式。殿試公布名次之日,皇帝至殿宣布,由閣門承接,傳於階下,衛士齊聲傳名高呼,謂之傳臚。 明 沉受先 《三元記·及第》:“金殿傳臚第一聲,三元連中占魁名。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷二:“四月初四日殿試,初七日傳臚。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·武殿試》:“ 武舉 止有會試,無廷試傳臚之例。”參閱 宋 趙昇 《朝野類要·唱名》。

(2). 明 代稱科舉第二、三甲第一名為傳臚。至 清 則專稱二甲第一名為傳臚。《明史·選舉志二》:“而士大夫又通以鄉試第一為解元,會試第一為會元,二、三甲第一為傳臚雲。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·士階條例》:“二甲首名傳臚,職同將軍。” 李劼人 《 * 》第三部第二章四:“ 川 漢 鐵路駐 宜昌 總理,傳臚出身,四品京堂。”

禮闈

(1). 漢 代尚書省在 建禮門 內,又近禁闈,故稱之為禮闈。《文選·任昉<王文憲集序>》:“出入禮闈,朝夕舊館。” 李善 注引《十洲記》:“ 崇禮闈 ,即尚書上省門; 崇禮 東 建禮門 ,即尚書下舍門,然尚書省二門名禮,故曰‘禮闈’也。” 張銑 註:“禮闈,尚書省也。” 唐 王維 《工部楊尚書夫人京兆王氏墓志銘》:“朝含香兮禮闈,夕青瑣兮黃扉。”

(2).指古代科舉考試之會試,因其為禮部主辦,故稱禮闈。 唐 杜甫 《哭長孫侍郎》詩:“禮闈曾擢桂,憲府舊乘驄。” 唐 劉禹錫 《宣上人遠寄賀禮部王侍郎放榜後詩因而續和》:“禮闈新榜動 長安 ,九陌人人走馬看。” 清 袁枚 《隨園隨筆·禮闈》:“ 開元 七年考功員外郎 李昂 為舉人詆呵,帝以員外郎望輕,乃移貢舉於禮部,以侍郎主之,禮部選士自此始。見《新唐書·選舉志》。”

秋風

秋天的風

將命

(1).奉命。《儀禮·聘禮》:“將命於朝。” 鄭玄 註:“將,猶奉也。”《資治通鑑·齊明帝建武元年》:“凡使人以和為貴,勿迭相矜誇,見於辭色,失將命之體也。” 胡三省 註:“奉命而行,謂之將命。”

(2).傳命。《論語·憲問》:“童子將命。” 朱熹 集註:“將命,謂傳賓主之言。” 宋 司馬光 《與王介甫書》:“ 光 居常無事,不敢涉兩府之門,以是久不得通名於將命者。”

金閨

(1).指 金馬門 。亦代指朝廷。 南朝 宋 鮑照 《侍郎報滿辭閤疏》:“ 金閨 雲路,從茲自遠。” 錢振倫 注引 李善 《江淹<別賦>》註:“ 金閨 , 金馬門 也。” 宋 蘇軾 《秧馬歌》:“錦韉公子朝 金閨 ,笑我一生蹋牛犂,不知自有木駃騠。” 金 楊叔玉 《贈答彥文相過之什》詩:“ 金閨 滿鵷鷺,什伯自為偶。” 清 吳偉業 《送沉繹堂太史之官大梁》詩:“多少 金閨 榜墨新,科名埋沒聲華冷。”

(2).閨閣的美稱。 唐 王昌齡 《從軍行》之一:“更吹羌笛關山月,無那金閨萬里愁。” 明 無名氏 《霞箋記·養親辭歸》:“公主金閨質自超,重文章慨賜英豪。” 清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》:“邑中金閨之艷,幽谷之姝,徧數止某某三人。”

西江

珠江的最大支流,發源於雲南,到廣西梧州後稱西江,全長2129公里

文獻

有歷史意義或研究價值的書籍

甄錄

甄別錄用,選擇採用

嚴格甄錄

南國

祖國的南部

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

品題

評論人物,定其高下

好共核論鄉黨人物,每月輒更其品題,故汝南俗有月旦評焉。——《後漢書·許劭傳》

五老峰

江西省 廬山 東南部名峰。五峰形如五老人並肩聳立,故稱。峰下 九迭屏 為 李白 讀書處;東南有白鹿洞書院遺址,為 朱熹 講學處。 唐 李白 《登廬山五老峰》詩:“ 廬山 東南 五老峰 ,青天削出金芙蓉。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游廬山日記》:“遍歷 五老峰 ,始知是山之陰,一岡連屬。” 清 趙翼 《新春小集》詩:“一笑 五老峰 ,突起樽俎地。”亦省作“ 五老 ”。 唐 李端 《寄廬山真上人》詩:“ 青草湖 中看 五老 , 白雲山 上宿雙林。” 康有為 《廬山謠》:“ 五老 拄杖碧雲中,子孫諸峰鹹侍叢。”

前回

上一次。 唐 陸龜蒙 《孤獨怨》詩:“前回邊使至,聞道 交河 戰。” 前蜀 韋莊 《天仙子》詞:“悵望前回夢裡期,看花不語苦尋思。”《二十年目睹之怪現狀》第四六回:“ 鼎臣 道:‘這可不知道了。不過前回有人請我吃館子,説是 羅 家出來了個廚子,投到 大觀樓 去,做得好魚翅。’” 艾蕪 《山野》第一部十四:“前回拿給 日本 鬼子打敗,就在這裡…… 長清哥 就是打死在那邊樹子底下的。”

雙龍

(1).兩條龍。 北周 庾信 《賀傳位於皇太子表》:“自當八風通,慶雲聚,五老同游,三星運曜,豈直雙龍再賜,九雉重飛而已哉。” 唐 李白 《玉真仙人詞》:“清晨鳴天鼓,飆歘騰雙龍。” 唐 李商隱 《九成宮》詩:“雲隨 夏後 雙龍尾,風逐 周王 八馬蹄。”

(2).稱譽同時著名的兩個人,多指兄弟。著名的有 東漢 許虔 、 許邵 , 南朝 梁 謝舉 、 謝覽 , 柳惔 、 柳悅 , 唐 烏承玼 、 烏承恩 等。《晉書·陸雲傳》:“矯翮南辭,翻棲火樹;飛鱗北逝,卒委湯池。遂使穴碎雙龍,巢傾兩鳳。”按,此指 陸機 、 陸雲 。

(3).相傳 晉 代 張華 見斗、牛二星之間常有紫氣,推知 豫章 豐城 有寶劍。 張華 派 雷煥 到 豐城 ,掘獄屋基,得寶劍二把。 張華 和 雷煥 各得其一。後 張華 被誅,其劍頓失。 雷煥 卒, 雷煥 之子持劍行經 延平津 ,劍忽於腰間躍出墮水。使人下水取劍,不見劍,但見兩龍各長數丈,蟠縈有文章。後以“雙龍”用為寶劍之典。 唐 杜牧 《懷鍾陵舊遊》詩之二:“未掘雙龍牛鬥氣,高懸一榻棟樑材。” 宋 司馬光 《華星篇時視役河上寄郡中諸同舍》詩:“匣中夜半雙龍吼,乃知神物不自藏。” 清 孫枝蔚 《遇張容庵話舊》詩:“匣里雙龍在,人間猛虎愁。” 梁啓超 《俠情記傳奇·緯憂》:“昨夜雙龍匣劍鳴,負汝汝難忍。”參閱《晉書·張華傳》。

闕下

(1).宮闕之下。借指帝王所居的宮廷。《史記·梁孝王世家》:“於是 梁王 伏斧質於闕下,謝罪,然後太后、 景帝 大喜,相泣,復如故。”《後漢書·南蠻傳》:“﹝帝﹞下令之後, 槃瓠 遂銜人頭造闕下。” 宋 樂史 《廣卓異記·宰相有二親》:“其年,從 周太祖 征 河中 ,次年獻捷闕下。”

(2).借指京城。 唐 賈島 《寄毗陵徹公》詩之二:“別離從闕下,道路向 山陰 。”《明史·選舉志三》:“推(推官)、知(知縣)擬擢臺省,候命闕下,去留不得自如。” 清 姚鼐 《祭侍潞川文》:“ 鼐 以疾還,君留闕下。”

聽朝雞

聽雞鳴而趨朝。借指擔任京官。 宋 葉夢得 《石林詩話》卷中:“ 常侍制 秩 ,居 汝陰 ,與 王深父 皆有盛名於 嘉祐 治平 之間,屢召不至,雖 歐陽文忠公 亦重推禮之,其詩所謂‘笑殺 潁川 常處士 ,十年騎馬聽朝雞’者是也。 熙寧 初, 荊公 當國,力致之……嘗一日,大雪趨朝,與百官待門於仗舍,時 秩 已衰,寒甚不可忍,喟然若有所恨者,乃舉 文忠 詩以自戲曰:凍殺 潁川 常處士 ,也來騎馬聽朝雞。”

臨軒

(1).皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之間近檐處兩邊有檻楯,如車之軒,故稱。《後漢書·黨錮傳·李膺》:“ 讓 訴寃於帝,詔 膺 入殿,御親臨軒,詰以不先請便加誅辟之意。” 唐 王維 《少年行》之四:“天子臨軒賜侯印,將軍佩出 明光宮 。”《清史稿·禮志九》:“ 乾隆 十四年,定命將儀三:一曰授敕印,經略大將軍出師,皇帝臨軒頒給。”

(2).在窗前。軒,窗檻。 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“ 張生 臨軒獨寢,忽有人覺之。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》:“公既去,而執拂者臨軒指吏曰:‘問去者處士第幾?住何處?’”

觀風

替人守望,以便報告

派小王去觀風

於今

(1) 至今

車站一別,於今十年

(2) 如今;到現在

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