明月鏡無瑕,三五夜人物喧譁,水晶台榭燒銀蠟

周文質【大石調】青杏子_元宵明月鏡

名句出處

出自元代周文質的《【大石調】青杏子_元宵明月鏡》

全文:
元宵。
明月鏡無瑕,三五夜人物喧譁,水晶台榭燒銀蠟
笙歌杳杳,金珠簇簇,燈火家家。
命文友步京華,看天涯往來車馬,對景傷情訴說別離話。
一番提起,數年往事,幾度嗟呀。
見一簇神仙香風颯,春娥舞絳燭籠紗。
一個多俊多嬌好似他,堪描畫,笑吟吟重把金釵插。
行至侵雲鰲峰下,卻原來正是俺那嬌娃。
怕不待根前動問咱?人奸詐,拘鈐得無半點兒風流暇。
剛道了個安置都別無話,意遲遲手捻梅花,比夢中只爭在月明下。

周文質詩詞大全

參考注釋

月鏡

石鏡名。因石白如月色,故名。亦借指月亮。 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》:“時異方貢玉人、石鏡,此石色白如月,照面如雪,謂之‘月鏡’。” 唐 李嶠 《八月奉教作》詩:“月鏡如開匣,雲纓似綴冠。” 唐 皇甫湜 《出世篇》詩:“西摩月鏡,東弄日珠。”

無瑕

沒有瑕疵,比喻沒有缺點或污點

白璧無瑕

三五夜

農曆十五日夜晚。 南朝 梁 沉約 《昭君辭》:“唯有三五夜,明月暫經過。” 唐 溫庭筠 《南歌子》詞:“月明三五夜,對芳顏。” 清 大健 《鶴來莊贈孝隱》詩:“中林三五夜,常把蓽門開。”

人物

(1)

(2) 小說或戲劇中被描寫的人

人物描寫

(3) 被認為有突出或顯著特性的人

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

數風流人物,還看今朝。——毛澤*東《沁園春·雪》

愷撒是個偉大的歷史人物

西人之畫,則人物必有概范,山水必有實景。——蔡元培《圖畫》

(4) 講話者;提警告、提要求、鼓勵或發命令的人

由一個圈內人物指導

(5) 有才能之人

此人是個人物

喧譁

聲音大而雜亂

起坐而喧譁者,眾賓歡也。——歐陽修《醉翁亭記》

水晶

透明的石英,是貴重礦石,可用來制光學儀器、無線電器材和裝飾品等

水晶頂:規定五品官用的禮帽頂子;水晶丸:荔枝

台榭

台和榭。亦泛指樓台等建築物。《書·泰誓上》:“惟宮室臺榭,陂池侈服,以殘害於爾萬姓。” 孔穎達 疏引 李巡 曰:“臺,積土為之,所以觀望也。臺上有屋謂之榭。” 唐 杜甫 《滕王亭子》詩:“君王臺榭枕 巴山 ,萬丈丹梯尚可攀。”《紅樓夢》第一○二回:“那日, 尤氏 過來送 探春 起身……覺得淒涼滿目,臺榭依然,女牆一帶都種作園地一般,心中悵然如有所失。”

燒銀

(1).燃點銀燈。 南朝 梁 戴暠 《月重輪行》:“浮川疑讓璧,入戶類燒銀。” 閩 徐夤 《燈花》詩:“點蠟燒銀卻勝栽,九華紅艷吐玫瑰。”

(2).指煉丹。 宋 蘇軾 《趙康靖公神道碑》:“中官 鄧保吉 引剩員禁中燒銀,公力言其不可。” 宋 魏泰 《東軒筆錄》卷二:“世言躁進者有 夏侯嘉正 ,以右拾遺為館職。平生好燒銀,而樂文字之職。常語人曰:‘吾得見水銀壹錢,知制誥一日,無恨矣。’”

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