稍霽友人過訪

稍霽友人過訪原文

殘書濕重揭難開，火熾金猊一石煤。

坳水微聞喧蟻渡，茆檐時見曝禽毸。

滄桑小劫移城邑，花鳥閒愁吊草萊。

騎馬到門坭過膝，南橋剛道射潮回。

詩詞問答

問：稍霽友人過訪的作者是誰？答：李之世
問：稍霽友人過訪寫於哪個朝代？答：明代
問：稍霽友人過訪是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押灰韻

參考注釋

殘書

謂未讀完的書。 宋 陸游 《病中作》詩：“一病二十日，直愁難自還，殘書不成讀，長夜只供閒。” 宋 劉克莊 《挽陳北山》詩：“握筆臨池慣，殘書映雪勤。”

火熾

(1).火勢熾盛。 漢 王充 《論衡·論死》：“火熾而釜沸，沸止而氣歇。” 宋 李覯 《寄祖秘丞》詩：“去年仲夏後，盛暑若火熾。”

(2).比喻使人情緒激動。 郭小川 《痛悼敬愛的周總理》詩：“喔，這是一個極為火熾的驚心動魄的日子！”

金猊

香爐的一種。爐蓋作狻猊形，空腹。焚香時，煙從口出。 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之五二：“夜色樓臺月數層，金猊煙穗繞觚稜。” 宋 張元乾 《花心動·七夕》詞：“綺羅人散金猊冷，醉魂到，華胥深處。” 明 陸容 《菽園雜記》卷二：“金猊，其形似獅，性好火煙，故立於香爐蓋上。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·韓樾子》：“廳上置金猊，爇異香，地平如鏡。”

微聞

(1).隱約聽到。《史記·項羽本紀》：“諸將微聞其計，以告 項羽 。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》：“ 高宗 更化，微聞其事。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二章：“忽耳畔微聞犬吠聲，余念是間殆有村落，遂循草逕行。”《“五四”愛國運動資料·章宗祥賣國之反動》：“微聞警廳苟不放出學生，將有學界同盟罷課之事發現雲。”

(2).稍稍嗅到。《史記·滑稽列傳》：“羅襦襟解，微聞薌澤。”

時見

(1).指諸侯不在規定期間朝見天子。《周禮·春官·大宗伯》：“春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。” 鄭玄 註：“時見者，言無常期。”

(2).常見。 唐 李白 《訪戴天山道士不遇》詩：“樹深時見鹿，溪午不聞鐘。” 唐 戴叔倫 《過柳溪道院》詩：“日斜深巷無人跡，時見梨花片片飛。”

滄桑

“滄海桑田”的縮語

久經滄桑(比喻經歷了許多世事變化)

小劫

(1).佛教語。釋氏以“劫”(劫波)為假設的記時之號。謂人的壽命從十歲增至八萬，復從八萬還至十歲，經二十返為一小劫。具體說法尚有不同，合成大劫為時則一。《法華經·化城喻品》：“而諸佛法不現在前，如是一小劫，乃至十小劫，結跏趺坐，身心不動。”《隋書·經籍志四》：“末法已後，眾生愚鈍，無復佛教，而業行轉惡，年壽漸短，經數百千載間，乃至朝生夕死，然後有大水、大火、大風之災，一切除去之，而更立生人，又歸純樸，謂之小劫。每一小劫，則一佛出世。” 唐 李白 《游昌禪師山池》詩之一：“一度坐小劫，觀空天地間。” 清 曹寅 《題姚後陶比丘小像》詩：“猛風不動袈裟角，彈指閻浮小劫移。”參閱《法苑珠林·大三災·時節》。

(2).道教語。道教以十二萬九千六百年為一小劫。《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“自從混沌初分以來，一小劫該十二萬九千六百年，世上混一，聖賢皆盡。”

(3).災禍、魔難。佛典、道藏皆謂小劫之中歷經各種災難，俗因以喻天災人禍之較輕者。 宋 蘇軾 《別子由》詩之一：“願君亦莫嘆留滯，六十小劫風雨疾。” 清 查慎行 《六月廿三日夜大雨》詩：“二更小劫須臾過，不礙先生高枕臥。” 吳梅 《翠樓吟·秦淮遇京華故人》詞：“湖山淪小劫，正風鶴長 淮 兵氣。”

(4).猶小寇。對敵之蔑稱。《宋書·鄭鮮之傳》：“ 佛佛 虜陷 關中 ， 高祖 復欲北討，行意甚盛。 鮮之 上表諫曰……愚謂不煩殿下親征小劫。”

(5).圍棋術語。劫爭中與全局關係較小者。 清 金農 《與謝山人池上奕》詩之一：“方罫楸枰布勢遲，鉤連小劫動偏師。”

城邑

城市

臣觀大王無意償趙王城邑。——《史記·廉頗藺相如列傳》

花鳥

以花和鳥為主題的一種中國畫

花鳥派

草萊

(1).猶草莽。雜生的草。《南史·孔珪傳》：“門庭之內，草萊不翦。” 宋 葉適 《代人上書》：“奪農人牛具，犁伐之地，草萊隨長。” 清 周亮工 《介壽以胡彥遠見慰札子相示卻寄》詩：“一畝田中盡草萊，旅堂經歲不曾開。”

(2).指荒蕪之地。《管子·七臣七主》：“主好本， * 好墾草萊。” 章炳麟 《訄書·定版籍》：“凡草萊，初闢而為露田園池者，多連阡陌，雖不躬耕，得特專利五十年，期盡而鬻之，程以十年。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第五四章：“只要兩三年內 宛 洛 稍得安定，人民來歸，草萊漸開，人懷保家之心，士無飢餒之憂，則中原大局可定， 宛 洛 一帶也就固若金湯了。”

(3).猶草野。鄉野；民間。《漢書·蔡義傳》：“臣 山 東草萊之人，行能亡所比，容貌不及眾。” 宋 范仲淹 《舉張問孫復狀》：“右臣伏覩赦書節文，應天下懷材抱器，或淹下位，或滯草萊，委逐處具事聞奏。” 清 李漁 《風箏誤·議婚》：“蒼天不負奇才，拔英雄自草萊。”

(4).布衣。平民。《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“草萊樂業，守屏稱事。” 張銑 註：“草萊謂山野採樵之人也，守屏謂州牧也。” 唐 李商隱 《漫成》詩之四：“不妨常日饒輕薄，且喜臨戎用草萊。” 清 孫枝蔚 《覽古》詩之六：“用人限資格，何以服草萊？”

騎馬

(1)

(2) 為騎馬時使用而設計的

騎馬外衣

(3) 騎在馬背上

騎馬傳道士

射潮

(1).相傳 吳越王 錢鏐 射潮築塘的故事。 宋 蘇軾 《表忠觀碑》：“仰天誓江，月星晦蒙；強弩射潮，江海為東。”《宋史·河渠志七》：“ 淛江 通大海，日受兩潮。 梁 開平 中， 錢武肅王 始築捍海塘，在 候潮門 外。潮水晝夜衝激，版築不就，因命彊弩數百以射潮頭，又致禱 晉山祠 。既而潮避 錢塘 ，東擊 西陵 ，遂造竹器，積巨石，植以大木。堤岸既固，民居乃奠。” 柳亞子 《海寧觀潮有作》詩：“我亦廿年慚後死，射潮穿象兩蹉跎。”

(2). 東漢 馬援 亦有射潮故事，見 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·射潮》及所引 清 屈大均 《射潮歌》。