剪園蔬賜大學士及內廷翰林

剪園蔬賜大學士及內廷翰林原文

快雨喜新晴，景物無不嘉。

農田高下足，菜圃生意加。

我偶步菶町，問彼園人家。

攜筐爾何為，採擷毋乃過。

此非稂莠比，豈慮妨嘉禾。

老翁笑而言，所賴暘雨和。

紅芽與紫菂，怒生不延俄。

設其惜弗取，過時徒老柯。

語良合至理，凡事戒蹉跎。

分賜趁朝涼，露香熨齒多。

燮理有共責，詎止供逶迤。

詩詞問答

問：剪園蔬賜大學士及內廷翰林的作者是誰？答：乾隆
問：剪園蔬賜大學士及內廷翰林寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 出處：御製詩初集卷四十一

參考注釋

新晴

天剛放晴；剛放晴的天氣。 晉 潘岳 《閒居賦》：“微雨新晴，六合清朗。” 宋 秦觀 《望海潮·洛陽懷古》詞：“ 金谷 俊游， 銅駝 巷陌，新晴細履平沙。” 清 黃遵憲 《養疴雜詩》之十：“竹外斜陽半滅明，捲簾欹枕看新晴。” 吳組緗 《山洪》十：“這是個新晴的極好天氣。”

景物

可供觀賞的景色和事物

景物清幽

有何景物。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

無不

沒有不；全是。《禮記·中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》序：“風雨晦明，無不從順。” 金 王若虛 《＜論語辨惑＞序》：“凡六經 孔子 之書，無不牽合其論，而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。”

農田

高下

指高低、優劣(用於比較雙方的水平)

兩個人的技術不分高下

菜圃

菜地

生意

(1) 商業經營;買賣或往來

成立了一個做建材生意的公司

(2) 指經商的店鋪

好幾個城市都有他們的生意

(3) 工作;活兒。也泛指職業

這件生意倒還輕省。——《紅樓夢》

(4) 生機

春天的大地生意盎然

它只是毫無生意的,懶惰的,鬱悶的躺著。——《貓》

人家

(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人

人家能做到的,我們也能做到

(2) 代詞,指某個人或某些人

把信給人家送去

(3) 代詞,指說話者本人

人家等你半天了

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”

採擷

(1) 摘取

願君多採擷,此物最相思。——唐· 王維《相思》

(2) 採集

毋乃

(1).莫非；豈非。《禮記·檀弓下》：“君反其國而有私也，毋乃不可乎？”《漢書·董仲舒傳》：“今廢先王德教之官，而獨任執法之吏治民，毋乃任刑之意與？” 清 袁枚 《新齊諧·百四十村》：“ 周叟 頗喜飲，今不來賣薪，又不來稱祝，毋乃病乎？”

(2).猶無奈。 宋 趙時庚 《金漳蘭譜·品蘭高下》：“雖有不韙之謂，毋乃地邇而氣殊，葉萎而花蠹，或不能得培植之三昧者耶？” 清 姜埰 《秋懷》詩：“君子守故轍，毋乃見者嗤。”

稂莠

(1) 稂和莠,都是形狀像禾苗、妨害禾苗生長的雜草

(2) 比喻害群之人

嘉禾

(1).生長奇異的禾，古人以之為吉祥的徵兆。亦泛指生長茁壯的禾稻。典出《書·微子之命》：“ 唐叔 得禾，異畝同穎，獻諸天子。王命 唐叔 ，歸 周公 於東，作《歸禾》。 周公 既得命禾，旅天子之命，作《嘉禾》。” 孔 傳：“ 唐叔 ， 成王 母弟，食邑內得異禾也……禾各生一壟而合為一穗。異畝同穎，天下和同之象， 周公 之德所致。” 孔穎達 疏：“此以善禾為書之篇名，後世同穎之禾遂名為‘嘉禾’，由此也。” 漢 王充 《論衡·講瑞》：“嘉禾生於禾中，與禾中異穗，謂之嘉禾。” 唐 韓愈 《故金紫光祿大夫贈太傅董公行狀》：“職事脩，人俗化，嘉禾生，白鵲集，蒼烏來巢，嘉瓜同蔕聯實。”《清史稿·禮志二》：“ 雍正 二年，耤田產嘉禾，一莖三四穗，越二年，乃至九穗。” 續範亭 《南泥灣今昔》詩：“黍麻麥穀新插稻，青菜洋芋雜嘉禾。”

(2).勳章的一種。 民國 初所定，中鏤嘉禾，分九等，後廢止。 李大釗 《大哀篇》：“共和後，又有所謂建國之勛者矣。其今日一榜，明日一榜，得勛位、嘉禾、上將、中將者，要以武人為多，而尤以都督為橫，以其坐擁重兵，有恃無恐，上可以抗中央，下可以脇人民。”

老翁

(1) 老年男子

(2) 父親

紫菂

亦作“ 紫的 ”。紫色的蓮子。 南朝 宋 鮑照 《芙蓉賦》：“青房兮規接，紫的兮圓羅。” 清 陳維崧 《採桑子·題畫蘭小冊》詞：“紫菂緗芽，露蕋煙葩，壓倒 南唐 落墨花。”

怒生

蓬勃生長。《莊子·外物》：“春雨日時，草木怒生。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十六：“他國新林中的鮮芽受不足春之熱力，又何從怒生呢？”

延俄

耽擱片時。 明 葉憲祖 《丹桂鈿盒》第二折：“腳步且延俄，難憑我， 溫郎 玉鏡事如何。” 清 蔣士銓 《桂林霜·烈殉》：“一對裙釵，值得些兒個。誰家燕子樓，愛延俄？誰抱箜篌止渡河？”

過時

(1) 陳舊不合時宜;過了流行的時間

過時的設備

過時的商品

這種武器已過時

過時的觀念》

(2) 過了規定的時間

過時不候

過時作廢

至理

(1) 最正確或最根本的道理

團結禦侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治

凡事

不論什麼事;所有的事

蹉跎

(1) 時間白白地去;虛度光陰

欲自修而年已蹉跎。——《晉書·周處傳》

白日忽蹉跎,驅馬復來歸。——三國 魏· 阮籍《詠懷詩》

日月蹉跎

(2) 失足

趁朝

亦作“趂朝”。上朝。 唐 白居易 《酬盧秘書二十韻》：“風霜趁朝去，泥雪拜陵迴。” 宋 王禹偁 《寄主客安員外十韻》：“趂朝騎瘦馬，賃宅住閒坊。” 宋 陸游 《連日大雨門外湖水渺然》詩：“趁朝把笏著烏靴，不似歸來買短蓑。”

露香

在露天焚香。 宋 周密 《癸辛雜識續集上·霍山顯靈》：“一舟之人，皆分已死。主者露香望空而拜乞命。”《宋史·趙抃傳》：“日所為事，入夜必衣冠露香以告於天。” 林紓 《張貞孝傳》：“ 貞孝 露香告天，請減算以益母壽。”

熨齒

使牙齒感到涼爽或寒冷。 唐 韓偓 《雨後月中玉堂閒坐》詩：“緑香熨齒冰盤果，清冷侵肌水殿風。” 宋 梅堯臣 《和正月六日沉文通學士遺溫柑》：“誦句擘露囊，香甘冷熨齒。” 宋 陸游 《入蜀記》卷一：“井在道旁觀音寺，名列水品，色類牛乳，甘冷熨齒。”

燮理

(1).協和治理。《書·周官》：“立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經邦，燮理陰陽。” 孔 傳：“和理陰陽。” 明 唐順之 《觀道士祈雨》詩之二：“巫舞商陽古有之，神靈風雨灌壇時。陰陽燮理輸誰力？秪遣兒童頌法師。” 歐陽予倩 《桃花扇》第三幕第一場：“都是相爺燮理陰陽之功。”

(2).指宰相的政務。 唐 孟浩然 《和張丞相春朝對雪詩》：“不覩豐年瑞，焉知燮理才。”

逶迤

蜿蜒曲折;拐來拐去

山路逶迤

匍匐逶迤。——《文選·劉峻·廣絕交論》

逶迤退食。——《後漢書·楊秉傳》

五嶺逶迤騰細浪。——毛 * 《長征》