二祖漳川鳳原文
別嗣神州祖，聯燈又一回。
密傳三祖印，還夢五侯街。
玄字乾坤太，慈天日月開。
逆流漳浦上，天感泣雲雷。
詩詞問答
問：二祖漳川鳳的作者是誰？答：克符道者
問：二祖漳川鳳寫於哪個朝代？答：唐代
問：二祖漳川鳳是什麼體裁？答：五律
問：克符道者的名句有哪些？答：克符道者名句大全
注釋
1. 五言律詩 押詞韻第五部 出處：全唐詩續補遺
參考注釋
神州
(1) 古時稱中國為“赤縣神州”(見於《史記·孟子荀卿列傳》),後用“神州”做中國的別稱
神州大地
(2) 指京城
春風楊柳萬子條,六億神州盡舜堯。——毛 * 《送瘟神》
一回
(1).一次；一度。 唐 賀知章 《逸句》：“落花真好些，一醉一回顛。” 唐 孟郊 《怨別》詩：“一別一回老，志士白髮早。”《紅樓夢》第五四回：“﹝炮仗﹞放罷，然後又命小戲子打了一回蓮花落。”
(2).一會兒。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“方才叫住 郭立 ，相問了一回。”《水滸傳》第一○二回：“今晚才到家，一回兒又做甚麼來？”《海上花列傳》第一回：“一回説要看戲，一回説要吃酒。” 丁西林 《一隻馬蜂》：“她一回兒要到外邊買些水果，一回兒想叫家裡送點雞湯。”
(3).章回小說如《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》等，每一章稱為一回。說書的一個段落也叫一回。
三祖
(1).指三位祖先。《左傳·哀公二年》：“曾孫 蒯聵 敢告皇祖 文王 、烈祖 康叔 、文祖 襄公 ……以集大事，無作三祖羞。” 楊伯峻 註：“三祖，皇祖、烈祖、文祖。”《文選·潘岳＜關中＞詩》：“三祖在天，聖皇紹祚。” 李善 注引 臧榮緒 《晉書》：“ 宣帝 追號曰 高祖 ， 文帝 號曰 太祖 ， 武帝 號曰 世祖 。”《金史·禮志一》：“至 唐高宗 始以 高祖 太宗 崇配。 垂拱 初，又加以 高宗 ，遂有三祖同配之禮。”
(2).指 三國 魏 武帝 曹操 、 文帝 曹丕 、 明帝 曹叡 。《三國志·魏志·明帝紀》：“有司奏： 武皇帝 撥亂反正，為 魏太祖 ，樂用武始之舞。 文皇帝 應天受命，為 魏高祖 ，樂用鹹熙之舞。帝（ 明帝 ）製作興治，為 魏烈祖 ，樂用章斌之舞。三祖之朝，萬世不毀。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“ 魏 之三祖，氣爽才麗，宰割辭調，音靡節平。”《舊唐書·德宗紀下》：“文雅中興，夐高前代，《二南》、三祖，豈盛於茲。” 胡蘊玉 《＜中國文學史＞序》：“其時三祖葉其高論，七子分其麗則。”
五侯
(1).公、侯、伯、子、男五等諸侯。參見“ 五侯九伯 ”。
(2).指同時封侯的五人。 漢成帝 封其舅 王譚平 阿侯 、 王商 成都侯 、 王立 紅陽侯 、 王根 曲陽侯 、 王逢時 高平侯 。見《漢書·元後傳》。《文選·鮑照＜數詩＞》：“五侯相餞送，高會集 新豐 。” 李善 註：“《漢書》曰： 成帝 悉封舅 王譚 、 王立 、 王根 、 王逢時 、 王商 為列侯，五人同日封，故世謂之‘五侯’。”
(3).指同時封侯的五人。 東漢 大將軍 梁冀 擅權，其子 梁胤 、叔父 梁讓 及親屬 梁淑 、 梁忠 、 梁戟 皆封侯。《後漢書·陳蕃傳》：“前 梁氏 五侯，毒徧海內。” 李賢 註：“五侯謂 胤 、 讓 、 淑 、 忠 、 戟 五人。”
(4).指同時封侯的五人。 漢桓帝 封宦者 單超 新豐侯 、 徐璜 武原侯 、 左悺 上蔡侯 、 具瑗 東武陽侯 、 唐衡 汝陽侯 。《後漢書·宦者傳·單超》：“五人同日封，故世謂之‘五侯’。”
(5).泛指權貴豪門。 唐 韓翃 《寒食》詩：“日暮 漢 宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。” 明 劉績 《早春寄白虛室》詩：“殘雪未消雙鳳闕，春風先入五侯家。” 清 龔自珍 《摸魚兒》詞：“五侯門第非儂宅，賸可五湖同去。”
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
日月
(1) 生計;生活
舒心的日月
(2) 太陽和月亮
逆流
(1) 迎著水流來的方向
逆流而上
(2) 跟主流方向相反的水流,比喻反動的、違反總趨勢的潮流
漳浦
漳水 之濱。 漢 王粲 《羽獵賦》：“濟 漳 浦而橫陣，倚紫陌而並征。” 唐 鄭愔 《銅雀妓》詩：“日斜 漳 浦望，風起 鄴 臺寒。” 唐 溫庭筠 《達摩支曲》：“君不見無愁 高緯 花漫漫， 漳 浦宴餘清露寒。”
感泣
感動得下淚。 唐 韓愈 《順宗實錄三》：“及覩皇太子儀表班行，既退，無不相賀，至有感泣者。”《水滸傳》第一○七回：“ 盧俊義 慰撫勸勞，就令 武順 鎮守城池，因此賊將皆感泣，傾心露膽，棄邪歸正。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·鎮南關起義清方檔案》：“回思七晝夜血戰，令人感泣。”
雲雷
(1).雲和雷。 漢 王充 《論衡·儒增》：“雲雷在天，神於百物。” 宋 蘇軾 《祈雨僧伽塔祝文》：“噫欠雲雷，咳唾雨澤，救焚拯溺，不待崇朝。”《醒世姻緣傳》第十六回：“一日，場內曬了許多麥，倐然雲雷大作起來。”
(2).指雲紋和雷紋。 漢 王充 《論衡·儒增》：“雲罇刻畫雲雷之形。” 宋 范成大 《古鼎作香爐》詩：“雲雷縈帶古文章，子子孫孫永奉常。” 明 李東陽 《台寺夏日》詩：“雲雷畫壁丹青壯，神鬼虛堂世代遙。” 清 龔自珍 《偽鼎行》：“徒取雲雷傅，汝敗漆朽壤。”
(3).《易·屯》：“《彖》曰：屯，剛柔始交而難生，動乎險中，大亨貞。”按，《屯》之卦象為《坎》上《震》下，《坎》之象為雲，《震》之象為雷。因以“雲雷”喻險難環境。 北周 庾信 《周柱國大將軍長孫儉神道碑》：“道鍾《屯》《剝》，世屬雲雷。” 宋 王禹偁 《刻石為丘行恭贊》序：“聖人創經綸之業，起草昧之時，雲雷方興，《屯》難必作，乃有忠果武勇之士以救之。”
(4).指不吉利的徵兆。 宋 辛棄疾 《沁園春·城中諸公載酒入山遂破戒一醉》詞：“ 杜康 初筮，正得雲雷。” 鄧廣銘 箋註：“意謂 杜康 筮仕而得不吉利之《屯卦》，亦即預示酒及造酒之人均將遭受拒絶也。”
(5).《易·屯》：“《象》曰：雲雷，《屯》，君子以經綸。”《屯》之卦象是為雲雷聚，雲行於上，雷動於下。按《象傳》以雨比恩澤，以雷比刑。謂君子觀此卦象和卦名，則善於兼用恩澤與刑罰，以經緯國家。《南史·張弘策樂藹等傳論》：“ 藹 雖異帷幄之勛，亦讚雲雷之業，其當官任事，寵秩不亦宜乎。”
(6).指經緯治理國家的人。 宋 陳師道 《後山談叢》卷三：“廊廟佇徵於舊德，雲雷始洽於新恩。” 金 元好問 《射虎》詩：“得意雲雷捲勍敵，回頭藜藿但空山。”
(7).行雲下雨。 唐 盧綸 《寄贈庫部王郎中》詩：“草木承風偃，雲雷施澤均。” 劉初棠 校註：“《周易·上經乾》：‘雲行雨施，天下平也。’此易雨為雷，調聲以就平仄。”
(8).比喻波濤。波濤翻卷如雲，奔騰之聲如雷，故稱。 宋 蘇軾 《同正輔表兄游白水山》詩：“擘開翠峽走雲雷，截破奔流作潭洞。” 金 元好問 《鸛雀崖北龍潭》詩：“雲雷皷飛浪，噴薄齊萬弩。”
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