雲庵生辰十一首（原註：後有政和二年瓊南時

原文

十月月團光到曉，蠻煙瘴雨卷晴空。

石門想像同袍集，珠浦行藏異類中。

缽飯薦陳虛坐設，壚香拜奠與誰同。

曲高唱獨知音少，鯨浪粘天地脈通。

詩詞問答

問：《雲庵生辰十一首（原註：後有政和二年瓊南時作。）·其五》的作者是誰？答：釋德洪
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：釋德洪的名句有哪些？答：釋德洪名句大全

注釋

1. 七言律詩　押東韻

2. 原註：後有政和二年瓊南時作。

參考注釋

十月

格里氏歷(即陽曆)每年的第十個月——縮寫Oct.

月團

(1).團茶的一種。 唐 盧仝 《走筆謝孟諫議寄新茶》詩：“開緘宛見諫議面，手閲月團三百片。” 宋 秦觀 《秋日》詩之二：“月團新碾瀹花甆，飲罷呼兒課《楚詞》。” 宋 無名氏 《李師師外傳》：“月團、鳳團、蒙頂等茶百斤。” 清 孫枝蔚 《雪中憶吳賓賢》詩：“平生不識 孟諫議 ，何人為寄月團茶。”

(2).墨名。 宋 陶穀 《清異錄·文用》：“ 徐鉉 兄弟工翰染，崇飾書具，嘗出一月團墨曰：‘此價值三萬。’”

蠻煙瘴雨

指蠻荒地區的煙雨瘴氣。亦指蠻荒地區。 宋 黃公度 《眼兒媚·梅詞和傅參議韻》詞之一：“如今憔悴，蠻煙瘴雨，誰肯尋搜。”《明史·劉可訓傳》：“ 可訓 將孤軍，出入蠻煙瘴雨者多年。” 清 黃景仁 《洞庭行》：“蠻煙瘴雨土卑溼，留我寄命於茲鄉。”

晴空

晴朗的天空

晴空萬里

石門

(1). 春秋 魯 城外門。《論語·憲問》：“ 子路 宿於 石門 。晨門曰：‘奚自？’ 子路 曰：‘自 孔氏 。’曰：‘是知其不可而為之者與？’”

(2).借指賢者。 漢 焦贛 《易林·革之旅》：“ 石門 晨開，荷蕢疾貧，遁世隱居，竟不逢時。”《後漢書·蔡邕傳》：“是故天地否閉，聖哲潛形， 石門 守晨， 沮 溺 耦耕。”

(3).控制水流的石閘。 北魏 酈道元 《水經注·河水五》：“ 靈帝 建寧 中，又增脩石門，以遏渠口，水盛則通注，津耗則輟流。”

(4).古代用於控扼要道的一種石砌防禦工事。《三國志·蜀志·張嶷傳》“拜為牙門將，屬 馬忠 ” 裴松之 注引《益部耆舊傳》：“ 羌 於要厄作石門，於門上施牀，積石於其上，過者下石槌擊之，無不糜爛。”

(5).古道路名。(1) 隋 唐 時自 四川盆地 通向 雲貴高原 的重要道路，在 秦 五尺道的基礎上修築而成，因路經今 四川省 高縣 境內的 石門山 得名。起自今 四川 宜賓 ，南抵 雲南 曲靖 ，再通往 昆明 、 大理 等處。 唐 與 南詔 之間的交通，多經由此道。(2)指古 褒斜谷 通道。在今 陝西 西南，道旁多摩崖刻石，以 東漢 的《石門頌》、 北魏 的《石門銘》最為著名。

想像

構想

把原子專家們想像成長鬍子的老頭

同袍

(1) 舊時在同個軍隊工作的人互稱。參看“袍澤”

(2) 摯友

豈曰無衣,與子同袍。——《詩·秦風·天衣》

萬里別同袍。——許渾《曉發天井關寄李師梅》

行藏

指出處或行止。常用以說明人物行止、蹤跡和底細等

數問其行藏。——《元史·楊奐傳》

異類

(1) 不同種類

(2) 傑出的才能

奇才異類

(3) 古代對少數民族的蔑稱

不育異類。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

薦陳

進獻並陳列。《左傳·襄公三十一年》：“其輸之，則君之府實也，非薦陳之，不敢輸也。” 楊伯峻 註：“薦，進也。陳，設也。古代聘享之物，進陳於庭。”

虛坐

(1).空的坐位。 晉 潘岳 《寡婦賦》：“奉虛坐兮肅清，愬空宇兮曠朗。廓孤立兮顧影，塊獨言兮聽響。” 晉 陶潛 《悲從弟仲德》詩：“流塵集虛坐，宿草旅前庭。”《三國志·吳志·虞翻傳》“ 權 悵然不平” 裴松之 注引 三國 吳 韋昭 《吳書》：“ 禁 雖為 翻 所惡，然猶盛嘆 翻 ， 魏文帝 常為 翻 設虛坐。”

(2).謂非進餐時的坐法。相對於“食坐”而言。《禮記·曲禮上》：“先生書策、琴瑟在前，坐而遷之，戒勿越。虛坐盡後，食坐盡前。” 孔穎達 疏：“虛坐盡後者，凡坐各有其法。虛，空也，空謂非飲食坐也。”

(3).無實證而定罪。 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·檢驗》：“人贓見獲者方與強盜同辟，若贓無見獲，不盡法嚴追，又安能虛坐一概論死乎。”

拜奠

跪拜祭奠。 唐 徐凝 《題伍員廟》詩：“ 浙 波只有靈濤在，拜奠青山人不休。”

高唱

(1) 高聲歌唱

他們高唱著國際歌

(2) 大聲叫喊

他們一面高唱“和平”,一面瘋狂備戰

獨知

(1).知人所不知；僅一人知。《商君書·更法》：“有獨知之慮者，必見毀於民。”《韓非子·說林上》：“一國皆不知，而我獨知之，吾其危矣。”《淮南子·兵略訓》：“夫將者，必獨見獨知。獨見者，見人所不見也；獨知者，知人所不知也。” 唐 李鹹用 《和友人喜相遇》之四：“非窮非達非高尚，冷笑行藏祗獨知。”《禮記·中庸》“故君子慎其獨也” 宋 朱熹 集註：“獨者，人所不知，而己所獨知之地也。”

(2).僅僅知道。《墨子·兼愛中》：“今諸侯獨知愛其國，不愛人之國，是以不憚舉其國而攻人之國。”《韓非子·解老》：“民獨知兕虎之有爪角也，而莫知萬物之盡有爪角也。”

鯨浪

猶巨浪。《五燈會元·天衣懷禪師法嗣·瑞岩子鴻禪師》：“大洋海里泛鐵船， 須彌 頂下飜鯨浪。” 明 李東陽 《徐州洪》詩：“ 胥 濤鯨浪中崔巍，百步九折勢不回。” 清 方文 《贈楊總戎》詩：“幕府雙開鯨浪伏，兵機獨對鯉庭閒。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。