遣興·其二

作者:祁順 朝代:明代

遣興·其二原文

春夢難憑世患多,窮荒知己復誰何。

生涯好是安蛇足,門巷真堪設雀羅。

天上幾時均雨露,人間無處不風波。

樓蘭未斬心猶切,試把龍泉為一磨。

詩詞問答

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問:遣興·其二是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押歌韻

參考注釋

難憑

不可憑信。 元 關漢卿 《緋衣夢》第一折:“我和你難憑魚雁。我每日價枕冷衾寒,則俺這宿世姻緣休等閒。” 宋 周密 《玉漏遲·題吳夢窗<箱花腴詞集>》詞:“兩窗短夢難憑,是幾調宮商,幾番吟嘯!”

世患

世間的禍患。《後漢書·列女傳·董祀妻》:“嗟薄祜兮遭世患,宗族殄兮門戶單。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》詩之三二:“漁父知世患,乘流泛輕舟。” 清 姚鼐 《揚雄太玄目錄序》:“以 老子 之懦弱謙下,而終不涉乎世患。視世之騖於功利名譽之徒,其賢則多矣。”

窮荒

(1).困苦饑荒。《後漢書·王望傳》:“是時州郡災旱,百姓窮荒。”

(2).絕塞;邊荒之地。 唐 岑參 《與獨孤漸道別長句兼呈嚴八侍御》:“窮荒絶漠鳥不飛,萬磧千山夢猶懶。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第三折:“他部從入窮荒,我鑾輿返 鹹陽 。” 清 納蘭性德 《挽劉富川》詩:“窮荒苦焚掠,野哭聲啾啾。”

知己

(1) 了解、賞識自己

(2) 親密的朋友

海記憶體知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

莫愁前路無知己。——唐· 高適《別董大》

(3) 彼此相互了解而關係密切的

知己話

誰何

稽察詰問,喝問的意思

信臣精卒陳利而誰何。——漢· 賈誼《過秦論》

生涯

(1) 指從事某種活動或職業的生活

從石磊溝回來以後, 黃老媽媽就重又過起了討飯生涯。——《黨員登記表》

(2) 指賴以維持生活的產業、財物

生涯罄盡

好是

(1).恰是,正是。 唐 白居易 《吳中好風景》詩之二:“ 吳 中好風景,風景無朝暮……況當豐熟歲,好是歡游處。” 唐 王建 《江樓對雨寄杜書記》詩:“竹煙花雨細相和,看著閒書睡更多。好是主人無事日,應持小酒按新歌。”

(2).真是;甚是。 唐 岑參 《暮春虢州東亭送李司馬歸扶風別廬》詩:“簾前春色應須惜,世上浮名好是閒。” 元 馬致遠 《青衫淚》第一折:“這門衣食好是低微,大清早母親來叫,只得起來。” 明 王衡 《郁輪袍》第三折:“我想昨日 王維 ,好是作怪,回書也不見一箇字,不知是允我也不允我?”

(3).豈是。 唐 羅鄴 《謁寧祠》詩:“春生溪嶺雪初開,下馬雲亭酹一杯。好是精靈偏有感,能於鄉里不為災?”《初刻拍案驚奇》卷二六:“那僧房裡好是輕易走得進的?”

(4).猶好在,妙在。表示讚美。 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》之十七:“好是梨花相映處,更勝松雪日初晴。” 宋 吳琚 《酹江月》詞:“此景天下應無,東南形勝,偉觀真奇絶。好是 吳 兒飛綵幟,蹴起一江秋雪。”

蛇足

畫蛇添足。比喻節外生枝,多此一舉

若再多說兩句,豈不蛇足了。——《紅樓夢》

門巷

門庭里巷。《後漢書·郎顗傳》:“公府門巷,賓客填集。” 唐 杜甫 《遣興》詩之二:“客子念故宅,三年門巷空。” 清 龔自珍 《綺寮怨》詞:“煙鎖登臨,門巷晝沉沉。”

雀羅

捕雀的網羅。常用以形容門庭冷落。《晉書·會稽文孝王道子傳》:“時謂 道子 為東録, 元顯 為西録。西府車騎填湊,東第門下可設雀羅矣。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩:“雀羅弔廷尉,秋扇悲婕妤。” 清 錢謙益 《歲暮雜懷》詩:“卒歲聞門有雀羅,流年徂謝意如何。”參見“ 雀羅門 ”。

天上

天空中。如:飛機在天上飛;月亮掛在天上。

幾時

什麼時候,哪一天

你幾時來

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩澤

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

無處

(1).無所處。謂沒有處置的理由。《孟子·公孫丑下》:“若於 齊 ,則未有處也。無處而餽之,是貨之也。” 趙岐 註:“我在 齊 無事,於義未有所處也。義無所處而餽之,是以貨財取我。”

(2).猶無為,無常。《呂氏春秋·圜道》:“帝無常處也,有處者乃無處也。” 高誘 註:“有處,有為也。有為則不能化,乃無處為也。”

(1).沒有處所;沒有地方。《楚辭·九辯》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而無處。”《漢書·高后紀》:“汝為將而棄軍, 呂氏 今無處矣。” 顏師古 註:“言見誅滅,無處所也。” 唐 杜甫 《江畔獨步尋花七絕句》之一:“江上被花惱不徹,無處告訴只顛狂。” 茅盾 《子夜》十七:“可是她這樣的苦悶卻又無處可以告說。”

(2).無一處,沒有任何地方。 唐 方乾 《送孫百篇游天台》詩:“遠近常時皆藥氣,高低無處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五:“漫山遍野,無處不到,並無一些下落。”

風波

(1) 風和波浪。比喻生活或命運中所遭遇的不幸或盛衰變遷

世路風波

惹出風波

(2) 亂子;糾紛

風波迭起

樓蘭

古西域國名, 漢 元封 三年內附。王居 扜泥城 ,遺址在今 新疆 * 爾自治區 若羌縣 境, 羅布泊 西,處 漢 代通西域南道上。因居 漢 與 匈奴 之間,常持兩端,或殺 漢 使,阻通道。 元鳳 四年, 漢 遣 傅介子 斬其王 安歸 ,另立 尉屠耆 為王,更名為 鄯善 。 傅介子 以立功封侯。事見《漢書·西域傳上》及《傅介子傳》。後亦借用為殺敵立功的事典。 唐 張九齡 《送趙都護赴安西》詩:“他日文兼武,而今栗且寬,自然來月窟,何用刺 樓蘭 ?” 宋 張元乾 《賀新郎·寄李伯紀丞相》詞:“倚高寒、愁生故國,氣吞驕虜。要斬 樓蘭 三尺劍,遺恨琵琶舊語。” 明 姚茂良 《精忠記·應詔》:“出匣龍泉血未乾,平生志氣斬 樓蘭 。” 陳毅 《衛岡初戰》詩:“ 鎮江 城下初遭遇,脫手斬得小 樓蘭 。”

龍泉

(1).寶劍名。即龍淵。 漢 王充 《論衡·率性》:“棠谿魚腸之屬,龍泉太阿之輩,其本鋌山中之恆鐵也。”

(2).泛指劍。 唐 李白 《在水軍宴贈幕府諸侍御》詩:“寧知草間人,腰下有龍泉。” 王琦 註:“龍泉即龍淵也, 唐 人避 高祖 諱,改稱龍淵曰龍泉。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第四折:“ 張珙 如愚,酬志了三尺龍泉萬卷書; 鶯鶯 有福,穩請了五花官誥七香車。” 清 宋玉叔 《<述哀>題後》詩:“我有父兄千載恨,對君霑血拂龍泉。”

(3).喻行事果斷。 唐 楊炯 《益州溫江縣令任晃神道碑》:“於是乎龍泉獨斷,龜旐旁求;品命千名,封疆萬戶。” 唐 常袞 《授京兆尹魏少游加御史大夫制》:“有玉壺之清澄,兼龍泉之斷割。”

(4).佛寺名。 北周 庾信 《送靈法師葬》詩:“ 龍泉 今日掩,石洞即時封。” 倪璠 註:“《法苑》云: 廬山 西有 龍泉精舍 , 慧遠 沙門之所立也。”

(5).常泛指僧院、佛門。 唐 陳子昂 《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》詩序:“來從 許 下,月旦出於龍泉;言入 蜀 中,星文見於牛斗。” 唐 賈島 《送僧歸太白山》詩:“夜禪臨虎穴,寒漱撇龍泉。”

(6).噴泉。 南朝 梁 江淹 《游黃櫱山》詩:“陽岫照鸞采,陰谿噴龍泉。”

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