千尺雪即景雜詠·其二原文
厜㕒門徑步雲岩,小閣三間迥不凡。
便與佳名顏聽雪,何當坐此讀華嚴。
詩詞問答
問:千尺雪即景雜詠·其二的作者是誰?答:乾隆
問:千尺雪即景雜詠·其二寫於哪個朝代?答:清代
問:千尺雪即景雜詠·其二是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押鹹韻 出處:御製詩二集卷二十四
參考注釋
門徑
門前的小路
雲岩
(1).高峻的山。 唐 王丘 《詠史》:“雲巖響金奏,空水灧朱顏。” 唐 高適 《同群公題中山寺》詩:“平原十里外,稍稍雲巖深。” 宋 王質 《泛蘭舟·譙天授畫像》詞:“蕭蕭烏帽黃衫。煙水拍雲巖。”
(2).指 雲岩寺 。 宋 范成大 《再到虎丘》詩:“有緣再踏 雲巖 路,無處重尋石井泉。” 宋 盧祖皋 《虞美人·九月游虎丘》詞:“清尊 * 紅萸佩,兩度 雲巖 醉。”參見“ 雲巖寺 ”。
不凡
不平凡,不一般
舉止不凡
佳名
(1).好名聲,美名。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 祖光祿 少孤貧,性至孝,常自為母炊爨作食。 王平北 聞其佳名,以兩婢餉之。”
(2).好名字。 唐 陸龜蒙 《華陽巾》詩:“ 蓮華峰 下得佳名,雲褐相兼上鶴翎。” 明 沉德符 《野獲編·科場·廷試》:“ 嘉靖 末年,及今上近科,以大力得路者,改佳名以應廷對。”
何當
(1).猶何日,何時。《玉台新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”
(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑。”
(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且願銜花效黃雀。”
(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”
(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗。”
(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良。”
坐此
因此;由此。 宋 蘇軾 《和頓教授見寄》詩:“一生溷塵垢,晚以道自盥。無成空得懶,坐此百事緩。” 清 余懷 《板橋雜記·軼事》:“﹝ 張魁 ﹞錢財到手輒盡,坐此不名一錢,時人共非笑之。” 嚴復 《救亡決論》:“勝代之所以亡,與今之所以弱者,不皆坐此也耶!”
華嚴
(1).《大方廣佛華嚴經》的簡稱。有三種譯本。 宋 陳師道 《謝寇十一惠端硯》詩:“敢書細字注魚蟲,要傳《華嚴》八千偈。”
(2).佛教語。天台宗所說“五時”教之一。指 釋迦牟尼 成道之初在菩提樹下所說的大乘無上法門。因其高深,解悟者少。 清 龔自珍 《<妙法蓮華經>四十二問》:“ 隋 以來判教諸師,皆曰‘華嚴’日出時,‘法華’日中時,‘涅槃’日入時。”
(3).指華嚴宗所說的大乘境界。 康有為 《與菽園論詩兼寄任公孺博曼宣》詩之二:“華嚴帝網重重現,廣樂鈞天竊竊聽。”