祭畢回御園恭問皇太后安輿中雜詠·其三

原文

薊門古蹟是耶非，七字曾留吟筆揮。

今日雨絲風片裡，補他八景認依稀。

詩詞問答

問：《祭畢回御園恭問皇太后安輿中雜詠·其三》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押微韻　出處：御製詩四集卷三十八

2. 薊門煙樹舊為燕山八景之一其處不可考因於土城關俗所謂沓連坡者建小亭豎碣以存其跡

參考注釋

薊門

即 薊丘 。 明 蔣一葵 《長安客話·古薊門》：“京師古 薊 地，以薊草多得名……今都城 德勝門 外有 土城關 ，相傳是古 薊門 遺址，亦曰 薊邱 。”參見“ 薊丘 ”。

古蹟

古代留存下來的文化遺蹟,多指古代留傳下來的建築物

名勝古蹟

七字

指七言詩。 唐 元稹 《見人詠韓舍人新律詩因有戲贈》詩：“七字排 居敬 ，千詞敵 樂天 。” 唐 陸龜蒙 《和襲美病後春思韻》：“七字篇章看月得，百勞言語傍花開。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》引 清 許可覲 《敘事解疑》：“ 仇長文 闈戰後，忽憶 青青柳 ‘有信欲傳’之句，題七字於扇頭，以贈 許丹忱 云：‘誰將十萬快腰纏，漫道 揚州 好著鞭，不謂秋來多客思，夢魂已到玉臺前。’”

吟筆

寫詩的筆；詩人的筆。 宋 梅堯臣 《李少傅鄭圃佚老亭》詩：“春禽時弄吭，清景付吟筆。” 宋 陳與義 《再用跡字韻成一首呈判府》：“尚餘煙月債，驅使入吟筆。” 元 趙善慶 《憶王孫·述憶》曲：“吟筆未成 賈誼 策，鬢毛衰。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

雨絲風片

細雨微風。多指春景。 明 湯顯祖 《牡丹亭·驚夢》：“朝飛暮捲，雲霞翠軒；雨絲風片，煙波畫船－－錦屏人忒看的這韶光淺！” 清 王士禛 《秦淮雜詩》之一：“十日雨絲風片裡，濃春煙景似殘秋。”《花月痕》第五二回：“鏡里蛾眉天樣遠，畫簾外雨絲風片。”

八景

(1).八個勝景。 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》：“度支員外郎 宋迪 工畫，尤善為平遠山水。其得意者有平沙雁落、遠浦帆歸、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村落照，謂之‘八景’。”後來名勝地多稱其景物為八景。如： 燕京 八景， 西湖 八景。

(2).道教語，謂八采之景色。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象》：“控飊扇太虛，八景飛高清。” 唐 劉禹錫 《三鄉驛樓伏睹玄宗望女兒山詩小臣斐然有感》詩：“仙心從此在 瑤池 ，三清八景相追隨。”《雲笈七籤》卷三十：“我入八景，迴駕瓊輪，仰升九天，白日飛仙。”

依稀

含糊不清地,不明確地

依稀掩映。——清· 林覺民《與妻書》