透出兩儀，麗於四極

名句出處

出自唐代孫思邈的《四言詩》

全文：
取金之精，合石之液。
列為夫婦，結為魂魄。
一體混沌，兩精感激。
河車覆載，鼎候無忒。
洪爐烈火，烘焰翕赫。
煙未及黔，焰不假碧。
如畜扶桑，若藏霹靂。
奼女氣索，嬰兒聲寂。
透出兩儀，麗於四極。
壁立幾多，馬馳一驛。
宛其死矣，適然從革。
惡黜善遷，情回性易。
紫色內達，赤芒外射。
熠若火生，乍疑血滴。
號曰中環，退藏於密。
霧散五內，川流百脈。
骨變金植，顏駐玉澤。
陽德乃敷，陰功□積。
南宮度名，北斗落籍。

孫思邈詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

兩儀

(1).指天地。《易·繫辭上》：“是故易有太極，是生兩儀。” 孔穎達 疏：“不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也。”《晉書·摯虞傳》：“考步兩儀，則天地無所隱其情；準正三辰，則懸象無所容其謬。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第三折：“當日三才始判，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混。” 金一 《文學上之美術觀》：“仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀生矣。”

(2).借指君主的父母。《舊唐書·儒學傳下·盧粲》：“又 安樂公主 承兩儀之澤，履福祿之基，指 南山 以錫年，仰北辰而永庇。”

(3).指陰陽、男女。 魯迅 《彷徨·高老夫子》：“ 蕊珠仙子 也不很贊成女學，以為淆亂兩儀，非天曹所喜。”

四極

(1).四方極遠之地。《楚辭·離騷》：“覽相觀於四極兮，周流乎天余乃下。” 朱熹 集註：“四極，四方極遠之地。” 秦 李斯 《嶧山刻石》：“皇帝立國，維初在昔，嗣世稱王，討伐亂逆，威動四極，武義直方。” 唐 楊炯 《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》：“歷三辰而玉步，照四極而金聲。” 金 完顏璹 《自適》詩：“小齋蝸角許，夜臥膝仍屈；能以道眼觀，寬大猶四極。”

(2).指四方極遠之國。《爾雅·釋地》：“東至於 泰遠 ，西至於 邠國 ，南至於 濮鉛 ，北至於 祝栗 ，謂之四極。” 郭璞 註：“四極，皆四方極遠之國。”

(3).四境。《管子·問》：“官府之藏，彊兵保國，城郭之險，外應四極。” 尹知章 註：“四極，謂國之四鄙也。” 漢 晁錯 《對賢良文學策》：“四極之內，舟車所至，人跡所及，靡不聞命，以輔其不逮。” 清 徐昂發 《經廣武城》詩：“四極失所制，關塞起龍爭。”

(4).古代神話傳說中四方的擎天柱。《淮南子·覽冥訓》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火爁炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是 女媧 鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極……蒼天補，四極正。” 清 侯方域 《擬思宗改元頒示百官廷臣謝表》：“新煉 媧妃 之石，玉清仍是九層；更築 共工 之山，坤維安於四極。”

(5).古代天文學名詞。指日月周行四方所達的最遠點。《周髀算經》卷下：“凡日月運行，四極之道。” 趙爽 註：“運，周也。極，至也，謂外衡也。日月周行四方，至外衡而還，故曰四極也。” 元 揭傒斯 《銅儀》詩：“飛龍纏四極，黃道界中天。”

(6).指四肢。《素問·湯液醪醴論》：“四極急而動中，是氣拒於內，而形施於外，治之奈何？” 王冰 註：“四極言四末，則四肢也。” 清 顧炎武 《將遠行作》詩：“神明運四極，反以形骸拘。”