送穆使君入覲

送穆使君入覲原文

肥累城頭寒月明，驪駒蹀躞車鏗鍧。

殷勤羞此潢潦水，送君直上燕之京。

燕京紫氣盛蘢䓤，九重霄漢飛神龍。

闕下親瞻帝堯日，人間但憶君子風。

誰言河陽好花柳，居然單父閒絲桐。

一錢不忍勤父老，百里還見趨兒童。

滹沱冰壁一百尺，下聽活水雷行空。

雪消冰泮水更闊，佇待雙鳧來自東。

詩詞問答

問：送穆使君入覲的作者是誰？答：石寶
問：送穆使君入覲寫於哪個朝代？答：明代
問：石寶的名句有哪些？答：石寶名句大全

注釋

1. 出處：熊峰集卷四

參考注釋

城頭

城牆的頂頭;城樓

夢裡依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。——魯迅《七律》

寒月

(1).清冷的月亮。亦指清寒的月光。 唐 李白 《望月有懷》詩：“寒月搖清波，流光入窗戶。” 元 吳澄 《送國子伴讀倪行簡赴京》詩：“不怕狂風妨去鷁，偏愁寒月照棲鴉。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四：“偶爾掠過林木的缺處，就突然放出晶光雪亮的寒月，寒芒直射，撲入車窗。”

(2).寒冷的月令，指冬天。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》：“園有餘地，不能種蔬，競拔草根醃藏，以為寒月之用。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之七：“寒月富桑麻，酒酣歌相續。”

驪駒

(1).純黑色的馬。亦泛指馬。《樂府詩集·相和歌辭三·陌上桑》：“何用識夫壻，白馬從驪駒。” 唐 杜甫 《奉寄別馬巴州》詩：“知君未愛春湖色，興在驪駒白玉珂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嬌娜》：“偶獵郊野，逢一美少年，跨驪駒，頻頻瞻顧。”

(2).逸《詩》篇名。古代告別時所賦的歌詞。《漢書·儒林傳·王式》：“謂歌吹諸生曰：‘歌《驪駒》。’” 顏師古 註：“ 服虔 曰：‘逸《詩》篇名也，見《大戴禮》。客欲去歌之。’ 文穎 曰：‘其辭雲“驪駒在門，僕夫俱存；驪駒在路，僕夫整駕”也。’”後因以為典，指告別。 唐 韓翃 《贈兗州孟都督》詩：“願學 平原 十日飲，此時不忍歌《驪駒》。” 明 無名氏 《鳴鳳記·南北分別》：“愁藴結，心似裂，孤飛兩處風與雪，腸斷《驪駒》聲慘切。” 清 朱彝尊 《送陳上舍還杭州》詩之一：“門外《驪駒》莫便催，紅闌亭子上行杯。”

蹀躞

(1) 小步走路的樣子

蹀躞御溝上,溝水東西流。——古樂府《白頭吟》

(2) 往來徘徊

鏗鍧

(1).形容聲音洪亮。《文選·班固＜東都賦＞》：“鐘鼓鏗鍧，管弦燁煜。” 李周翰 註：“鏗鍧，聲也。” 唐 白行簡 《三夢記》：“羣女旋進，金石絲竹鏗鍧，震響中署。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·江右游日記》：“入一門，黑暗漫無所睹，但聞傳響鏗鍧，比明處更宏遠。” 清 繆鍾渭 《紀大東溝戰事吊鄧總兵世昌》詩：“兩軍鏖戰洪濤中，雷霆鏗鍧天異色。”

(2).形容文詞鏗鏘有力。 唐 楊炯 《＜王勃集＞序》：“兄 勔 及 劇 ，磊落詞韻，鏗鍧風骨，皆九變之雄律也。” 宋 劉克莊 《＜辛稼軒集＞序》：“公所作大聲鏜鎝，小聲鏗鍧，橫絶六合，掃空萬古，自有蒼生以來所無。” 清 宋犖 《漫堂論詩》：“獨 唐 人諸體鹹備，鏗鍧軒昂，為風雅極致。”

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤

潢潦

地上流淌的雨水。《文選·陸機＜贈尚書郎顧彥先＞詩之二》：“豐注溢脩霤，潢潦浸階除。” 張銑 註：“潢潦，雨水流於地者。”潢，一本作“ 黃 ”。 唐 元稹 《書異》詩：“洶湧潢潦濁，噴薄鯨鯢腥。” 明 顧鼎臣 《憫雨》詩：“街市潢潦集，淺深可方舟。”

送君

鼓的別稱。 宋 無名氏 《致虛雜俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰華由，磬曰洗東，皆仙樂也。”

直上

(1).方位詞。上，上面。用於名物詞之後。 元 無名氏 《漁樵記》第二折：“頭直上亂紛紛雪似篩，耳邊廂颯剌剌風又擺。” 元 李景賢 《劉行首》第二折：“我身穿著百衲袍，腰纏著碌簌絛。頭直上丫髻三角。”

(2).向上，向前。 唐 丘為 《尋西山隱者不遇》詩：“絶頂一茅茨，直上三十里。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“ 侯興 與渾家都搬將入去，直上去趕。”

燕京

(1). 北京市 的別稱。因市區在 春秋 戰國 時為 燕國 國都而得名。 宋 梅堯臣 《送呂沖之司諫使北》詩：“知去 燕京 幾千里？胡笳亂動月明時。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“這首詩，單誇我朝 燕京 建都之盛。” 清 戴名世 《誥封光祿大夫副總兵官都督同知張公墓志銘》：“ 皇清 定鼎 燕京 ， 豫王 引兵南下，擢公副總兵官。”

(2).山名。即 山西省 管涔山 。《淮南子·墬形訓》：“ 汾 出 燕京 。” 高誘 註：“ 燕京 ，山名也。在 太原 汾陽 ， 汾水 所出。” 莊逵吉 校：“《山海經》、《水經》皆雲 汾 出 管涔山 ，古字燕、管，京、涔聲近通用。”

紫氣

紫色的霞氣,古人以為瑞樣的徵兆

紫氣舒其石。——唐· 李朝威《柳毅傳》

九重霄

見“重霄”( chóngxiāo)

神龍

(1).謂龍。相傳龍變化莫測，故有此稱。《韓詩外傳》卷五：“如神龍變化，斐斐文章，大哉，《關雎》之道也！”《文選·張衡＜西京賦＞》：“若神龍之變化，章後皇之為貴。” 薛綜 註：“龍出則昇天，潛則泥蟠，故云變化。” 唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國》：“我所仗劍，神龍見授，以誅後伏，以斬不臣。”

(2). 三國 吳 都 建業 正殿名。《文選·左思＜吳都賦＞》：“抗 神龍 之華殿，施榮楯而捷獵。” 劉逵 註：“ 神龍 ， 建業 正殿名。”

闕下

(1).宮闕之下。借指帝王所居的宮廷。《史記·梁孝王世家》：“於是 梁王 伏斧質於闕下，謝罪，然後太后、 景帝 大喜，相泣，復如故。”《後漢書·南蠻傳》：“﹝帝﹞下令之後， 槃瓠 遂銜人頭造闕下。” 宋 樂史 《廣卓異記·宰相有二親》：“其年，從 周太祖 征 河中 ，次年獻捷闕下。”

(2).借指京城。 唐 賈島 《寄毗陵徹公》詩之二：“別離從闕下，道路向 山陰 。”《明史·選舉志三》：“推（推官）、知（知縣）擬擢臺省，候命闕下，去留不得自如。” 清 姚鼐 《祭侍潞川文》：“ 鼐 以疾還，君留闕下。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

君子風

君子的風度。 阿英 《鹽鄉雜信》一：“立在城門口的石橋上，沿著護城河一路看去，有山有水……有君子風的鵝鴨。”

河陽

古地名,在現在河南省孟縣西

花柳

(1) 鮮花楊柳

花柳的巷,管弦的樓。——《西遊記》

(2) *

(3) 妓女

(4) 花柳病的省稱

居然

表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

單父

(1). 春秋 魯國 邑名。故址在今 山東省 單縣 南。 孔子 弟子 宓子賤 為 單父 宰，甚得民心， 孔子 美之。見《孔子家語·七十二弟子解》。後因以喻有治績的郡縣或官員。 晉 潘尼 《贈河陽》詩：“ 密生 化 單父 ， 子奇 蒞 東阿 ； 桐鄉 建遺烈， 武城 播弦歌。” 唐 劉得仁 《送河池李明府之任》詩：“想得詢民瘼，方稱 單父 心。”

(2).複姓。《史記·高祖功臣侯者年表》有 單父聖 。

絲桐

(1).指琴。古人削桐為琴，練絲為弦，故稱。《史記·田敬仲完世家》：“若夫治國家而弭人民，又何為乎絲桐之間？” 漢 王粲 《七哀詩》：“絲桐感人情，為我發悲音。” 唐 高適 《陪竇侍御靈雲南亭宴詩》：“絲桐徐奏，林木更爽。” 明 高濂 《玉簪記·琴挑》：“夜色新涼，故爾操弄絲桐，少寄岑寂。”

(2).指樂曲。 宋 賀鑄 《羅敷歌》詞之四：“自憐 楚 客悲秋思，難寫絲桐，目斷書鴻，平淡江山落照中。”

一錢

(1).一文錢。亦指極少的錢。《史記·高祖本紀》：“ 高祖 為亭長，素易諸吏，乃紿為謁曰：‘賀錢萬’，實不持一錢。” 唐 李白 《襄陽歌》：“清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推。” 唐 杜甫 《空囊》詩：“囊空恐羞澀，留得一錢看。”

(2).表數量。一兩的十分之一。《朱子語類》卷十六：“如秤子釘盤星上加一錢，則稱一錢物，便成兩錢重了。”《宋史·律曆志一》：“以御書真草行三體 淳化 錢，較定實重二銖四絫為一錢者，以二千四百得十有五斤為一稱之則。”按， 清 顧炎武 《日知錄·以錢代銖》：“古算法二十四銖為兩……近代算家不便，乃十分其兩，而有錢之名，此字本是借用錢幣之錢，非數家之正名。”

(3). 清 時 吳 俗以銅錢七十文為“一錢”。 清 俞樾 《茶香室續鈔·板兒》：“今 吳 俗猶以銅錢七十文為一錢，此舊語之未泯者也。”

不忍

(1).不忍心，感情上覺得過不去。《穀梁傳·桓公元年》：“先君不以其道終，則子弟不忍即位也。”《史記·項羽本紀》：“吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之。”

(2).不忍耐；不忍受。《論語·衛靈公》：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十二：“ 阮士瑀 傷於虺，不忍其痛，數嗅其瘡。” 宋 蘇軾 《休兵久矣而國用日困策》：“不忍藥石之苦、針砭之傷，一旦流而入於骨髓，則愚恐其苦之不止於藥石，而傷之不止於針砭也。”

(3).不收斂。《楚辭·離騷》：“ 澆 身被服強圉兮，縱慾而不忍。” 漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書》：“高論 堯 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生為世笑，死為愚鬼，不亦哀乎？”

(4).不能忍受；不願意。《孟子·離婁下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史記·亷頗藺相如列傳》：“ 相如 素賤人，吾羞，不忍為之下。”《三國志平話》卷上：“﹝妻子﹞到於庵門，見學究疾病，不忍見之，用手掩口鼻，斜身與學究飯吃。”

(5).捨不得。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“予初閲時，不忍釋卷。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》：“﹝ 香山 詩﹞古體則令人心賞意愜，得一篇輒愛一篇，幾於不忍釋手。” 郭小川 《木瓜樹的風波》詩：“此刻呀，他還不忍和同志們告別。”

父老

古時鄉里管理公共事務的人,多由有名望的老人擔任;亦尊稱老年人

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 註：“時 渙 為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

兒童

年紀小於少年的幼孩

兒童相見不相識。——唐· 賀知章《回鄉偶書》

滹沱

亦作“ 滹沲 ”。水名。即 滹沱河 。在 河北省 西部。出 山西省 繁峙縣 東之 泰戲山 ，穿割 太行山 ，東流入 河北平原 ，在 獻縣 和 滏陽河 匯合為 子牙河 。至 天津市 ，會 北運河 入海。 唐 李頎 《欲之新鄉答崔顥綦毋潛》詩：“寒風卷葉渡 滹沱 ，飛雪覆地悲峨峨。” 宋 沉括 《夢溪筆談·雜誌一》：“凡 大河 、 漳水 、 滹沲 ……悉是濁流。”

一百

(1).數詞。十的十倍。《孟子·公孫丑下》：“前日於 齊 ，王餽兼金一百而不受。” 唐 駱賓王 《冬日宴》詩：“二三物外友，一百杖頭錢。” 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷五：“ 政和 中，遂著於令，士庶傳習詩賦者，杖一百。”

(2).泛指多數。 北周 庾信 《對酒歌》：“人生一百年，歡笑惟三五。” 宋 楊萬里 《都下無憂館小樓春盡旅懷》詩之一：“更無短計消長日，且繞欄乾一百回。”

(3).指跨步。 清 郝懿行 《證俗文》卷七：“今人一足引前，一足曳後，謂之一百……又今人履石渡水，將近彼岸，跨步而過，亦曰一百。”

下聽

聽取下面的意見。 唐 崔融 《吏部兵部選人議》：“ 陶唐氏 之清問衢室，斯所以下聽於人也。” 唐 馬戴 《新春聞赦》詩：“ 堯 聰能下聽， 湯 網本來疏。”

活水

有水源而常流不斷的水

雷行

(1).雷聲滾動。《易·無妄》：“《象》曰：天下雷行，物與無妄。” 漢 枚乘 《七發》：“凌 赤岸 ，篲扶桑，橫奔似雷行。”

(2).喻風行，盛行。 明 馬啟圖 《張文忠公詩跋》：“相國精神雷行宇宙間，今茲獲厠校讐，得無徼靈之思乎。”

泮水

古代學宮前的水池，形狀如半月。《詩·魯頌·泮水》：“思樂泮水，薄采其芹。” 毛 傳：“泮水，泮宮之水也。” 鄭玄 箋：“泮之言半也。半水者，蓋東西門以南通水，北無也。”後多以指代學宮。 宋 蘇軾 《答臨江軍知軍啟》：“泮水政成，繆膺桑梓之敬；海邦畫諾，又觀枳棘之棲。” 王闓運 《湘潭縣學附生王君之碑》：“執經庠序，思樂泮水。”一說， 泮水 為 魯 境內的河流名，“泮宮”為建造在 泮水 邊的 魯侯 之宮，非學宮。參見“ 泮宮 ”。

雙鳧

(1).兩隻水鳥；兩隻野鴨。 漢 揚雄 《解嘲》：“譬若江湖之崖，渤澥之島，乘雁集不為之多，雙鳧飛不為之少。” 宋 黃庭堅 《次韻清水岩》：“雙鳧能來游，俗子跡可掃。” 元 虞集 《蘇武慢》詞：“乘雁雙鳧，斷蘆漂葦，身在畫圖秋晚。”

(2).《後漢書·方術傳上·王喬》：“ 王喬 者， 河 東人也。 顯宗 世，為 葉 令。 喬 有神術，每月朔望，常自縣詣臺朝。帝怪其來數，而不見車騎，密令太史伺望之。言其臨至，輒有雙鳧從東南飛來。於是候鳧至，舉羅張之，但得一隻舃焉。乃詔尚方診視，則四年中所賜尚書官屬履也。”後用為地方官的故實。 唐 徐凝 《送李補闕歸朝》詩：“駟馬歸 鹹秦 。雙鳧出 海門 。” 宋 蘇軾 《次韻陳海州書懷》：“酒醒卻憶兒童事，長恨雙鳧去莫攀。” 元 無名氏 《碧桃花》第一折：“現如今擁雙鳧做宰臣，許下我五花誥為縣君。”

來自

表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉、演繹、模仿或再生而發生

主要收入來自開採煤礦