釋服日作

釋服日作原文

弗循易月漢文詔，衰服十旬國制依。

執仗本殊資削仗，白衣逮脫換青衣。

凊溫侍養從今罷，高厚慈恩自古稀。

禮有盡期心不盡，撫膺隕涕益歔欷。

詩詞問答

問：釋服日作的作者是誰？答：乾隆
問：釋服日作寫於哪個朝代？答：清代
問：釋服日作是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押微韻　出處：御製詩四集卷四十二

2. 雍正十三年臣請皇考大事群循以日易月之制朕欲持服三年因遵奉則仍聖母慈諭百日釋服而二十七月內詣几筵服縞素尋常燕居恆服青素服蓋遵命循皇考持服之制也今遭聖母大故遺誥易月之制朕心實切不安因仍遵未盡聖母前諭服縞素百日茲當釋服之期於心尚覺然禮有限制不宜稍過滿洲舊俗三年之喪止持服百日其禮貴賤相同若必服縞素二十七月轉似沿用漢人服制恐後世臣子來明此意妄援以為易漢衣冠之據則大不可莫若遵守國家舊制為是也

參考注釋

循易

隨和平易。《舊唐書·韋處厚傳》：“ 處厚 居家循易，如不克任。至於廷諍敷啟，及馭轄待胥吏，勁確嶷然不可奪。”

漢文

(1). 漢文帝 劉恆 的省稱。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·議對》：“ 漢文 中年，始舉賢良。” 唐 劉長卿 《長沙過賈誼宅》詩：“ 漢文 有道恩猶薄， 湘水 無情弔豈知？” 清 洪昇 《長生殿·定情》：“庶幾 貞觀 之年，刑措成風，不減 漢文 之世。”

(2).漢語；漢字。 南朝 梁 僧祐 《梵漢譯經音義同異記》：“或善梵義而不了漢音，或明漢文而不曉梵意。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·錢文敏》：“ 錢某 漢文優長，尚可寬貸。” 魯迅 《熱風·隨感錄四十六》：“畫著幾方小圖，大意是罵主張廢漢文的人的。”

(3). 漢 代的文章。 清 胡廣 等《性理大全書·論文》：“ 韓 文力量，不如 漢 文， 漢 文不如 先秦 、 戰國 。”

(4).劍名。《東觀漢記·章帝紀》：“帝賜尚書劍各一，手署姓名： 韓稜 楚 龍泉， 郅壽 蜀 漢文。”

衰服

(1).喪服。《東觀漢記·樂成王萇傳》：“ 樂成王 居諒闇，衰服在身，彈棊為戲，不肯謁陵。” 宋 周密 《癸辛雜識前集·陳聖觀夢》：“此小兒衰服之驗，其不祥莫甚焉。” 明 方孝孺 《與童伯禮書》：“冒以衰服請見，則人謂我何？以吉服請見，則葬尚未畢，釋哀凌禮，諒亦非足下所以招之之意。”

(2).謂穿著喪服。《舊唐書·順宗紀》：“上力疾衰服，見百僚於 九仙門 。” 宋 王鞏 《隨手雜錄》：“見偉丈夫衰服而坐，人指之曰，天帝也。”

十旬

酒名。亦代指酒。《文選·張衡＜南都賦＞》：“酒則九醖甘醴，十旬兼清。” 李善 註：“十旬，蓋清酒百日而成也。” 劉良 註：“九醖、十旬皆酒名。” 南朝 陳 徐陵 《謝敕賜祀三皇五帝余饌啟》：“金壺流十旬之氣，玉案備千品之羞。” 唐 劉禹錫 《和樂天以鏡換酒》詩：“把取菱花百鍊鏡，換他竹葉十旬杯。”

國制

本朝的制度。《遼史·百官志一》：“至於 太宗 ，兼制中國，官分南、北，以國制治 契丹 ，以 漢 制待 漢 人。國制簡樸， 漢 制則沿名之風固存也。”按，此指 遼 王朝統治者稱其本族的制度，以別於 漢 制。

白衣

(1) 白色衣服

新娘身穿白衣

(2) 平民;未曾獲得功名的人

(3) 古代官府中的小吏

脫換

見“ 脫胎換骨 ”。

青衣

(1) 黑色的衣服

青衣小帽

(2) 漢以後卑賤者衣青衣,故稱婢僕、差役等人為青衣

(3) 指評劇角色之一。扮演莊重的中年或青年婦女,因穿青衫而得名

侍養

侍候奉養(長輩)

侍養老人

從今

從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》：“先生之壽，從今以往者四十三歲。” 宋 郭應祥 《玉樓春》詞：“從今對酒與當歌，空惹離情千萬緒。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“從今經懺無心禮，專聽春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》：“從今向後要和他一道工作的工程處長，是什麼模樣？”

高厚

(1).高度和厚度。《左傳·定公五年》：“城不知高厚，小大何知？” 北齊 邢邵 《為文襄帝讓尚書令表》：“助日月之光華，增天地之高厚。”

(2).指皇天后土。 宋 洪邁 《容齋四筆·北郊議論》：“夫祀者，自有以感於無，自實以通於虛，必以類應類，以氣合氣，然後可以得而親，可以冀其格。今祭地於圜丘，以氣則非所合，以類則非所應，而求高厚之來享，不亦難乎！”

(3).謂恩德深厚。 清 龔自珍 《明良論一》：“內外官吏皆忘其身家以相為謀，則君臣上下之交，何事不成？ 漢 臣 董仲舒 曰‘被潤澤而大豐美’者，此也，朝廷不愈高厚，宇宙不愈清明哉！” 魯迅 《書信集·致楊霽雲》：“《集外集》止抽去十篇，誠為‘天恩高厚’。”

(4).高尚厚道。 宋 曾鞏 《代皇子延安郡王謝表》：“此蓋伏遇皇帝陛下心潛高厚，智極精微。推廣愛之仁，以隆於父子；盡大公之義，以篤於君臣。” 明 程羽文 《鴛鴦牒》：“ 班婕妤 左九嬪，高厚渾樸，永巷索居。”

(5).《左傳·襄公十六年》：“ 齊 高厚 之詩不類。”後因以“高厚”指詩作不佳。 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“ 何僧智 者，嘗於 任昉 坐賦詩，而言其詩不類。 任 云：‘卿詩可謂高厚。’ 何 大怒曰：‘遂以我為狗號！’”

慈恩

(1).稱上對下的恩惠。《三國志·蜀志·劉琰傳》：“閒者迷醉，言有違錯，慈恩含忍，不致之於理。” 唐 宋之問 《上陽宮侍宴應制得林字》詩：“舊渥驂宸御，慈恩忝翰林。”

(2).慈恩寺的省稱。 唐 孟棨 《本事詩·徵異》：“時 白尚書 在京，與名輩游 慈恩 ，小酌花下。”

自古

(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農人，自古有年。”《論語·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞：“任是好花須落去，自古。”

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”

不盡

(1)

不完全

不盡合理

(2)

沒有盡頭;不完

感恩不盡

撫膺

撫摩或捶拍胸口。表示惋惜、哀嘆、悲憤等。《列子·說符》：“昔人言有知不死之道者， 燕 君使人受之，不捷，而言者死……有 齊子 亦欲學其道，聞言者之死，乃撫膺而恨。” 晉 潘岳 《哀永逝文》：“嫂姪兮慞惶，慈姑兮垂矜，聞鳴雞兮戒期，鹹驚號兮撫膺。” 唐 李白 《蜀道難》詩：“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”《資治通鑑·後唐明宗天成四年》：“明日，吏以 郁 死告， 殷 撫膺大慟。” 孫中山 《檀香山興中會成立宣言》：“堂堂 華 下，不齒於鄰邦；文物冠裳，被輕於異族。有志之士，能無撫膺！”

隕涕

流淚。《韓非子·外儲說右上》：“於是公有所愛者曰 顛頡 後期，吏請其罪， 文公 隕涕而憂。”《漢書·元後傳》：“行道之人為之隕涕，況於陛下，時登高遠望，獨不慙於 延陵 乎！” 唐 韓愈 《祭鄭夫人文》：“感傷懷歸，隕涕薰心。” 葉聖陶 《北上日記·一九四九年三月二十一日》：“至 佩弦 夫人家，觀 佩弦 書室，物在人亡，幾欲隕涕。”

歔欷

哀嘆抽泣聲

歔欷流涕。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》