偈頌一一二首·其二十

作者:釋清遠 朝代:宋代

偈頌一一二首·其二十原文

龍門結夏勝諸方,大地山河為舉揚。

若向九旬參得透,更無佛法可商量。

詩詞問答

問:偈頌一一二首·其二十的作者是誰?答:釋清遠
問:偈頌一一二首·其二十寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋

1. 押陽韻

參考注釋

龍門

楚國都城郢城(現在在湖北省江陵縣西北)的東門

結夏

佛教僧尼自農曆四月十五日起靜居寺院九十日,不出門行動,謂之“結夏”。又稱結制。 唐 曹松 《送僧入蜀過夏》詩:“師言結夏入 巴 峯,雲水迴頭幾萬重。” 宋 范成大 《偃月泉》詩:“我欲今年來結夏,莫扃岫幌掩雲關。” 清 錢謙益 《天童密雲禪師悟公塔銘》:“結夏後,應 天台通玄寺 之請,幡然南歸。”

諸方

(1).各地方。《晉書·何劭傳》:“每諸方貢獻,帝輒賜之,而觀其占謝焉。” 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓誌》:“諸方未游,佳城已望。”《新唐書·百官志二》:“大朝會,諸方起居,則受其表狀。”

(2).猶諸道。 宋 蘇軾 《虔州景德寺榮師湛然堂》詩:“諸方人人把雷電,不容細看真頭面。”

(3).別的方位;別的地方。《太平廣記》卷二 * 引 五代 王仁裕 《王氏見聞·韓伸》:“又或雲某方位去吉,即往之,諸方縱人牽之不去。”《景德傳燈錄·池州南泉普願禪師》:“僧辭,問云:‘學人到諸方,有人問和尚近日作么生,未審如何祇對。’”

大地

(1)

(2) 地面;地球表面廣闊的土地

大地回春

(3) 代指地球

山河

山嶺和河流,指國家的疆土

錦銹山河

佛法

(1) 佛教的教義

(2) 佛所具有的法力

商量

(1) 交換意見

和他家裡的人商量過此事

(2) 商討

他總是蹲在草地上和別人商量

(3) 購買,問價

終日價無人商量。——《宣和遺事》

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