烏原文
城頭老烏尾畢逋,呀呀飛來聲相呼。
未央宮殿夜方徂,紅靴玉帶開金鋪。
寶蟾吐水石芙蕖,日奉君王同歡虞。
舞衣香墜紅氍毹,漏聲琤琤滴銅壺。
烏啼未已星漸無,炯炯燭龍上天衢。
萬年枝影轉扶疏,峨峨當殿群臣趨,請上當時無逸圖。
詩詞問答
問:烏的作者是誰?答:李錞
問:烏寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押虞韻
2. 《永樂大典》卷二三四六
參考注釋
城頭
城牆的頂頭;城樓
夢裡依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。——魯迅《七律》
畢逋
(1).鳥尾擺動貌。《後漢書·五行志一》:“ 桓帝 之初,京都童謡曰:‘城上烏,尾畢逋,公為吏,子為徒。’” 南朝 梁 吳均 《城上烏》詩:“嗚嗚城上烏,翩翩尾畢逋。” 宋 梅堯臣 《鄴中行》:“鳥烏聲樂臺轉高,各自畢逋夸疐尾。”
(2).烏鴉的別稱。 唐 顧況 《烏夜啼》詩之一:“畢逋髮刺月銜城,八九雛飛其母驚。” 宋 楊萬里 《羲娥謠》:“ 羲和 夢破欲啟行,紫金畢逋啼一聲。” 清 曹寅 《鴉鳴歌》:“紅窗夢破吚嚘啞,古樹風搖畢逋尾。”
呀呀
(1).張口貌。 唐 獨孤及 《和李尚書畫射虎圖歌》:“飢虎呀呀立當路,萬夫震恐百獸怒。” 宋 歐陽修 《鞏縣初見黃河》詩:“呀呀怒口缺若門,日啖薪石萬萬計。”
(2).高聳貌;陡峭貌。 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》詩:“東方青色龍,牙角何呀呀。” 宋 楊萬里 《阻風泊鍾家村》詩:“峭壁呀呀虎擘口,惡灘洶洶雷出吼。”
象聲詞。形容笑聲、哭聲、鳥鳴聲、小兒學語聲等。 唐 韓愈 《讀東方朔雜事》詩:“ 王母 聞以笑,衛官助呀呀。” 元 劉秉忠 《蟾宮曲》:“金風颯颯,寒雁呀呀,促織叨叨。” 楊沫 《青春之歌》第一部第一章:“孩子一歲了,呀呀學著話。”
未央宮
宮殿名。故址在今 陝西 西安市 西北 長安 故城內西南隅。 漢高帝 七年建,常為朝見之處。 新莽 末毀。 東漢 末 董卓 復葺 未央殿 。 唐 未央宮 在禁苑中,至 唐 末毀。《史記·高祖本紀》:“ 蕭丞相 營作 未央宮 ,立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉。”《三輔黃圖·漢宮》:“ 未央宮 ,周回二十八里,前殿東西五十丈,深五十丈,高三十五丈。” 唐 張說 《和麗妃神道碑銘》:“此皆聖主之曲成,賢妃之本志,何必 雲陽山 下,別赴通靈之臺; 未央宮 中,虛立致神之帳。” 明 夏完淳 《明妃篇》:“夜夜秋光 長信殿 ,年年春色 未央宮 。”亦省稱“ 未央 ”。 漢 班固 《西都賦》:“輦路經營,脩除飛閣,自 未央 而連 桂宮 ,北彌 明光 而亘 長樂 。” 唐 雍裕之 《宮人斜》詩:“應有春魂化為燕,年來飛入 未央 棲。”
玉帶
古時官員腰間所佩的玉飾帶子
金鋪
(1).金飾鋪首。《文選·司馬相如<長門賦>》:“擠玉戶以撼金鋪兮,聲噌吰而似鐘音。” 李善 註:“金鋪,以金為鋪首也。” 呂延濟 註:“金鋪,扉上有金花,花中作鈕鐶以貫鎖。” 唐 李賀 《河南府試十二月樂詞·九月》:“月綴金鋪光脈脈,涼苑虛庭空澹白。” 葉蔥奇 註:“金鋪,指門環下面的銅片。《增韻》:‘所以啣環者,作魚蛇之形,以銅為之,故曰金鋪。’” 清 錢謙益 《冬夜觀劇歌》:“金鋪著霜月上楹,高堂綺席陳 吳 羹。”
(2).門戶之美稱。 唐 包佶 《朝拜元陵》:“宮前石馬對中峯,雲里金鋪閉幾重。” 前蜀 魏承班 《木蘭花》詞:“閉寶匣,掩金鋪,倚屏拖袖愁如醉。” 宋 蘇軾 《春貼子詞·皇太后閣三》:“朝罷金鋪掩,人閒寶瑟塵。”
(3).華美的鋪榻。 後蜀 歐陽炯 《浣溪紗》詞:“酒闌重得敘歡娛,鳳屏鴛枕宿金鋪。” 宋 朱敦儒 《定風波·樵歌》詞:“閒倚金鋪書悶字,尤殢,為誰憔悴減心情。”
(4).指浴池中美好鋪設。 唐 白居易 《題廬山山下湯泉》詩:“ 驪山 溫水因何事?流入金鋪玉甃中。”
水石
(1).指流水與水中之石。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》:“水石驚瀨,傳響不絶,商舟淹留,聆翫不已。” 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩:“咆哮七十灘,水石相噴薄。” 宋 蘇軾 《石鐘山記》:“ 酈元 以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。”
(2).猶泉石。多借指清麗勝景。 唐 李白 《經亂後避地剡中留贈崔宣城》詩:“忽思 剡溪 去,水石遠清妙。” 五代 齊己 《將之匡岳過尋陽》詩:“此路便堪歸水石,何門更合向塵埃。” 宋 王安石 《同陳伯通錢材翁游山二君有詩因次原韻》:“強策羸驂尋水石,忽驚幽鳥下煙林。” 宋 蘇軾 《奉詔減決囚禁記所經歷》詩:“山川良甚似,水石亦堪儔。”
芙蕖
亦作“ 芙渠 ”。荷花的別名。《爾雅·釋草》:“荷,芙渠。其莖茄,其葉蕸,其本蔤,其華菡萏,其實蓮,其根藕,其中的,的中薏。” 郭璞 註:“﹝芙渠﹞別名芙蓉, 江 東呼荷。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。” 南朝 梁 江淹 《蓮花賦》:“若其華實各名,根葉異辭,既號芙渠,亦曰澤芝。” 宋 王安石 《招約之職方並示正甫書記》詩:“池塘三四月,菱蔓芙蕖馥。” 清 秦松齡 《和吳弘人見贈之作》:“尊酒共君秋夜醉,滿庭清露濕芙蕖。”
君王
古稱天子或諸侯
君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》
君王與沛公飯。
同歡
共同歡樂。亦指共相歡樂之人。 漢 蔡邕 《上始加元服與群臣上壽表》:“臣妾萬國,遐邇大小,一心同歡,同喜逸豫,式歌且舞。” 南朝 宋 吳邁遠 《長相思》詩:“ 虞卿 棄相印,擔簦為同歡。” 唐 李頎 《聖善閣送裴迪入京》詩:“清吟可愈疾,攜手暫同歡。” 唐 朱灣 《詠柏板》:“既能親掌握,願得接同歡。”
紅氍毹
紅色的毛織地毯。 宋 毛滂 《調笑令·美人賦》詞序詩:“上宮煙娥笑迎客,繡屏六曲紅氍毹。” 秦牧 《藝海拾貝·變形》:“在紅氍毹上,豪管哀弦之中,要演出的是許多熱耳酸心、悲歡離合的故事。”
漏聲
銅壺滴漏之聲。 唐 杜甫 《奉和賈至舍人早朝大明宮》:“五夜漏聲催曉箭,九重春色醉仙桃。” 宋 蘇軾 《寒食夜》詩:“漏聲透入碧窗紗,人靜鞦韆影半斜。” 清 譚嗣同 《和仙槎除夕感懷》之四:“有約聞鷄同起舞,燈前轉恨漏聲遲。”
琤琤
象聲詞,玉器相擊聲、琴聲或水流聲,也指聲音清脆明快
銅壺
古代銅製壺形的計時器。 唐 顧況 《樂府》:“玉醴隨觴至,銅壺逐漏行。” 宋 王安石 《春寒》詩:“冰殘玉甃泉初動,水澁銅壺漏更長。”《水滸傳》第三一回:“五鼓樓頭,點點銅壺正滴。”《花月痕》第四一回:“別淚銅壺共滴,愁腸蘭燄同煎。”參見“ 刻漏 ”。
烏啼
指琴曲《烏夜啼引》或《烏啼引》。 唐 元稹 《聽庾及之彈<烏夜啼引>》詩:“謫官詔下吏驅遣,身作囚拘妻在遠……今君為我千萬彈,《烏啼》啄啄淚瀾瀾。”參見“ 烏夜啼 ”。
未已
不止;未畢。《詩·秦風·蒹葭》:“蒹葭采采,白露未已。” 唐 韓愈 《天星送楊凝郎中賀正》詩:“正當窮冬寒未已,借問君子行安之?” 宋 周邦彥 《驀山溪·大石》詞:“落日媚 滄洲 ,泛一棹、夷猶未已。” 明 劉基 《漫成》詩之二:“一寸愁心千萬里,不見行人應未已。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“二人喜其詞致,談至月上未已。”
炯燭
明亮的燭火。 晉 葛洪 《抱朴子·守塉》:“吾子苟知老農之小功,未喻面牆之巨拙,何異拾瑣沙而捐 隋和 ,向炯燭而背白日也。”
天衢
(1).天空廣闊,任意通行,如世之廣衢,故稱天衢。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“馭飛龍於天衢,駕騏驥於萬里。” 唐 皎然 《奉陪鄭使君諤游太湖至洞庭山登真觀卻望湖水》詩:“突兀盤水府,參差沓天衢。” 清 黃遵憲 《病中紀夢述梁任父》詩:“道逢兩神人,排雲上天衢。”
(2).京都。《文選·張衡<西京賦>》:“豈伊不虔思於天衢,豈伊不懷歸於枌榆。” 劉良 註:“天衢, 洛陽 也。”《三國志·吳志·胡綜傳》:“遠處 河朔 ,天衢隔絶。” 唐 陳子昂 《申宗人寃獄書》:“天衢得以清泰,萬國得以歡寧。”
(3).指京都的大路。 唐 李賀 《漢唐姬飲酒歌》:“御服沾霜露,天衢長蓁棘。” 五代 王定保 《唐摭言·無官受黜》:“嘗跨驢張蓋,橫截天衢,時秋風正厲,黃葉可掃。 島 ( 賈島 )忽吟曰:‘落葉滿 長安 。’” 宋 梅堯臣 《送張著作孟侯宰上元》詩:“天衢車馬跡,急若機上梭。”
(4).天之庇蔭、福佑。衢,通“ 庥 ”。語出《易·大畜》:“上九,何天之衢,亨。” 高亨 註:“衢讀為‘庥’,庇蔭。”
(5).星名。《晉書·天文志上》:“房四星,為明堂,天子布政之宮也……又為四表,中間為天衢,為天關,黃道之所經也。”
萬年枝
(1).樹名。即冬青。 南朝 齊 謝朓 《直中書省》詩:“風動萬年枝,日華承露掌。” 唐 上官儀 《詠雪應詔》:“幸因千里映,還繞萬年校。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·沿襲》:“萬年枝, 江 左謂之冬青。”一說即檍木。見 明 楊慎 《丹鉛總錄·花木》。
(2).指年代悠久的大樹。 唐 韓偓 《鵲》詩:“莫怪天涯棲不穩,託身須是萬年枝。”
扶疏
亦作“ 扶疎 ”。亦作“ 扶踈 ”。1.枝葉繁茂分披貌。《呂氏春秋·任地》:“樹肥無使扶疏,樹墝不欲專生而族居。肥而扶疏則多粃,墝而專居則多死。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·汰侈》:“枝柯扶疎,世罕其比。” 宋 姜夔 《虞美人·詠牡丹》詞:“玉盤搖動半厓花。花樹扶疏,一半白雲遮。” 明 劉基 《梅頌》:“扶踈蕭森清以直兮,玄冰沍寒不撓其節兮。” 朱自清 《溫州的蹤跡》一:“花葉扶疏,上下錯落著,共有五叢。”
(2).迴旋貌;飄散貌。《淮南子·修務訓》:“龍夭矯,燕枝拘,援豐條,舞扶疏。” 高誘 註:“扶疏,槃跚貌。”《文選·嵇康<琴賦>》:“忽飄搖以輕邁,乍留聯而扶疏。” 李善 註:“言扶疏四布也。” 元 揭傒斯 《寄題九江義門陳氏壽安堂》詩:“方瞳緑鬢紅氍毹,春酒搖盪香扶踈。”
峨峨
(1) 山體高大陡峭
(2) 態度莊重嚴肅
上當
中了別人的奸計而受騙
不怕上當
要靠馬列主義吃飯,靠真理吃飯…不然的話,終究是要上當吃虧的。——《偉大轉變和重新學習》
無逸
(1).不貪圖安樂。《書·無逸》:“嗚呼,君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》:“自顧非杞梓,勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》:“以是為憂,故‘無逸’之説興,而‘合羣明分’之義立矣。”
(2).《書》的篇名。《書·無逸序》:“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳:“中人之性好逸豫,故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩:“擬將《無逸》陳 周 戒,咫尺君門奈遠何?” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》:“至於《無逸》開奏議之先,《金縢》啟哀冊之體。”