翁九日邵園和韻·其二原文
名芳久說邵陵園，勝日還留北海尊。
慷慨風情千古地，郁蔥花霧萬家村。
太行落照遙橫席，碣石流雲近拂軒。
豈向平泉誇樂事，看垂彝鼎答宸恩。
詩詞問答
問：翁九日邵園和韻·其二的作者是誰？答：王立道
問：翁九日邵園和韻·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：翁九日邵園和韻·其二是什麼體裁？答：七律
問：王立道的名句有哪些？答：王立道名句大全
注釋
1. 七言律詩 押元韻
參考注釋
陵園
(1) 本指帝王或諸侯的墓地,今通稱以陵墓為主的園林。也作“園陵”
(2) 公墓
烈士陵園
勝日
(1).古代五行家謂金、木、土、水、火五行相剋之日為“勝日”。《史記·孝武本紀》：“乃作畫雲氣車，及各以勝日駕車辟惡鬼。” 裴駰 集解引《漢書音義》：“如火勝金，用丙與丁日，不用庚辛。”
(2).指親友相聚或風光美好的日子。《晉書·衛玠傳》：“及長，好言玄理……遇有勝日，親友時請一言，無不咨嗟，以為入微。” 金 劉仲尹 《秋日東齋》詩：“勝日一樽能笑客，更須官鼓候晨撾。” 明 周履靖 《錦箋記·閱錄》：“如今春光將暮，花事漸闌，趁此勝日好懷，且向園中一步。”
北海尊
亦作“ 北海樽 ”。 漢 末 孔融 為 北海 相，時稱 孔北海 。 融 性寬容少忌，好士，喜誘益後進。及退閒職，賓客日盈其門。常嘆曰：“坐上客恆滿，尊中酒不空，吾無憂矣。”見《後漢書·孔融傳》。後常用作典實，以喻主人之好客。 唐 蕭穎士 《山莊月夜作》詩：“未奏 東山 妓，先傾 北海 尊。” 明 夏完淳 《放歌贈吳錦雯兼訊武林諸同志》：“逢人便下 南州 榻，滿座還開 北海 樽。” 清 趙翼 《重過靈岩山館》詩：“旌麾 三楚 鎮雄繁，預擬歸開 北海 樽。”
慷慨
(1) 充滿正氣,情緒激昂
慷慨就義
(2) 大方;不吝嗇
慷慨解囊
風情
(1) 風采
風情高雅
(2) 意趣
(3) 男女戀愛的情懷
便縱有千種風情,更與何人說?——宋· 柳永《雨霖鈴》
(4) 風雅的情愫
(5) 關於風力、風向的情況
(6) 風土人情
歐陸風情
港澳風情
千古
(1) 指久遠的年代
千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞
縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
成為千古罪人
(2) 永遠地
千古奇冤,江南一葉—— *
千古奇聞
(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款
蔥花
切碎的蔥,作調味用
落照
夕陽的餘暉。 南朝 梁簡文帝 《和徐錄事見內人作臥具》：“密房寒日晚，落照度窗邊。” 唐 姚合 《霽後登樓》詩：“為有登臨興，獨吟落照中。” 清 周亮工 《杭州城上有懷》詩：“五更夢斷寒雲外，千里書來落照邊。” 郁達夫 《重遊犬山城》詩：“ 白帝城 頭落照鮮，清游難忘四年前。”
碣石
(1).山名。在 河北省 昌黎縣 北。 碣石山 餘脈的柱狀石亦稱 碣石 ，該石自 漢 末起已逐漸沉沒海中。《書·禹貢》：“導 岍 及 岐 …… 太行 、 恆山 ，至於 碣石 ，入于海。”《漢書·武帝紀》：“行自 泰山 ，復東巡海上，至 碣石 。” 唐 韋應物 《彈棋歌》：“豈如 昆明 與 碣石 ，一箭飛中隔遠天。” 明 王錂 《春蕪記·獻賦》：“似迢遙乘槎海畔，把 碣石 相望。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭，東臨 碣石 有遺篇。”
(2).指墓碑。 唐 司空圖 《偶詩》之三：“一掬 信陵 墳上土，便如碣石累千金。”
向平
東漢 高士 向長 字 子平 ，隱居不仕，子女婚嫁既畢，遂漫遊五嶽名山，後不知所終。見《後漢書·逸民傳·向長》。後以“向平”為子女嫁娶既畢者之典。 唐 白居易 《閒吟贈親家翁》：“最喜兩家婚嫁畢，一時抽得 向平 身。” 明 何景明 《東昌公哀詞》之三：“ 向平 婚未畢， 卓 宰宦初成。” 清 周亮工 《旅壁步王西樵韻》：“《三都》豈必煩 玄晏 ，五嶽無心待 向平 。”
樂事
得意事;使人高興或滿意的事
享受傾聽他談話的樂事
彝鼎
泛指古代祭祀用的鼎、尊、罍等禮器。《禮記·祭統》：“對揚以辟之，勤大命，施於烝彝鼎。” 鄭玄 註：“彝，尊也。” 宋 歐陽修 《相州晝錦堂記》：“其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·易安居士事輯》：“每穫一書，即校勘整集籤題。得畫書彝鼎，摩玩舒捲，指摘疵病，夜盡一燭為率。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第三八章六：“其風格的壯遒古雅，大類綠銹重重的三代的彝鼎，令人一見便油然生崇敬心。”
宸恩
帝王的恩澤、恩寵。 唐 張說 《奉和同皇太子過慈恩寺應制》詩之一：“翼翼宸恩永，煌煌福地開。” 明 吳承恩 《元壽頌序》：“時則我 石麓 李公 ，擢自翰苑，首居春卿，內直禁廷，光晉宮保，睿眷時篤，宸恩日新。”
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