還家猶可詫里閭,渠儂只博白眼待

陳造再次韻呈林子長郎中龔養正寺簿

名句出處

出自宋代陳造的《再次韻呈林子長郎中龔養正寺簿》

全文:
荒學蹄涔易窺底,祿遫不應夾帝里。
昧為此役君定笑,當念平生意行耳。
過耳毀譽紛相半,曳裾袖刺何嘗慣。
餬口未忘丐斗升,投閒正須問祠觀。
歸雲倦鳥且罷休,鏡中頭顱盍反求。
小兒能耕婦能餉,老子卒歲良優遊。
石友青雲兩君在,肺肝傾倒不自大。
還家猶可詫里閭,渠儂只博白眼待

陳造詩詞大全

名句書法欣賞

陳造還家猶可詫里閭,渠儂只博白眼待書法作品欣賞
還家猶可詫里閭,渠儂只博白眼待書法作品

參考注釋

還家

(1).回家。《後漢書·臧洪傳》:“ 中平 末,棄官還家,太守 張超 請為功曹。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩:“還家雖闕短,指日親晨飱。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“﹝ 滿生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有個族人在那裡做主簿,打點去與他尋些盤費還家。”

(2).歸還農家。 陳殘雲 《南大門風光·河畔飄起紅旗》:“土改的鑼鼓聲,和貧苦農民‘土改還家’的歡笑聲,震盪了 深圳 南岸勞苦者的心聲,有些人回到家鄉,分到了土地,安居樂業搞生產。” 周立波 《暴風驟雨》第二部六:“咱們挖地主財寶是要咱們的血汗帳,是財寶還家。”

(3).指把農作物收穫回來。 劉澍德 《拔旗》:“附帶還有一條:注意不要拋撒,保證顆粒還家。”

猶可

(1).尚可;還可以。《孟子·萬章下》:“臘較猶可,而況受其賜乎?” 金 王若虛 《論語辨惑二》:“言猶可也,至於以貌取人,雖愚夫知其不可,而謂聖人為之乎?” 葉聖陶 《四三集·一個練習生》:“啊,那張‘進局須知’,不看猶可,一看之後,我的興奮的心臟,簡直停止了跳動!”

(2).謂也可以。《史記·孫子吳起列傳》:“兵既整齊,王可試下觀之,唯王所欲用之,雖赴水火猶可也。”

里閭

(1).里巷;鄉里。《古詩十九首·去者日以疏》:“思還故里閭,欲歸道無因。” 南朝 梁武帝 《東飛伯勞歌》:“誰家女兒對門居,開顏發艷照里閭。” 葉聖陶 《窮愁·倚閭之思》:“厥後道出 齊 魯 ,瞻拜 泰岱 、 孔 林,迄於前日始返里閭。”

(2).指鄉里友人。 唐 李紳 《憶登棲霞寺峰》詩:“卻數共游者,凋落非里閭。”《元典章新集·刑部·諸盜》:“里閭相勸,族黨相規。”

(3).泛指民間。 唐 韓愈 《錢重物輕狀》:“所貴緡貨通行,里閭寬息。” 宋 蘇軾 《謝賈朝奉啟》:“首隆學校之師儒,次訪里閭之耆舊。” 清 龔自珍 《語錄》:“小篆相傳,沿譌日久,大抵由 漢 時里閭書師所見隸書,傳授其徒。”

渠儂

方言。他,她。 宋 楊萬里 《過瘦牛嶺》詩:“夜來尚有餘樽在,急喚渠儂破客愁。” 元 高德基 《平江記事》:“ 嘉定州 去 平江 一百六十里,鄉音與 吳城 尤異,其並海去處,號三儂之地。蓋以鄉人自稱曰‘吾儂’、‘我儂’,稱他人曰‘渠儂’,問人曰:‘誰儂’。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·人*妖》:“妻曰:‘家中無廣捨,渠儂時復出入,可復奈何?’”

白眼

朝上或朝兩邊看時露出的白眼珠。用白眼看人,表示輕蔑或厭惡

遭人白眼

陳造名句,再次韻呈林子長郎中龔養正寺簿名句

詩詞推薦

還家猶可詫里閭,渠儂只博白眼待 詩詞名句