題和闐玉寒山拾得入岩圖原文
遁跡國清寺，往往狂士同。
豐乾忽饒舌，曰在庫院中。
刺史胡相訪，把手歸碧峰。
香藥齎供養，說偈報愚蒙。
呵呵入岩去，內空內外空。
穴合弗更開，躅范覓何從。
玉人瞞不得，孰曰非形蹤。
詩詞問答
問：題和闐玉寒山拾得入岩圖的作者是誰？答：乾隆
問：題和闐玉寒山拾得入岩圖寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第一部 出處：御製詩三集卷三十一
參考注釋
遁跡
避世;隱居;使人不知蹤跡
遁跡空門
往往
(1) 每每;時常
往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
老李往往工作到深夜才睡
(2) 處處;到處
往往山出棋置。——《史記·貨殖列傳》
卒中往往語。——《史記·陳涉世家》
往往有得。——宋· 王安石《游褒禪山記》
(3) 紛紛
吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍。——《史記·吳王濞列傳》
則文學彬彬稍進,詩書往往間出。——《漢書·司馬遷傳》
狂士
(1).指志向高遠，勇於進取之士。《孟子·盡心下》：“ 孔子 在 陳 ，何思 魯 之狂士？” 孫奭 疏：“ 琴張 、 曾晳 、 牧皮 三者皆學於 孔子 ，進取於道而躐等者也，是謂古之狂者也。” 清 孫枝蔚 《清明日閻再彭攜歌童泛舟城北》詩之八：“ 曾點 稱狂士，固宜聖所與。”參見“ 狂者 ”。
(2).泛指狂放之士。 宋 蘇軾 《李太白碑陰記》：“ 李太白 ，狂士也。” 宋 陸游 《書巢記》：“近時飲家者流，或登木杪，酣醉叫呼，則又為狂士之巢。” 清 王鳴盛 《蛾術編·說通一·狂》：“今人動輒以不修檢制，蔑棄禮法者為狂士，此大謬也。”
豐乾
(1).高大的莖幹。 晉 張協 《安石榴賦》：“傾柯遠櫂，沉根下盤，繁莖篠密，豐乾林攢。”
(2).高大的軀幹。 明 趙南星 《明孝廉曹仲子墓志銘》：“ 仲子 豐乾皙顏，談笑芬芳。” 清 王源 《張采舒詩序》：“予初意 采舒 必偉豐乾，瞻視非常，持論雄快不覊。”
饒舌
滔滔不絕多嘴多舌地、毫無效果地講話
王趣駕參禮,行修默然,但云:“延壽饒舌。”——《吳越備史》
刺史
古代官名,自漢設立本為監察郡縣的官員,宋元以後沿用為一州長官的別稱
把手
(1) 器物上供手執握之處
(2) 具有熟練操作技能的人。引申為負責人
一把手,二把手
(3) 通過它可握住、操縱或移動某物的常見的拉手(如抽屜或門的)
金屬把手
香藥
香料。《南史·夷貊傳上·丹丹國》：“ 丹丹國 ， 中大通 三年，其王遣使奉表送牙像及畫塔二軀，並獻火齊珠、古貝、雜香藥。 大同 元年，復遣使獻金銀、瑠璃、雜寳、香藥等物。” 宋 高承 《事物紀原·東西使班·香藥》：“自 三佛齊 、 勃泥 、 占城 犀象、香藥之物，充牣府庫，始議於京師置香藥榷易院，增香藥之直，聽商人市之。”《宋史·太祖紀三》：“壬戌， 錢俶 進賀平 昇州 銀絹、乳香、吳綾、紬綿、錢茶、犀象、香藥，皆億萬計。”
供養
(1) 給…提供生計,贍養
我一定供養你
(2) 供給長輩或年長的人生活需要
供養老人
(3) 飼養,養活
就是它們,供養著幾百億噸級的海洋動物,是真正的海洋牧草。——《海洋與生命》
蜂王是黑褐色的,身量特別長,每隻工蜂都願意用采來的花精供養它。——《荔枝蜜》
愚蒙
愚昧不明
呵呵
象聲詞,笑聲
內外
在數量或時間上接近精確地;大約;近似
五十年內外
何從
(1).猶怎么辦。多用於對問題的抉擇。《史記·大宛列傳》：“﹝ 宛 貴人﹞約曰：‘ 漢 毋攻我。我盡出善馬，恣所取，而給 漢 軍食。即不聽，我盡殺善馬，而 康居 之救且至…… 漢 軍熟計之，何從？’”
(2).從何處，從哪兒。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“然經怪此意，尚未熟悉於足下，何從便得之也？” 金 王若虛 《論語辨惑四》：“不知仕之所以見理明白，灼知千古治亂者，何從而得之？” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》：“ 中國 文字如此之難，工農何從看起？”
(3).猶何嘗，何曾。《白雪遺音·馬頭調·又是想來》：“一片的假意，哄奴到如今，何從有真心。”《紅樓夢》第一百回：“我這個丫頭，在家忒瞧不起我，我何從還是個娘？”
玉人
(1).雕琢玉器的工人。《周禮·考工記·玉人》：“玉人之事。” 賈公彥 疏：“雲玉人之事者，謂人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》：“ 和 之璧，井裡之厥也。玉人琢之，為天子寳。” 宋 劉克莊 《江西詩派序·呂紫微》：“余以 宣城 詩巧之如錦工機錦，玉人琢玉，極天下之巧妙。”
(2).玉雕的人像。 晉 王嘉 《拾遺記·蜀》：“ 河南 獻玉人，高三尺。”《北史·隱逸傳·崔賾》：“ 藍田 令 王曇 於 藍田山 得一玉人，長三四寸，著大領衣，冠幘。”
(3).容貌美麗的人。《晉書·衛玠傳》：“﹝ 玠 ﹞年五歲，風神秀異……總角乘羊車入市，見者皆以為玉人，觀之者傾都。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“﹝ 裴楷 ﹞麤服亂頭皆好，時人以為玉人。”後多用以稱美麗的女子。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“隔牆花影動，疑是玉人來。” 前蜀 韋莊 《秋霽晚景》詩：“玉人襟袖薄，斜憑翠欄乾。” 宋 謝逸 《南歌子》詞：“畫樓朱戶玉人家，簾外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·魯公女》：“睹卿半面，長繫夢魂；不圖玉人，奄然物化。” 黃侃 《無題》詩：“春晚垂楊映畫樓，玉人微撥鈿箜篌。”
(4).對親人或所愛者的愛稱。 唐 權德輿 《送盧評事婺州省覲》詩：“客愁青眼別，家喜玉人歸。” 宋 張先 《菩薩蠻》詞：“玉人又是匆匆去，馬蹄何處垂楊路。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“快疾忙報與您姐姐，道門外玉人來也。” 元 無名氏 《百花亭》第三折：“則今朝別了玉人，多感承謝了盤費。”
(5).仙女。 唐 賈島 《登田中丞高亭》詩：“玉兔玉人歌里出，白雲誰似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛與宇文舍人》詩：“寄與玉人天上去， 桓將軍 見不教吹。”
不得
用在動詞後面,表示不可以或不能夠
吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》
形蹤
猶蹤跡。《兒女英雄傳》第二五回：“原來他老夫妻看準姑娘的性情純正，心地光明，雖是埋沒風塵，倒像形蹤詭秘，其實信得及他這朵妙法蓮花出污泥而不染。”
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