留題壁間

留題壁間原文

遠意在丘壑，籃輿同此尋。

乾雲絕壁秀，落澗幽泉音。

卷祴盡開士，聽法多珍禽。

煙橫半峰暝，信是忘歸心。

詩詞問答

問：留題壁間的作者是誰？答：李彭
問：留題壁間寫於哪個朝代？答：宋代
問：留題壁間是什麼體裁？答：五律
問：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全

注釋

1. 五言律詩　押侵韻

參考注釋

遠意

(1).古人的原意。 北魏 酈道元 《水經注·河水一》：“《穆天子》、《竹書》及《山海經》，皆埋緼歲久，編韋稀絶，書策落次，難以緝綴，後人假合，多差遠意。”

(2).遠方人的心意。 唐 李白 《答裴侍御見招期月滿泛洞庭》詩：“開緘識遠意，速此南行舟。”

(3).高遠的意趣。《世說新語·品藻》“ 冀州 刺史 楊淮 ，二子 喬 與 髦 ” 劉孝標 注引 晉 荀綽 《冀州記》：“ 喬 字 國彥 ，爽朗有遠意。” 唐 賈島 《送集文上人遊方》詩：“分首芳草時，遠意青天外。” 元 熊鉌 《游武夷山》詩：“我來 武夷山 ，遠意超千古。”

丘壑

(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》詩：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虛。”

(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《廬山詩·白鶴觀》：“時時過 江 來， 廬山 訪丘壑。”

(3).鄉村；幽僻之地。《北史·魏收傳》：“不養望於丘壑，不待價於城市。” 宋 蘇軾 《乞罷學士除閒慢差遣札子》：“臣多難早衰，無心進取，得歸丘壑以養餘年，其甘如薺。” 明 梁辰魚 《浣紗記·遊春》：“你既無婚，我亦未娶。即圖同居丘壑，以結姻盟。”

(4).謂隱逸。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩：“昔余游京華，未嘗廢丘壑。” 金 王若虛 《茅先生道院記》：“予世之散人也，才能無取於人，而功名不切於己，雖寄跡市朝，而丘壑之念未嘗一日忘。” 清 方文 《訪林青仲兄弟》詩之二：“丘壑本繇性，漁樵豈為名。”

(5).喻困境。 宋 范仲淹 《進故朱寀所撰春秋文字及乞推恩與弟寘狀》：“伏望聖慈，特霑一命……使其幼孤，不墮丘壑，亦天地之造也。”

(6).喻深遠的意境。 宋 黃庭堅 《題子瞻枯木》詩：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠風霜。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·世祖御筆》：“上以武功定天下，萬幾之餘，遊藝翰墨，時以奎藻頒賜部院大臣，而胸中丘壑又有 荊 、 關 、 倪 、 黃 輩所不到者。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“而觀其或亭或臺，或牆或石，或竹或樹，半隱半露間，使遊人不覺其觸目；此非胸有丘壑者斷難下手。”

籃輿

古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬著行走，類似後世的轎子。《晉書·孝友傳·孫晷》：“ 富春 車道既少，動經江川，父難於風波，每行乘籃輿， 晷 躬自扶持。”《宋書·隱逸傳·陶潛》：“ 潛 有腳疾，使一門生二兒轝籃輿。” 清 方文 《贈孫子穀》詩：“蹇予腳疾愁歸路，直遣籃輿送到家。”

乾雲

高入雲霄。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“飛閣乾雲，浮堦乘虛。” 宋 秦觀 《長相思》詞：“鐵瓮城高，蒜山渡闊，乾雲十二層樓。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“蘆葦中鴻雁羣集，嘹嚦乾雲，哀聲動人。”

絕壁

極陡峭不能攀援的山崖

至絕壁下。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

泊絕壁之下。

懸崖絕壁

泉音

謂黃泉下死人的音訊。 宋 梅堯臣 《張堯夫寺丞改葬輓詞》之三：“黃鸝啼棘上，玉女問泉音。”

開士

菩薩的異名。以能自開覺，又可開他人生信心，故稱。後用作對僧人的敬稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》“ 提婆 初至，為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標 注引 晉 慧遠 《＜阿毗曇心＞敘》：“有出家開士字 法勝 ，以《阿毗曇》源流廣大，卒難尋究，別撰斯部。”《釋氏要覽》卷上：“經中多呼菩薩為開士。 前秦 苻堅 賜沙門有德解者號開士。” 唐 顏真卿 《懷素上人草書歌》序：“開士 懷素 ，僧中之英。” 清 趙翼 《登金山塔頂放歌》：“不見古開士，懸崖撒手凌蒼茫。”

珍禽

珍貴罕見的鳥類

珍禽異獸

歸心

(1) 回家的念頭。即歸思

朔風動秋草,邊馬有歸心。——晉· 王讚《雜詩》

(2) 真心歸附

興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。——《論語·堯日》

周公吐哺,天下歸心。—— 三國魏· 曹操《短歌行》