前寄詩索二十一叔父近制承惠尺幅兼辱和章仍

原文

露潤霜毫句倍新，松筠瀟灑鶴精神。

一天爽氣高懷邈，尺幅霞箋錦字春。

幸作開筒吟句客，猶慚據案論書賓。

生綃惠我王維筆，三遠由來不染塵。

詩詞問答

問：《前寄詩索二十一叔父近制承惠尺幅兼辱和章仍用元韻志謝·其一》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御製樂善堂全集定本卷二十九

參考注釋

霜毫

(1).白色獸毛。《宋書·禮志三》：“霜毫玄文，素翮頳羽。” 明 田藝蘅 《白鹿賦》：“雪毳含輝，霜毫出浴，潔若凝冰，素如琢玉。”

(2).借指白兔。 唐 元稹 《月三十韻》：“蓂葉標新朔，霜毫引細輝。” 明 徐渭 《書畫兔中有一白雛》詩：“中有霜毫真逸足，騰身高入月明中。”

(3).指毛筆。 元 王實甫 《麗春堂》第二折：“大人呵尚兀自高擎著玉液來酬我，你待濃蘸著霜毫敢抹誰？” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之四四：“霜毫擲罷倚天寒，任作淋漓淡墨看。”

(4).白色鬚髮。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·雪刺滿頭》：“ 宋璟 《求致仕表》云：‘臣竊祿簪裳，備員廊廟，霜毫生頷，雪刺滿頭。’”

(5).白色的光芒。寒光。 唐 鮑溶 《送羅侍御歸西台》詩：“詩情分繡段，劍彩拂霜毫。”

松筠

松樹和竹子。《禮記·禮器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故貫四時而不改柯易葉。”後因以“松筠”喻節操堅貞。 南朝 齊 王融 《奉和南海王殿下詠秋胡妻》：“日月共為照，松筠俱以貞。”《梁書·元法僧等傳論》：“ 侃 則臨危不撓， 鴉仁 守義殞命，可謂志等松筠，心均鐵石。” 唐 杜甫 《贈王二十四侍御契四十韻》：“浪跡同生死，無心恥賤貧。偶然存蔗芋，幸各對松筠。”《警世通言·王嬌鸞百年長恨》：“ 嬌鸞 松筠之志雖存，風月之情已動。”

瀟灑

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情瀟灑)

畫法瀟灑

(2) 不拘謹的或無拘束的;不矯揉造作的

衣著瀟灑文雅

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

一天

(1) 一晝夜

(2) 二十四小時

一天二十四小時都有人值班

(3) 有一天,有朝一日

一天,老李談起他參加紅軍的經過

(4) 〈方〉∶一個白天

忙碌了一天

(5) 〈方〉∶一天到晚

高懷

大志；高尚的胸懷。 南朝 梁 荀濟 《贈陰梁州》詩：“徒然懷伏劍，終無報國士。高懷不可忘，劍意何能已。” 唐 杜甫 《贈鄭十八賁》詩：“高懷見物理，識者安肯哂。” 清 李漁 《蜃中樓·耳卜》：“咄咄晨昏，嘆高懷莫副。”

尺幅

(1).指小幅的紙或絹。 清 錢杜 《松壺畫憶》卷下：“《秋桑老屋圖》僅尺幅， 衡翁 晚年快心之作也。”

(2).泛稱文章、畫卷。 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二：“《公》《穀》二傳，先儒以為弟子問答之言，非如《左氏》勒為成書，原自不成尺幅。” 清 方士庶 《天慵庵筆記》卷上：“嘗記 大痴老人 借居 虞山 琴川大師 蘭若，作成尺幅相贈，以當僦金，世所稱《僦金圖》也。”

(3).借指治理的範圍。 清 錢謙益 《整飭徐淮道兵備岳駿聲授中憲大夫制》：“爾治 徐 治 淮 ，東南要害，在爾尺幅，朕倚毗爾者良重。”

霞箋

彩箋。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部二》：“在 長安 一勛戚家看菊……凡數百本，末皆齊正如一，無復高下參差。左右顧盻，若一幅霞箋然。”《剪燈餘話·賈雲華還魂記》：“ 娉 便濡毫，展雙鸞霞箋，次其韻，頃刻而成。”

錦字

(1).指錦字書。 唐 李頻 《古意》詩：“雖非 竇滔 婦，錦字已成章。” 宋 范成大 《道中》詩：“客愁無錦字，鄉信有燈花。” 清 納蘭性德 《清平樂》詞：“塞鴻去矣，錦字何時寄。”參見“ 錦字書 ”。

(2).喻華美的文辭。 唐 盧照鄰 《樂府雜詩序》：“霜臺有暇，文律動於京師；繡服無私，錦字飛於天下。” 明 何景明 《懷高鐵溪先生》詩之二：“新詩裁錦字，麗賦擲金聲。”

案論

審訊治罪。《東觀漢記·劉興傳》：“ 興 遷 弘農 太守，縣吏 張申 有伏罪， 興 收 申 案論，郡中震慄。”《後漢書·第五倫傳》：“其巫祝有依託鬼神詐怖愚民，皆案論之。”

生綃

未漂煮過的絲織品。古時多用以作畫，因亦以指畫卷。 唐 韓愈 《桃源圖》詩：“流水盤迴山百轉，生綃數幅垂中堂。” 宋 王安石 《學士院畫屏》詩：“六幅生綃四五峰，暮雲樓閣有無中。” 清 吳偉業 《永和宮詞》：“ 上林 花鳥寫生綃，禁本 鍾 王 點素毫。” 蘇曼殊 《調箏人將行屬繪金粉江山圖題贈》詩之二：“送卿歸去海潮生，點染生綃好贈行。”

王維

(701—761或698—759)。唐代詩人、畫家。字摩詰,祖籍祁(今山西祁縣東南)人。開元中進士。累官至給事中,後官至尚書右丞。現存《雪溪圖》、《寫濟南伏生像》相傳是他的作品。今存《王右丞集》

三遠

中國畫表現遠山的三種技法。 宋 郭熙 《山水訓》：“山有三遠，自山下而仰山顛，謂之高遠；自山前而窺山後，謂之深遠；自近山而望遠山，謂之平遠。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·寫山水訣》：“山論三遠，從下相連不斷，謂之平遠；從近隔開相對，謂之闊遠；從山外遠景，謂之高遠。”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

染塵

沾染紅塵。指僧人犯俗。《老殘遊記續集遺稿》第四回：“況且初次染塵，必須大大的寫筆功德錢，這錢誰也不能得，收在公賬上套用。”