秋日南苑行宮

作者:乾隆 朝代:清代

秋日南苑行宮原文

別館離宮迤邐開,虛庭古砌足蒼苔。

花承白露知秋到,鳥噪綠槐訝客來。

雲避羲輪輝素宇,風吹窗網淨纖埃。

拈吟多少劭農意,不為巡遊騁賦才。

詩詞問答

問:秋日南苑行宮的作者是誰?答:乾隆
問:秋日南苑行宮寫於哪個朝代?答:清代
問:秋日南苑行宮是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押灰韻 出處:御製詩初集卷十

參考注釋

別館

(1) 帝王在京城主要宮殿以外的備巡幸用的宮室;離宮別館

(2) 別墅

(3) 招待賓客的住所

離宮

古代帝王在都城之外的宮殿,也泛指皇帝出巡時的住所

迤邐

亦作“ 迤里 ”。亦作“迆邐”。1.曲折連綿貌。 南朝 齊 謝朓 《治宅》詩:“迢遰南川陽,迤邐西山足。” 宋 柳永 《鳳棲梧》詞之三:“玉樹瓊枝,迆邐相偎傍。” 丁玲 《小火輪上》:“她把眼從窗戶望出去,是迤邐不斷的青山。”

(2).指唱歌聲和鳥鳴聲的悠揚圓轉。 元 朱庭玉 《夜行船·春曉》套曲:“迤邐鶯啼共燕語,偏向閒庭戶。”

(3).斜延貌;延伸貌。 宋 蘇軾 《錄進單鍔吳中水利書》:“蓋本處地勢,自 銀林堰 以西,地形從東迤邐西下。” 鄭觀應 《盛世危言·邊防上》:“在東北、西北,由 東三省 、內外 蒙古 迤邐而至 新疆 ,又在在與 俄 接壤。”

(4).緩行貌。《古今小說·眾名姬春風吊柳七》:“ 柳七 官人別了眾名姬,擕著琴劍書箱,扮作遊學秀士,迤邐上路。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二七章:“余頽僵如屍,幸賴 法忍 扶餘,迤邐而行。” 汪曾祺 《故里三陳》:“和這個胖女人較了半天勁,累得他筋疲力盡,他迤里歪斜走出來。”

(5).漸次;逐漸。 宋 蘇軾 《與楊元素書》之八:“厥直六百千,先只要二百來千,餘可迤邐還。” 宋 賀鑄 《更漏子》詞:“迆邐黃昏,景陽鐘動,臨風隱隱猶聞。”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》:“﹝ 阮三 ﹞每夜如此,迤邐至二十日。”

蒼苔

青色苔蘚。 晉 潘岳 《河陽庭前安石榴賦》:“壁衣蒼苔,瓦被駁鮮,處悴而榮,在幽彌顯。” 唐 杜甫 《醉時歌》:“先生早賦《歸去來》,石田茅屋荒蒼苔。” 清 孫枝蔚 《醉題田家翁壁上》詩:“醉墨淋漓留在壁,莫教風雨生蒼苔。”

白露

節氣名,每年九月上旬交節

訝客

迎接賓客。 唐 韓愈 《閒遊》詩之二:“林烏鳴訝客,岸竹長遮鄰。”

輪輝

指月光或日光。 唐 庾抱 《臥痾喜霽開扉望月簡宮內知友》詩:“輪輝池上動,桂影隙中新。” 唐 獨孤鉉 《日南長至》詩:“輪輝猶惜短,圭影此偏長。”

纖埃

亦作“纎埃”。微塵。 晉 潘岳 《藉田賦》:“微風生於輕幰,纎埃起於朱輪。” 宋 蘇舜欽 《和彥猷晚宴明月樓》之二:“落晚天邊燕席開,溪山相照絶纖埃。” 元 劉君錫 《來生債》第三折:“我則見天連著水,可便無半點兒纖埃。” 續範亭 《八一南陽府市場開幕大會》詩:“四山濃緑新雨後,空氣芬芳無纖埃。”

多少

(1) 指量度或數量大小

南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》

你有多少錢

(2) 或多或少;未特別指出的或未確定的東西(如數量或價格)

按多少錢一里收費

(3) 稍微

天氣多少有些變化

(4) 疑問代詞

(5) 問數量

正不曾問得你多少價錢。——《水滸傳》

(6) 表示不定的數量

最後終於寫出來了——作了多少努力,得到了多少歡樂,只有這位業餘作者才知道

劭農

勸農。鼓勵農業生產。 宋 梅堯臣 《送劉郎中知廣德軍》詩:“劭農井田桑,科薅重鋤斧。”《清史稿·禮志二》:“﹝ 乾隆 ﹞二十三年諭曰:‘吉亥耤畝,所重劭農。’”

不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

巡遊

到處遊歷;尤指巡迴遊歷

賦才

亦作“ 賦材 ”。天賦,才能。 宋 蘇軾 《追和林子中寄文與可》:“賦才有巨細,無異斛與斗。” 宋 王安石 《上運使孫司諫啟》:“顧賦材之艱拙,借容德之庇存。” 明 宋濂 《<詹學士文集>序》:“竊自嘆賦才暗劣,規規方圓中日蹈古人軌轍,不敢奮迅吐一奇崛語。”

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