江山一覽閣

江山一覽閣原文

無路中間有路通，豁然開朗眄長空。

句披月脅天心妙，窗納千岩萬壑風。

橘樹迎人還郁翠，杏花過雨乍殷紅。

誰雲俯仰成陳跡，恰似沙紋淺印鴻。

詩詞問答

問：江山一覽閣的作者是誰？答：乾隆
問：江山一覽閣寫於哪個朝代？答：清代
問：江山一覽閣是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：御製詩初集卷三十八

2. 前年有天成寺橘樹之作

參考注釋

路中

(1).道路中間。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·英署理總領事戈飛致英使朱邇典書》：“近兩日內，租界房屋，多被開花彈及 * 所擊，路中 * 飛揚。”

(2).複姓。《通志·氏族五》：“ 路中 氏， 漢 路中 大夫之後。” 宋 羅泌 《路史·後紀·炎帝紀下》：“ 炎帝 、 參盧 之後，有 路中 氏。”

豁然開朗

形容由狹窄幽暗一變為寬闊明亮。比喻頓時通達領悟

初極窄,才通人,復行數十步,豁然開朗。——晉· 陶潛《桃花源記》

長空

寬廣高遠的天空

萬里長空且為忠魂舞。——毛 * 《蝶戀花·答李淑一》

遨遊長空

月脅

亦作“ 月脇 ”。比喻險奧的意境。 唐 皇甫湜 《＜顧況詩集＞序》：“偏於逸歌長句，駿發踔厲，徃徃若穿天心，出月脇，意外驚人語，非尋常所能及。” 宋 楊萬里 《張尉惠詩和韻謝之》之二：“借問錦心能底巧，更從月脅摘將來。”

天心

(1) 天空的中央

太陽升到了天心

(2) 天意

上合天心

(3) 封建時代指君主的意願

(4) 擺軸

千岩萬壑

語出 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 顧長康 從 會稽 還，人問山川之美。 顧 云：‘千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若雲興霞蔚。’”後用以形容峰巒與山谷極多。 唐 穀神子 《博異志·陰隱客》：“正立而視，乃別一天地日月世界，其山傍向萬仞，千巖萬壑，莫非靈景，石盡碧琉璃色。” 清 龔自珍 《摸魚兒》詞：“數東南千巖萬壑，君家第一奇秀。” 葉聖陶 《我們的驕傲》：“他說 桂林 的山好象盆景，一座座地拔地而起，形狀盡有奇怪的，可是沒有千巖萬壑茫茫蒼蒼的氣概。”

橘樹

樹名。果實為橘子

洞庭之陰,有大橘樹焉。—— 唐· 李朝威《柳毅傳》

迎人

(1).迎接來人。 宋 梅堯臣 《對雪憶林逋》詩：“樵童野犬迎人後，山葛棠梨案酒時。” 沉從文 《湘行散記·鴨窠圍的夜》：“兩山不高而翠色迎人。”

(2).善待人；令人喜愛。 清 孫道乾 《小螺庵病榻憶語》：“少奇慧，善解書義；性孝，處父母側，婉婉迎人。”《歧路燈》第六七回：“不知此乃 張類村 一生善氣迎人，所以生下這個好後代來。”

郁翠

蒼翠，濃綠。 明 吳拭 《武夷遊記》：“松竹蔽虧，蓊菁鬱翠。”

殷紅

發黑的紅色

殷紅的血跡

血流殷地。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

俯仰

(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付

左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》

俯仰由人

(2) 比喻很短的時間

俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》

陳跡

過去的事跡;舊跡;過去的事情(物)

夫普法之戰,迄今雖為陳跡,而其事信而有徵。—— 清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》

六朝陳跡

恰似

正如;恰如

最是那一低頭的溫柔,恰似水蓮花一朵。——徐志摩《沙揚那拉》