玉泉

玉泉原文

蕭晨金山下，濯纓玉泉水。

十畝清瑤流，分明鏡相似。

金膏時掩映，碧玉相傾委。

水荇隨風翻，靡靡映清泚。

垂楊夾埼岸，其下多芳芷。

流為裂帛湖，宛若昆明里。

湖上多漁村，網罟集沙尾。

宣宗昔游幸，龍舸茲山趾。

當年功德寺，荒涼嘯山鬼。

何況芙蓉殿，遺蹟皆銷毀。

碧水自東流，彌傷人代駛。

儻逐五湖舟，去問鴟夷子。

詩詞問答

問：玉泉的作者是誰？答：王士禎
問：玉泉寫於哪個朝代？答：清代
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全

注釋

1. 押詞韻第三部　出處：漁洋山人精華錄卷二

參考注釋

蕭晨

淒清的秋晨。 晉 殷仲文 《南州桓公九井作》詩：“哲匠感蕭晨，肅此塵外軫。” 宋 王安石 《和王微之登高齋》之一：“蕭晨忽掃纖翳盡，北嶺初出青嵬嵬。” 清 曹寅 《賦得貧家月不貧戲答冷齋》：“有窗張白彩，無寐到蕭晨。”

金山

(1).產金之山。《南史·海南諸國·林邑國》：“其國有金山，石皆赤色，其中生金。”

(2).比喻人的儀表英俊、德行崇高。《梁書·朱異傳》：“﹝ 異 ﹞器宇弘深，神表峯峻。金山萬丈，緣陟未登；玉海千尋，窺映不測。”

(3).西方之山。《後漢書·馮衍傳下》：“躍青龍於滄海兮，豢 * 於金山。” 李賢 註：“金山，西方之精也。”

(4).山名。在 江蘇省 鎮江市 西北。古有 氐父 、 獲苻 、 伏牛 、 浮玉 等名， 唐 時 裴頭陀 獲金於江邊，因改名。 南宋 韓世忠 敗 金兀朮 於此山下。 元 薩都剌 《江城玩雪》詩：“千重 鐵瓮 成銀瓮，一夜 金山 換玉山。” 清 陳維崧 《添字昭君怨·夜泊鑾江》詞：“一點 瓜洲 玉糅，半笏 金山 雪透。”

(5).山名。在今 上海市 松江縣 附近海中。 宋 吳聿 《觀林詩話》：“ 華亭 並海有 金山 ，潮至則在海中，潮退乃可游山。有 寒穴泉 ，甘冽與 惠山 相埒。”

濯纓

洗濯冠纓。語本《孟子·離婁上》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓。”後以“濯纓”比喻超脫世俗，操守高潔。 南朝 宋 殷景仁 《文殊師利贊》：“體絶塵俗，故濯纓者高其跡。” 唐 白居易 《題噴玉泉》詩：“何時此巖下，來作濯纓翁。” 前蜀 韋莊 《題潁源廟》詩：“臨川試問 堯 秊事，猶被封人勸濯纓。” 清 魏源 《武夷九曲詩》之五：“塵容愧濯纓，詠歸聞扣榜。”

泉水

(1) 從地里湧出的水;自然泉水

(2) 從湧泉流出來的溪流

清瑤

謂 瑤水 。 晉 陶潛 《讀〈山海經〉》詩之三：“亭亭明玕照，落落清 瑤 流。” 逯欽立 註：“《山海經·西山經》：‘爰有 滛水 ，其清洛洛。’”滛，同“ 瑤 ”。一說，指水。 宋 周紫芝 《竹坡詩話》卷一：“清瑤謂水。”

明鏡

(1) 明亮的鏡子,比喻完美的典範

謙恭禮節的明鏡

(2) 明察;明鑑

今提五個首級首告,望相公老爺明鏡。——《古今小說》

相似

相類;相像

相似三角形

豕與亥相似。——《呂氏春秋·慎行論》

金膏

(1).道教傳說中的仙藥。《穆天子傳》卷一“黃金之膏” 晉 郭璞 註：“金膏，亦猶玉膏，皆其精汋也。”《文選·江淹＜雜體詩·效王微“養疾”＞》：“水碧驗未黷，金膏靈詎緇。” 李周翰 註：“水碧，水玉也。與金膏並仙藥。” 唐 李德裕 《二芳叢賦》：“思欲揖金膏而駐魄，扳珠樹而輟餐。”

(2).喻出類拔萃的人物。 明 宋濂 《送方生還寧海》詩：“昔在詞垣時，英材常駿奔。水碧與金膏，價重駭見聞。” 王闓運 《余世松誄》：“蓋水碧金膏，非幾席之玩；醴泉玉燭，無時日之期。”

(3).指磨鏡用膏。 唐 王度 《古鏡記》：“但以金膏塗之，珠粉拭之，舉以昭日，必影徹牆壁。” 唐 白居易 《百鍊鏡》詩：“瓊粉金膏磨瑩已，化為一片秋潭水。”

掩映

彼此遮掩,互相襯托

雲霞掩映。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

明暗之掩映。——蔡元培《圖畫》

依稀掩映。——清· 林覺民《與妻書》

碧玉

一種不透明隱晶質石英,常見有幾種顏色(如紅色、褐色、綠色、黃色)

相傾

(1).謂互相對立而存在。《老子》：“長短相形，高下相傾。” 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》下：“豈非否泰相傾，盈縮遞運，而汩之以人，其蔽六也。”

(2).相互競爭；彼此排擠。《史記·呂不韋列傳》：“當是時， 魏 有 信陵君 ， 楚 有 春申君 、 趙 有 平原君 ， 齊 有 孟嘗君 ，皆下士喜賓客以相傾。”《舊唐書·昭宗紀》：“ 茂貞 、 行瑜 極言南北司相傾，請誅其太甚者。” 明 唐順之 《與兩湖書》：“夫文人相傾，在古則然。” 郭沫若 《虎符》第三幕：“而 齊 、 楚 、 燕 、 趙 諸國，卻一律的是有功不賞，有罪不罰，相傾以詐，相視以賊。”

水荇

荇菜。多年生水草，浮在水面，嫩時可食。 唐 杜甫 《曲江對雨》詩：“林花著雨燕支濕，水荇牽風翠帶長。” 宋 蘇軾 《乘舟過賈收水閣收不在見其子》詩之二：“嫋嫋風蒲亂，猗猗水荇長。”

隨風

(1).卦象名。《易·巽》：“《象》曰：隨風，《巽》。君子以申命行事。” 孔穎達 疏：“隨風《巽》者，兩風相隨，故曰‘隨風’。風既相隨，物無不順。” 高亨 註：“本卦是兩《巽》相重，《巽》為風，然則本卦卦象是風與風相隨而吹也。按《象傳》又以風比君上之教命，隨風乃比教命重申。”

(2).任憑風吹而不由自主。《列子·黃帝》：“心凝形釋，骨肉都融，不覺形之所倚，足之所履，隨風東西，猶木葉乾殼。”《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“汎淫泛濫，隨風澹淡。與波搖盪，奄薄水渚。” 郭璞 註：“皆鳥任風波自縱漂貌也。” 清 蒲松齡 《＜聊齋志異＞自志》：“蓋有漏根因，未結人天之果；而隨風盪墮，竟成藩溷之花。”

(3).比喻隨俗從眾。《文選·楊惲＜報孫會宗書＞》：“雖雅知 惲 者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有！” 呂向 註：“言 會宗 猶復隨口如風之靡草，亦何求稱善之譽也。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“自非不待 文王 之豪傑，有不隨風草偃哉！風之既成，賢君相三紀挽之不足；風之將變，一狂士敗之有餘。”

靡靡

(1).猶遲遲。遲緩貌。《詩·王風·黍離》：“行邁靡靡，心中搖搖。” 毛 傳：“靡靡，猶遲遲也。”

(2).引申為逐漸，漸漸。 晉 陶潛 《己酉歲九月九日》詩：“靡靡秋已夕，淒淒風露交。” 元 鄭彝 《續蘭亭會補山陰令虞國詩》：“靡靡時運近，期焉撫岏巑。”

(3).草隨風倒伏貌。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》：“薄草靡靡，聯延夭夭。” 晉 陸機 《擬青青河畔草》詩：“靡靡江離草，熠燿生河側。”《雲笈七籤》卷八六：“有石藍之花，輕而堅勁，一枝千花，千年一開，隨風靡靡。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游天台山日記》：“循路登絶頂，荒草靡靡，山高風冽。”

(4).引申為隨順貌。《書·畢命》：“ 商 俗靡靡，利口惟賢。” 孔穎達 疏：“靡靡者，相隨順之意。”《史記·張釋之馮唐列傳》：“今陛下以嗇夫口辯而超遷之，臣恐天下隨風靡靡，爭為口辯而無其實。” 宋 葉適 《修職郎吳君墓志銘》：“世有能操養士之柄，而恣其衣食之求，則威望自尊，而士靡靡從之，何咎之有？”

(5).紛亂貌。 南朝 齊 謝朓 《杜若賦》：“枝靡靡而葉傾。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·海中紅旗》：“顧見洪濤間，紅旗靡靡，相逐而下。” 明 高啟 《九日無酒步至西汀閒眺》詩：“悠悠寒川駛，靡靡晴巒矗。”

(6).柔弱，頹靡。 宋 蘇軾 《謝南省主文啟·歐陽內翰》：“自昔 五代 之餘，文教衰弱，風俗靡靡，日以塗地。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鳳陽士人》：“音聲靡靡，風度狎褻。” 梁啓超 《讀＜陸放翁集＞詩》：“詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。”參見“ 靡靡之音 ”。

(7).華美；明麗。《文選·司馬相如＜長門賦＞》：“間徙倚於東廂兮，觀夫靡靡而無窮。” 李善 注引《方言》 郭璞 註：“靡靡，細好也。” 元 李序 《嗽金鳥行》：“美人自搗明月珠，赤玉盤中光靡靡。” 清 龔自珍 《與吳虹生書》之十二：“江春靡靡，所至山川景物，好到一分，則憶君一分。”

(8).綿延不絕。 三國 魏 曹植 《節游賦》：“觀靡靡而無終，何渺渺而難殊。” 宋 王安石 《留題三祖山谷寺石壁》詩：“水冷冷而北出，山靡靡以旁圍。”《剪燈新話·太虛司法傳》：“ 大異 回顧，猶聞諠譁之聲，靡靡不已。”

(9).娓娓動聽貌。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 張茂先 論《史》《漢》，靡靡可聽。”《舊唐書·馬周傳》：“ 馬君 論事……一字不可加，一字不可減，聽之靡靡，令人忘倦。”

(10).零落稀疏貌。《文選·陸機＜嘆逝賦＞》：“親落落而日晞，友靡靡而愈索。” 張銑 註：“靡靡，少貌。” 明 高啟 《秋懷》詩之十：“靡靡皋蘭衰，嗈嗈渚鴻吟。”

清泚

(1).清澈。 南朝 齊 謝朓 《始出尚書省》詩：“邑里向疎蕪，寒流自清泚。” 唐 費冠卿 《枕流石》詩：“願以清泚流，鑒此堅貞質。” 宋 歐陽修 《荷花賦》：“陰曲池之清泚，漾波紋之奫淪。”《林則徐日記·道光二十五年正月十八日》：“林木森疎，泉流清泚。”

(2).清澈的水。 唐 徐牧 《省試臨淵》詩：“清泚濯纓處，今來喜一臨。”《警世通言·宿香亭張浩遇鶯鶯》：“風亭月榭，杏塢桃溪，雲樓上倚晴空，水閣下臨清泚。” 清 錢謙益 《八月十四夜艤舟虎丘與孟陽長蘅小飲》詩：“四山歌吹罷，落月汎清泚。”

(3).形容詩文清晰明潔。 宋 王安石 《傷杜醇》詩：“談辭足詩書，篇詠又清泚。” 清 方文 《噉椒堂詩》：“學文雖未成，愛我筆清泚。”

垂楊

(1).垂柳。古詩文中楊柳常通用。 南朝 齊 謝朓 《隋王鼓吹曲·入朝曲》：“飛甍夾馳道，垂楊蔭御溝。” 唐 萬齊融 《送陳七還廣陵》詩：“落花馥河道，垂楊拂水窗。”《老殘遊記》第二回：“到了 濟南府 ，進得城來，家家泉水，戶戶垂楊。” 魯迅 《送增田涉君歸國》詩：“卻折垂楊送歸客，心隨東棹憶華年。”

(2).詞牌名。雙調，一百字或九十八字。本詠垂楊，後為詞牌名。參閱《詞譜》卷二八。

芳芷

香草名。《楚辭·離騷》：“畦留夷與揭車兮，雜杜蘅與芳芷。” 王逸 註：“杜蘅、芳芷，皆香草也。” 漢 劉向 《九嘆·怨思》：“淹芳芷於腐井兮，棄雞駭於筐簏。” 唐 李羣玉 《黃陵廟》詩：“風迴日暮吹芳芷，月落山深哭杜鵑。”

裂帛

(1).撕裂繒帛。《左傳·昭公元年》：“召使者，裂裳帛而與之。”

(2).指撕裂繒帛發出的清厲聲。 唐 白居易 《琵琶行》：“曲終收撥當心畫，四絃一聲如裂帛。”《水滸傳》第七一回：“是夜三更時候，只聽得天上一聲響，如裂帛相似，正是西北乾方天門上。” 艾明之 《她和她的歌》十五：“‘爸爸！’ 白小玲 發出一聲聲和她年齡不相稱的裂帛似地叫喊。”

(3).裁帛作書。《文選·江淹＜恨賦＞》：“裂帛繫書，誓還 漢 恩。” 李善 註：“《漢書》曰：‘ 常惠 教 漢 使者謂單于，言天子射 上林 中，得鴈，足有係帛書， 蘇武 等在某澤中。’” 唐 徐彥伯 《擬古》詩之一：“裂帛附雙燕，為予向 遼東 。”

(4).指古代的書籍。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》：“欲其詳悉於體國，必閲石室，啟金匱，抽裂帛，檢殘竹，欲其博練於稽古也。”

宛若

宛如;仿佛

那棵榕樹枝葉繁茂,宛若巨大的綠傘

明里

當眾

明里同意,暗裡反對

漁村

漁莊。漁民聚居的村莊

網罟

(1).捕魚及捕鳥獸的工具。《管子·勢》：“獸厭走而有伏網罟。” 唐 杜甫 《五盤》詩：“地僻無網罟，水清反多魚。”《鏡花緣》第八九回：“道姑道：‘劇憐編網罟，始克奉盤匜。’” 王西彥 《魚鬼》：“捉魚的夥伴先後來到了，大家攜帶著網罟和魚簍，坐在柳蔭下，指點著紋圈的增添。”

(2).指法網。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七十：“苟非嬰網罟，何必萬里畿。” 宋 蘇轍 《送柳子玉》詩：“坐令不羈士，舉足遭網罟。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·佟觭角》：“倘為邏役所獲，重罹網罟，再思悻免，詎可得乎？”

沙尾

灘尾，沙灘的邊緣。 唐 杜甫 《春水》詩：“三月桃花浪，江流復舊痕。朝來沒沙尾，碧色動柴門。” 唐 李端 《荊門歌送從兄赴夔州》：“沙尾長檣發漸稀，竹竿草屩涉流歸。” 宋 范成大 《九月三日宿胥口始聞雁》詩：“扁舟費年華，短纜繫沙尾。”

宣宗

武宗的叔父李忱,唐憲宗之子,年號大中

宣宗初亦號供奉,程既審上曉音律,尤自刻苦。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》

游幸

指帝王或后妃出遊。《北史·雀光傳》：“﹝陛下﹞專薦郊廟，止決大政，輔神養和，簡息游幸，則率土屬賴，含生仰悅矣。” 宋 蘇轍 《乞御製集敘狀》：“而復厲精庶政，親決萬機，故其游幸無益之文，見存無幾。”《紅樓夢》第十七回：“待貴妃游幸時，再請定名，豈不兩全？”

(1).指帝王出遊。《魏書·斛斯椿傳》：“又説帝數出遊幸，號令部曲，別為行陣。” 宋 蘇舜欽 《游洛中內》詩：“早晚金輿此游幸，鳳樓前後看山河。” 明 馮夢龍 《女丈夫·隋帝南巡》：“萬乘之尊，豈可輕身游幸？”

(2).泛指遊樂。 元 李文蔚 《圯橋進履》第一折：“我是箇道童，道法又不精，在山中閒遊幸。”

龍舸

即龍舟。 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之六：“濯錦清江萬里流，雲帆龍舸下 揚州 。” 唐 皮日休 《汴河懷古》詩之一：“萬艘龍舸緑絲間，載到 揚州 盡不還。” 清 王士禛 《過氾光湖懷古》詩：“龍舸與鳳艒，樂哉方未央。”參見“ 龍舟 ”。

山趾

亦作“ 山址 ”。山腳。 漢 焦贛 《易林·小畜之鹹》：“原出陵足，行於山趾。” 唐 李翱 《獨孤常侍墓誌》：“公壽何迫，百年中止，喪車東去，託骨山趾。” 元 鄧牧 《伯牙琴·雪竇游志》：“次 妙高臺 ，危石突巖畔，俯視山址，環湊不見來路。” 清 顧炎武 《北嶽辨》：“ 恆山 之綿亘幾三百里，而 曲陽 之邑於平地，其去山趾又一百四十里。”

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

功德

(1)

(2) 功業與德行

功德無量

武父子亡( wú)

(3) 功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯。——《漢書·蘇武傳》

(4) 多泛指念佛、誦經、布施等佛事

許下一場九晝夜的功德

荒涼

荒蕪冷落。形容曠野無人的景況

一個荒涼的村莊

山鬼

(1).山神。《史記·秦始皇本紀》：“山鬼固不過知一歲事也。” 北齊 樊遜 《天保五年舉秀才對策》：“山鬼效靈，海神率職。” 明 高啟 《陪臨川公游天池》詩：“客來豈先知，定有山鬼報。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“第九人為山鬼，女像，面色藍，手執桂枝。”

(2).山精。傳說中的一種獨腳怪物。 南朝 宋 鄭緝之 《永嘉郡記》：“ 安固縣 有山鬼，形體如人而一腳，裁長一尺許，好噉鹽，伐木人鹽輒偷將去。不甚畏人，人亦不敢犯，犯之即不利也。喜於山澗中取食蟹。” 唐 杜甫 《有懷台州鄭十八司戶》詩：“山鬼獨一腳，蝮蛇長如樹。” 清 洪亮吉 《山齋訪冒鳴茹壽衢兩秀才》詩：“書聲出戶蟲不鳴，山鬼一足深宵行。人頭魚身慣窺戶，見慣不怪心能平。”

(3).泛指山中鬼魅。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官見贈》詩：“臥病識山鬼，為農知地形。”《雲笈七籤》卷七九：“山鬼哭於藂林，孤魂號於絶域。” 元 薩都剌 《過居庸關》詩：“草根白骨棄不收，冷雨陰風泣山鬼。”

何況

(1) 不消說

一項改革都會經過不少曲折,更何況一場革命

(2) 更加

學好本民族的語言尚且要花許多力氣,何況學習另一種語言呢

(3) 表示進一步申述理由或追加理由,用法基本上同“況且”

何況供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,這兒不好找,何況他又是第一次來

芙蓉

(1) 芙蓉花。中國的錦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美麗,白色或粉紅色,在夜間變深紅色

(2) 荷花的別名。睡蓮科。多年生水生草木

遺蹟

前人留下的痕跡

瞻顧遺蹟。——明· 歸有光《項脊軒志》

銷毀

熔化毀掉;燒掉

銷毀罪證

碧水

綠水。 南朝 梁簡文帝 《採蓮曲》：“桂檝蘭橈浮碧水，江花玉面兩相似。” 唐 李白 《早春寄王漢陽》詩：“碧水浩浩雲茫茫，美人不來空斷腸。” 五代 和凝 《小重山》詞：“御溝澄碧水，轉池塘，時時微雨洗風光。” 元 戴表元 《苕溪》詩：“碧水千塍共，青山一道斜。”

東流

(1) 水向東流

恰似一江春水向東流。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 向東流的水,泛指河川

人代

人世。 南朝 梁武帝 《守護晉宋齊諸陵詔》：“命世興王，嗣賢傳業，聲稱不朽，人代徂遷。” 唐 杜甫 《三川觀水漲二十韻》：“聲吹鬼神下，勢閲人代速。” 清 蔣士銓 《一片石·宴閣》：“茫茫人代，何以為情。” 清 魏源 《天台紀游》詩之三：“久坐入混沌，冥神失人代。”

五湖

(1).古代 吳 越 地區湖泊。其說不一：(1) 吳縣 南部的湖澤。《周禮·夏官·職方氏》：“東南曰 揚州 ……其澤藪曰 具區 ，其川三江，其浸五湖。” 鄭玄 註：“ 具區 、五湖在 吳 南。浸，可以為陂灌溉者。” 具區 ，即 太湖 。(2)即 太湖 。《國語·越語下》：“果興師而伐 吳 ，戰於 五湖 。” 韋昭 註：“ 五湖 ，今 太湖 。”《文選·郭璞〈江賦〉》：“注 五湖 以漫漭，灌三江而漰沛。” 李善 注引 張勃 《吳錄》：“ 五湖 者， 太湖 之別名也。”(3) 太湖 及附近四湖。 漢 趙曄 《吳越春秋·夫差內傳》：“入五湖之中。” 徐天祐 注引 韋昭 曰：“ 胥湖 、 蠡湖 、 洮湖 、 滆湖 ，就 太湖 而五。” 北魏 酈道元 《水經注·沔水二》：“南江東注於 具區 ，謂之五湖口。五湖謂 長盪湖 、 太湖 、 射湖 、 貴湖 、 滆湖 也。”(4) 太湖 附近的五個湖。《史記·夏本紀》“ 震澤 致定” 唐 張守節 正義：“五湖者， 菱湖 、 游湖 、 莫湖 、 貢湖 、 胥湖 ，皆 太湖 東岸五灣為五湖，蓋古時應別，今並相連。”

(2). 江 南五大湖的總稱。《史記·三王世家》：“ 大江 之南，五湖之間，其人輕心。” 司馬貞 索隱：“五湖者， 具區 、 洮滆 、 彭蠡 、 青草 、 洞庭 是也。” 明 楊慎 《丹鉛總錄·地理》：“ 王勃 文‘襟三江而帶五湖’，則總言南方之湖。 洞庭 一也， 青草 二也， 鄱陽 三也， 彭蠡 四也， 太湖 五也。” 洮滆 ，今 江蘇 長盪湖 、 西滆湖 。 彭蠡 ，今 鄱陽湖 。 青草 ，今 洞庭湖 東南部。

(3).指 洞庭湖 。 唐 杜甫 《歸雁》詩：“年年霜露隔，不過 五湖 秋。” 朱鶴齡 註：“雁至 衡陽 則回。此五湖當指 洞庭湖 言。”

(4).近代稱 華中 、 華東 五大著名湖泊。即 洞庭湖 、 鄱陽湖 、 巢湖 、 洪澤湖 和 太湖 。

(5). 春秋 末 越國 大夫 范蠡 ，輔佐 越王 勾踐 ，滅亡 吳國 ，功成身退，乘輕舟以隱於五湖。見《國語·越語下》。後因以“五湖”指隱遁之所。 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》：“法當仰隮 商 洛 ，俯泛五湖，追 巢父 於峻岭，尋漁父於滄浪。” 唐 李白 《書情贈蔡舍人雄》詩：“我縱五湖棹，煙濤恣崩奔。” 清 李漁 《巧團圓·聞詔》：“從今後呵，纔知道隱 三湘 泛五湖，這仙緣沒福難圖。”

鴟夷子

即 鴟夷子皮 。 唐 李白 《古風》之十八：“何如 鴟夷子 ，散髮棹扁舟。” 宋 周密 《齊東野語·范公石湖》：“豈 鴟夷子 成功於此，扁舟去之。”《古今小說·李公子救蛇獲稱心》：“ 范蠡 乃 越國 之上卿，因獻 西施 於 吳王 夫差 ，就中取事，破了 吳國 。後見 越王 義薄，扁舟遨遊五湖，自號 鴟夷子 。”參見“ 鴟夷子皮 ”。