挽那邕馮教諭先生

作者:王佐(汝學) 朝代:明代

挽那邕馮教諭先生原文

憶昔為兒未十齡,趨庭委贄拜先生。

僅能雪案塗鴉舞,已許朝陽作鳳鳴。

寂寞荒苔封講席,淒涼抔土閉佳城。

東風吹淚看遺稿,尺許枯藤無限情。

詩詞問答

問:挽那邕馮教諭先生的作者是誰?答:王佐(汝學)
問:挽那邕馮教諭先生寫於哪個朝代?答:明代
問:挽那邕馮教諭先生是什麼體裁?答:七律
問:王佐(汝學)的名句有哪些?答:王佐(汝學)名句大全

注釋

1. 七言律詩 押庚韻

2. 僅、舞,叢書作“初、字”。

參考注釋

趨庭

亦作“趍庭”。《論語·季氏》:“﹝ 孔子 ﹞嘗獨立, 鯉 趨而過庭。曰:‘學詩乎?’對曰:‘未也。’‘不學詩,無以言。’ 鯉 退而學詩。他日,又獨立, 鯉 趨而過庭。曰:‘學禮乎?’對曰:‘未也。’‘不學禮,無以立。’ 鯉 退而學禮。” 鯉 , 孔子 之子 伯魚 。後因以“趨庭”謂子承父教。 唐 王勃 《滕王閣序》:“他日趨庭,叨陪 鯉 對;今晨捧袂,喜託龍門。” 宋 王禹偁 《恩賜宰臣一子可尚書水部員外郎制》:“惟爾嚴父,為予大臣。嘉其調鼎之功,命及趨庭之子,俾升華省,仍列清曹。” 清 顧炎武 《與李霖瞻書》:“趍庭變學,既已引置 莊 岳 之間;挾策讀書,亦都從游舞雩之下。”

委贄

見“ 委質 ”。

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

雪案

《文選·任昉〈為蕭揚州作薦士表〉》“乃集螢映雪” 李善 注引《孫氏世錄》:“ 孫康 家貧,常映雪讀書。”原指映雪讀書時的几案,後泛指書桌。 宋 劉克莊 《贈陳起》詩:“雨檐兀坐忘春去,雪案清談至夜分。” 明 袁宏道 《雙寺逢本上人》詩:“雪案堆《莊子》,花函出內家。” 清 沉曰霖 《晉人麈·詩話·花字韻詩》:“﹝ 新安 黃之雋 ﹞詩云:‘……螢囊頻替火,雪案慣堆花。’”

塗鴉

比喻書法拙劣或胡亂寫作(多用做謙辭)

尚欲勉強塗鴉,以求指教。——《鏡花緣》

朝陽

早晨剛剛升起的太陽

迎著朝陽

鳳鳴

(1).鳳凰鳴唱。比喻優美的樂聲。 漢 劉向 《列仙傳·蕭史》:“ 蕭史 者, 秦穆公 時人也。善吹簫……日教 弄玉 作鳳鳴。居數年,吹似鳳聲。”

(2).鳳凰鳴唱。比喻夫妻感情和洽。 宋 吳坰 《五總志》:“白屋同愁,已失鳳鳴之侶;朱門自樂,難容烏合之人。”參見“ 鳳鳴朝陽 ”。

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

講席

高僧、儒師講經講學的席位。亦用作對師長、學者的尊稱。 南朝 梁 沉約 《為齊竟陵王發講疏》:“置講席於上邸,集名僧於帝畿。” 唐 戴叔倫 《寄禪師寺華上人次韻》之三:“近聞離講席,聽雨半山眠。” 清 唐孫華 《壽王冰庵太守五十韻》:“講席儒氊冷,籬門窟室卑。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第八節:“遣 唐 留學生學成歸國,往往擔任經史的講席,傳授弟子。”

淒涼

(1) 孤寂冷落

夜景淒涼

(2) 悲涼

字字淒涼

抔土

(1).一捧之土。極言其少。 金 元好問 《學東坡移居詩》之四:“諸君頗相念,餘粒分鳧鶴。得損不相償,抔土填巨壑。”

(2).借指墳墓。 明 屠隆 《曇花記·郊遊點化》:“恨無情抔土,斷送幾英豪,今古價,有誰逃。” 清 鈕琇 《觚賸·舒氏義烈》:“ 王 之抔土未乾,而使全家骨肉,危如累卵, 國棟 之罪,其可逭乎?” 康有為 《大同書》甲部第一章:“遠志屈於短年,雄心埋於抔土。”

(3).抓土。《新唐書·袁恕己傳》:“憤懣,抔土以食,爪甲盡。”

佳城

墓地

佳城鬱郁,三千年,見白日,吁嗟滕公居此室。——《博物志·異聞》

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

遺稿

死者生前沒有發表的文稿

枯藤

(1).枯老的藤蔓。 宋 梅堯臣 《琅玡溪》詩:“枯藤垂溪水已消,溪水濺濺石間亂。” 元 馬致遠 《天淨沙》曲:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。”《西遊記》第二八回:“倒木橫擔深澗,枯藤結掛光峰。”

(2).稱藤製的手杖。 宋 陸游 《丙辰上元前一日》詩:“自笑閒游本無定,興闌隨處倚枯藤。” 宋 戴復古 《辛丑歲暮》詩之三:“能扶雙病腳,賴有一枯藤。”

無限

沒有盡頭;沒有限量

前程無限

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