恩慕寺瞻禮

恩慕寺瞻禮原文

謁陵禮畢復歸來，求已無方切有哀。

恩慕祇堪申拜叩，暢春猶記奉旋迴。

羲娥今覺誠速矣，風樹古曾餘恨哉。

指日還宮以冬令，問安那得此重陪。

詩詞問答

問：恩慕寺瞻禮的作者是誰？答：乾隆
問：恩慕寺瞻禮寫於哪個朝代？答：清代
問：恩慕寺瞻禮是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押灰韻　出處：御製詩四集卷四十三

2. 邇年九月自熱河迴鑾以廿二日奉今適聖母還暢春園駐蹕翼日恭詣問安當是日又值月忌祇詣益切恩慕寺瞻禮回憶往事哀感

參考注釋

謁陵

到陵墓前拜謁;瞻仰陵墓

禮畢

樂名。《隋書·音樂志下》：“《禮畢》者，本出自 晉 太尉 庾亮 家， 亮 卒，其伎追思 亮 ，因假為其面，執翳以舞，象其容，取其諡以號之，謂之為《文康樂》。每奏《九部樂》終則陳之，故以‘禮畢’為名。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

方切

正直而懇切。《後漢書·黨錮傳序》：“ 永昌 太守 曹鸞 上書，大訟黨人，言甚方切。”

拜叩

跪拜叩頭。 唐 韓愈 《元和聖德》詩：“婦女纍纍，啼哭拜叩。來獻闕下，以告廟社。”

旋迴

迴轉;迴旋

羲娥

(1).日御 羲和 與月神 嫦娥 的並稱。借指日月。 唐 韓愈 《石鼓歌》：“ 孔子 西行不到 秦 ，掎摭星宿遺 羲娥 。” 朱熹 考異引 孫汝聽 曰：“ 羲娥 ，日月也。 羲和 ，日御； 嫦娥 ，月御。” 宋 王安石 《聞望之解舟》詩：“黯黮雖莫測，皇明邁 羲 娥 。” 清 姚鼐 《答王生》詩：“塵霿苟不興，萬里曜 羲娥 。”

(2).泛指歲月。 宋 蘇軾 《次韻楊褒早春》：“破恨徑須煩麴櫱，增年誰復怨羲娥。” 宋 辛棄疾 《西江月·壽祐之弟時新居落成》詞：“只將緑鬢抵羲娥，金印須教斗大。”

(3).指日夜。 宋 文天祥 《真州雜賦》：“四十羲娥落虎狼，今朝騎馬入 真陽 。”自序：“首尾恰四十日。”

風樹

《韓詩外傳》卷九：“ 皋魚 曰：‘……樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。’”後因以“風樹”為父母死亡，不得奉養之典。《晉書·孝友傳序》：“聚薪流慟，銜索興嗟，曬風樹以隤心，頫寒泉而沬泣，追遠之情也。” 宋 范仲淹 《上執政書》：“今親亡矣，縱使異日授一美衣，對一盛饌，尚當泣感風樹，憂思無窮。” 清 錢謙益 《太僕寺寺丞黃正賓授承德郎母王氏贈安人制》：“母儀邈矣，永懷風樹之淒涼。”

指日

猶不日。謂為期不遠。 三國 魏 曹植 《應詔》詩：“弭節長騖，指日遄征。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩：“還家雖闕短，指日親晨餐。” 明 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“公急出，則客去遠。聞其故，驚顏如土，大哭曰：‘此禍水也，指日赤吾族矣！’” 陳毅 《潛艇上留題》詩：“大哉新 中國 ，指日富且強。”

冬令

(1) 冬季

(2) 冬季的氣候

春行冬令(春天的氣候像冬天)

問安

向尊長詢問安好

那得