和陶歸園田·其一原文
自古養志者,遁跡於深山。
一往將終焉,豈復知歲年。
有時罹世網,如魚脫於淵。
歸來不爭里,治此無競田。
邈然雲霞姿,瀲灩眉睫間。
相逢共談笑,乃在義農前。
試語寵辱事,寒灰久無煙。
紫芝出澗底,元木生岩巔。
心隨麋鹿遠,跡與鷗鳥閒。
我願從之游,朝夕同悠然。
詩詞問答
問:和陶歸園田·其一的作者是誰?答:李世熊
問:和陶歸園田·其一寫於哪個朝代?答:明代
問:李世熊的名句有哪些?答:李世熊名句大全
注釋
1. 押詞韻第七部
參考注釋
自古
(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》:“我取其陳,食我農人,自古有年。”《論語·顏淵》:“自古皆有死,民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“文人相輕,自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞:“任是好花須落去,自古。”
(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》:“昔在自古, 閩 粵 不齒於上國。”
養志
保攝志氣。指培養、保持不慕榮利的志向。多指隱居。《莊子·讓王》:“故養志者忘形,養形者忘利。”《後漢書·逸民傳·逢萌》:“及 光武 即位,乃之 琅邪 勞山 ,養志脩道,人皆化其德。” 唐 薛逢 《鄰相反行》:“東家西家兩相誚,西兒笑東東又笑。西雲養志與榮名,彼此相非不同調。” 元 蔣子正 《山房隨筆》:“ 許平仲 衡學問、文藝為世所尊,稱為夫子,人目為 許先生 。養志不仕,有《辭召命詩》……可以觀其志矣。”
謂奉養父母能順從其意志。《孟子·離婁上》:“若 曾子 ,則可謂養志也。事親若 曾子 者,可也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·孝養》:“故上孝養志,其次養色,其次養體。” 宋 蘇軾 《賜正議大夫同知樞密院安燾乞外郡不許批答》之一:“夫榮親莫大於功名,養志不專於甘旨。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》:“體養志以娛親兮,駕言返於故閭。”
遁跡
避世;隱居;使人不知蹤跡
遁跡空門
深山
處於群山之中,離平原地區很遠的山區
深山寂寂,空谷鳥鳴
今夜要是趕不到山那邊的太陽寨,只有在這深山中露宿了。——《驛路梨花》
一往
(1).一去。亦為“死亡”的婉辭。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩之五:“奈何念同生,一往形不歸。” 元 方回 《武林書事》詩之四:“公田坐謫 魏 京兆 ,一往不招江上魂。” 清 章學誠 《文史通義·文德》:“心虛難恃,氣浮易弛,主敬者,隨時檢攝於心氣之間,而謹防其一往不收之流弊也。”
(2).猶一向。 晉 曹毗 《對儒》:“是以迷粗者循一往之智,狷介者守一方之矯,豈知火林之蔚炎柯,冰津之擢陽草!”《新唐書·狄仁傑傳》:“ 山東 之人重氣,一往死不為悔。” 明 劉若愚 《酌中志·憂危竑議後記》:“﹝ 趙士楨 ﹞興味闌珊,絶無平昔造鳥銃、議車陣、議屯田一往豪氣。” 黃節 《陳先生集記》:“顧茲一往相從意,益嘆於今後死難。”
(3).一時。 宋 蘇軾 《沉香山子賦》:“幸置此於幾席,養幽芳於帨帉,無一往之發烈,有無窮之氤氳。” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷下:“經生家析《鹿鳴》、《嘉魚》為群,《柏舟》、《小弁》為怨,小人一往之喜怒耳,何足以言詩。”
(4).一行,指奔走一次。 元 喬吉 《金錢記》第二折:“ 知章 學士,此一往何來?”
(5).一概;一律。 章炳麟 《國故論衡·文學總略》:“又學説者,非一往不可感人。”
歲年
(1).年月;時光。 唐 劉知幾 《史通·自敘》:“旅遊 京 洛 ,頗積歲年。” 宋 范仲淹 《奏陝西河北攻守等策·和策》:“臣觀西戎蓄禍,積有歲年。” 明 高啟 《松隱居為戴叔能賦》詩:“山中相依歲年久,羨君獨結蒼髯叟。” 康有為 《大同書》乙部第三章:“且移無用之歲年為有用之歲年,移空費之腦力為實益之腦力。”
(2).一年。指短時間。 清 惲敬 《與湯敦甫書》:“春間得復書,儒者之氣盎然楮墨,及讀其辭,益知先生之所養,非歲年所能至也。”
有時
(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》:“天有時以生,有時以殺;草木有時以生,有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩:“疊浪有時有,閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事,卻也有時念及,心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三:“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場,有時坐下來看一陣,有時站在那裡停一會。”
(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一:“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩:“秋扇尚有時,妾身永微賤!”
世網
比喻社會上法律禮教、 * 道德對人的束縛。 三國 魏 嵇康 《答難養生論》:“奉法循理,不絓世網。” 宋 蘇舜欽 《春睡》詩:“嗒爾暫能離世網,陶然直欲見天機。”《西湖佳話·放生善跡》:“我已踢開世網,打破愛河,自尋出路,你卻怎么結局?” 柳亞子 《次韻和陳巢南歲暮感懷之作》:“留得歲寒松柏在,任他世網亂如麻。”
歸來
返回原來的地方
昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》
去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》
不爭
(1)
(2)
只因為
不爭我聽撥琵琶楚江頭,愁淚濕青衫袖。——元曲選《揚州夢》
(3)
不在乎,不要緊
賣一桶與你不爭,只是被他們說得不好。——《水滸傳》
(4)
連詞。如果
假使不爭折損了,深為可惜。——明·馮夢龍《醒世恆言》
無競
(1).不爭,沒有競爭。《詩·大雅·桑柔》:“君子實維,秉心無競。” 高亨 註:“無競,不爭。”《北史·於翼傳》:“ 翼 性恭儉,與物無競,常以滿盈自戒。” 元 袁桷 《壽李承旨四十韻》:“蕩蕩心無競,肫肫俗易淳。” 明 陸樹聲 《耄餘雜識》:“夫山川名勝,處無競之地,造物者何嘗限人?”
(2).不可爭衡;無比。《詩·周頌·執競》:“執競 武王 ,無競維烈。” 朱熹 集傳:“言 武王 持其自強不息之心,故其功烈之盛,天下莫得而競。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·龍華寺》:“皇建有極,神功無競。”《北史·薛道衡傳》:“﹝ 道衡 ﹞聲名籍甚,無競一時。”
邈然
(1).遙遠貌。《韓詩外傳》卷五:“邈然遠望,洋洋乎,翼翼乎,必作此樂也。”《晉書·孔坦傳》:“深明足下慷慨之懷,深痛足下不遂之志。邈然永隔,夫復何言!” 唐 白居易 《寄行簡》詩:“相去六千里,地絶天邈然。”亦指久遠。 宋 葉適 《宿石門》詩:“邈然百世後,未忝騷人風。”
(2).高遠貌。《三國志·吳志·步騭傳》:“至其純粹履道,求不苟得,升降當世,保全名行,邈然絶俗,實有所師。” 晉 陶潛 《詠貧士》之四:“ 袁安 困積雪,邈然不可乾。” 南朝 齊 王琰 《冥祥記》:“蔭臥林薄,邈然自怡。” 宋 秦觀 《財用上》:“士大夫矯枉過直,邈然以風裁自持,不復肯言財利之事。”
(3).猶茫然。《文選·陸機<文賦>》:“或操觚以率爾,或含毫而邈然。” 張銑 註:“率爾,謂文速成;邈然,謂文遲成也。” 北周 庾信 《賀新樂表》:“若使詳其音律,是所邈然,但能記其鏗鏘,於斯為幸。” 清 曾國藩 《林君殉難碑》:“又明年, 國藩 師次於此,弔君殉難之所,尋逝者之白骨,邈然其不可復識矣。”
(4).懵懂貌。 唐 韓愈 《太原王公神道碑銘》:“復拜中書舍人,既至京師,儕流無在者,視同列皆邈然少年,益自悲。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》:“所接皆邈然少年,無可論舊事者。”
雲霞
彩雲和彩霞
雲霞明滅。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
瀲灩
(1) 形容水盈溢
(2) 形容水波蕩漾
浟湙瀲灩,浮天無岸。——木華《海賦》
水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。——蘇軾《飲湖上初晴後雨》
湖光瀲灩
眉睫
眉毛和睫毛;比喻近在眼前
相逢
彼此遇見;會見
偶然相逢
談笑
說笑;又說又笑
談笑有鴻儒。——唐· 劉禹錫《陋室銘》
談笑間。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
乃在
猶乃才。僅僅。在,通“ 才 ”。《漢書·賈誼傳》:“ 長沙 迺在二萬五千戶耳,功少而最完,勢疏而最忠,非獨性異人也,亦形勢然也。”
寵辱
榮寵與恥辱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·棲逸》:“ 阮光祿 在 東山 ,蕭然無事,常內足於懷。有人以問 王右軍 , 右軍 曰:‘此君近不驚寵辱,雖古之沉冥,何以過此。’” 唐 陳子昂 《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》詩:“是非紛妄作,寵辱坐相驚。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。”
寒灰
(1).猶死灰。物質完全燃燒後留剩的灰燼。《三國志·魏志·劉廙傳》:“揚湯止沸,使不燋爛,起煙於寒灰之上,生華於已枯之木。” 金 元好問 《甲午除夜》詩:“暗中人事忽推遷,坐守寒灰望復燃。” 柯靈 《<阿英散文選>序》:“這笑容使我想到一盆雪白的寒灰,煨著暈紅的燼餘的炭火,用它最後的生命在向人輸溫送暖。”
(2).比喻不生欲望之心或對人生已無任何追求的心情。 五代 齊己 《答無願上人書》詩:“ 鄭生 驅蹇 峴山 迴,傳得 安公 好信來。千里阻修俱老骨,八行重疊慰寒灰。” 宋 陸游 《餘年四十六入峽忽復二十三年感懷賦長句》:“已把痴頑敵憂患,不勞團扇念寒灰。” 明 唐順之 《與尚仰山巡按書》:“況今縗絰纔終,哀魂未返,兼之年過五十,老醜盡見,寒灰槁木,久甘不齒於人羣;束帶整冠,豈宜再塵於仕路。”
(3).指屍體或棺槨年久朽爛化成的泥土。 唐 李白 《古風》之三:“但見三泉下,金棺葬寒灰。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之八:“昔時 閩 越 王,宮闕列高臺。今日重泉下,玉槨化寒灰。”
(4).謙辭。謂己無用。 唐中宗 陸景初 等《十月誕辰內殿宴群臣效柏梁體聯句》:“帝歌難續仰昭回,微臣捧日變寒灰。” 唐 楊汝士 《和段相公夏登張儀樓》:“遠山標宿雪,末席本寒灰。陪賞今為忝,臨歡敢訴杯。”
(5).指葭灰。古人燒葦膜成灰。分置十二律管中,放密室內,以占節候。某一節候至,相應律管中的葭灰即自行飛出。 唐 元稹 《春六十韻》:“節應寒灰下,春生返照中。未能消積雪,已漸少迴風。”
無煙
見“ 無煙 ”。
亦作“ 無煙 ”。1.沒有煙火。 南朝 梁元帝 《詠螢火》:“著人疑不熱,集草訝無煙。”
(2).沒有炊煙。指未做飯。 唐 元稹 《連昌宮詞》:“初過寒食一百六,店舍無煙宮樹緑。”一本作“ 無煙 ”。 宋 范成大 《暮春上塘道中》詩:“店舍無煙野水寒,競船人醉鼓闌珊。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十二:“﹝ 楊貽德 ﹞閭巷僦居,不露行止,旅舍無煙,藜藿不給,未嘗隕穫。”
紫芝
(1).真菌的一種。也稱木芝。似靈芝。菌蓋半圓形,上面赤褐色,有光澤及雲紋;下面淡黃色,有細孔。菌柄長,有光澤。生於山地枯樹根上。可入藥,性溫味甘,能益精氣,堅筋骨。古人以為瑞草。道教以為仙草。 漢 王充 《論衡·驗符》:“ 建初 三年, 零陵 泉陵 女子 傅寧 宅,土中忽生芝草五本,長者尺四五寸,短者七八寸,莖葉紫色,蓋紫芝也。” 唐 歐陽詹 《珍祥論》:“紫芝產於 甘泉 ,自麟呈於 雍祠 。”《資治通鑑·後梁均王貞明元年》:“ 延彬 治 泉州 十七年,吏民安之。會得白鹿及紫芝,僧 浩源 以為王者之符。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·菜五·芝》。
(2).比喻賢人。《淮南子·俶真訓》:“ 巫山 之上,順風縱火,膏夏紫芝,與蕭艾俱死。” 高誘 註:“膏夏、紫芝皆喻賢智,蕭、艾,賤草。皆喻不肖。”《舊唐書·楊炎傳》:“丁憂,廬於墓前,號泣不絶聲,有紫芝、白雀之稱,義表其門閭。”
麋鹿
亦稱“四不像”。中國著名的特產動物,但野生的早已滅絕,現存者都是北京南苑皇家獵苑的孑遺,特徵是尾特別長,眉杈特別發達,形成主杈模樣
麋鹿滿之。——《墨子·公輸》
取其麇鹿。——《左傳·僖公三十三年》
朝夕
(1) 時時;日日夜夜
朝夕思慕
朝夕遣人。——《漢書·李廣蘇建傳》
汝朝夕待母。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》
史朝夕獄門外。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(2) 一朝一夕,指短時間
只爭朝夕
悠然
(1) 安閒、閒適的樣子
悠然自得
(2) 深遠的樣子
(3) 形容韻味未盡
餘韻悠然
(4) 久遠的樣子;遼闊的樣子
年代悠然
詩詞推薦
名句推薦
![和陶歸園田·其一原文_和陶歸園田·其一的賞析_古詩文](/img/7/d01/nBnau4Wa4lWZ3dHZj9ycldWYtl2Lt92YucmbhdnbhlGZpNmLt9yL6MHc0RHa.jpg)