百丈松原文
百丈和霜嶺上松,蛇盤鶴性瘦如龍。
下堂索著稱名字,不會師心一萬重。
詩詞問答
問:百丈松的作者是誰?答:克符道者
問:百丈松寫於哪個朝代?答:唐代
問:百丈松是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押冬韻 出處:全唐詩續補遺
參考注釋
百丈
(1).極言高、深或遠。 漢 枚乘 《七發》:“上有千仞之峯,下臨百丈之谿。” 南朝 梁 沉約 《新安江水至清淺深見底貽京邑游好》詩:“千仞寫喬樹,百丈見游鱗。” 唐 韓愈 《次同冠峽》詩:“落英千尺墮,遊絲百丈飄。”《北史·西域傳·小月氏國》:“其( 小月氏國 )城東十里,有佛塔,周三百五十步,高八十丈……所謂百丈佛圖也。”
(2).牽船的篾纜。《宋書·朱超石傳》:“時軍人緣 河 南岸,牽百丈, 河 流迅急,有漂渡北岸者,輒為虜所殺略。” 唐 杜甫 《十二月一日》詩之一:“一聲何處送書雁,百丈誰家上瀨船。” 宋 程大昌 《演繁露·百丈》:“ 杜 詩舟行多用百丈,問之 蜀 人,雲,水峻岸石又多廉稜……故劈竹為大瓣,以麻索連貫其際,以為牽具,是名‘百丈’。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》:“從此一路都是上水,除非大順風,方使得布帆,風略小些,便要扯著百丈。你道怎么叫做百丈?原來就是縴子。” 清 黃遵憲 《下水船歌》:“百丈橫牽上瀨舟,三朝三暮見 黃牛 。”
(3).借指井繩。 唐 杜甫 《銅瓶》詩:“銅瓶未失水,百丈有哀音。”
(4). 唐 代名僧 懷海 ,住 洪州 百丈山 ,因以為號,稱“百丈禪師”。參閱《景德傳燈錄·洪州百丈山懷海禪師》。
鶴性
鶴的習性。指高潔的情性。 唐 楊巨源 《和盧諫議朝回書情即事》:“超遙比鶴性,皎潔同僧居。” 金 侯善淵 《南柯子》詞:“蛻質空中顯,忘形物外觀。二神凝素出 陽關 。鶴性佻佻,一去古 長安 。” 明 范景文 《客有詢近狀者書此以答》詩:“鶴性知人傲,花枝近水妍。”
下堂
(1) 〈方〉∶上完一堂課後下課
(2) 舊指妻妾被丈夫遺棄
著稱
因…而著名或馳名
此地以盛產大米著稱
名字
1.人的名與字。 2.指姓名。 3.名稱;名號。 4.命名;稱其名。 5.猶名譽;名聲。 6.即名詞。不會
(1).不領會;不知道。 唐 元稹 《進田弘正碑文狀》:“臣若苟務文章,廣徵經典,非唯將吏不會,亦恐 弘正 未詳。” 宋 周邦彥 《南鄉子》詞:“不會沉吟思底事,凝眸,兩點春山滿鏡愁。”
(2).不可能。 明 康湋川 《粉蝶兒·寄壽康對山太史》套曲:“也不索門栽五柳,也不索湖泛扁舟,利和名自不會掛心頭。” 毛 * 《青年團的工作要照顧青年的特點》:“這樣做,基本方向是不會錯的。”
(3).謂不以時朝見天子。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》:“或如 唐太宗 之責 尉遲恭 以 漢高 故事,或如 漢文 之責 吳 不會而賜杖以愧之,亦保全之一道也。”
師心
(1).以心為師,自以為是。《莊子·人間世》:“夫胡可以及化,猶師心者也。” 成玄英 疏:“是猶以心為師,尚有成見,未能付之自然。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·文章》:“學為文章,先謀親友,得其評裁,知可施行,然後出手,慎勿師心自任,取笑旁人也。”《資治通鑑·晉武帝泰始二年》:“ 漢文 師心不學,變古壞禮。” 清 顧炎武 《錢生肅潤之父出示所輯方書》詩:“哀哉末世醫,誤人已無算……信口道熱寒,師心作湯散。”
(2).以心為師,不拘泥於成法。猶言獨出心裁。《關尹子·五鑒》:“善弓者,師弓不師 羿 ;善舟者,師舟不師 奡 ;善心者,師心不師聖。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》:“ 嵇康 師心以遣論, 阮籍 使氣以命詩。” 清 陳天華 《論中國宜改創民主政體》:“朝廷既無市町村制之頒,而國民亦不克讀政法之學,徒師心創造,已能默合如是,使再加以政治思想、國家思想,其能力豈可限制耶?” 魯迅 《而已集·魏晉風度及文章與藥及酒之關係》:“ 正始 名士和竹林名士的精神滅後,敢於師心使氣的作家也沒有了。”
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