山間·其六

作者:沈光文 朝代:明代

山間·其六原文

雲間長抱石,鷗夢淺依沙。

山靜能容客,潮流直到家。

苟全徙倚便,小隱困窮加。

不識春風面,何人問落花。

詩詞問答

問:山間·其六的作者是誰?答:沈光文
問:山間·其六寫於哪個朝代?答:明代
問:山間·其六是什麼體裁?答:五律
問:沈光文的名句有哪些?答:沈光文名句大全

注釋

1. 五言律詩 押麻韻 出處:此組詩收於范鹹《重修台灣府志》〈藝文〉,又載王瑛曾《重修鳳山縣誌》〈藝文〉、連橫《台灣詩薈》、《台灣詩乘》、侯中一《沈光文斯庵先生專集》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。

2. 此組詩收於范鹹《重修台灣府志》〈藝文〉,又載王瑛曾《重修鳳山縣誌》〈藝文〉、連橫《台灣詩薈》、《台灣詩乘》、侯中一《沈光文斯庵先生專集》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。

參考注釋

雲間

松江府的別稱。現在上海松江縣一帶。因西晉文學家陸雲(字士龍,家在松江府治所在地華亭)對客自稱“雲間陸士龍”而得名

抱石

(1).懷抱石頭。謂投水或被投水而死。《韓詩外傳》卷一:“ 申徒狄 非其世……遂抱石而自沉於河。” 元 柯丹邱 《荊釵記·祭江》:“指望松蘿相倚,誰想你抱石含寃!” 明 張煌言 《吊熊雨殷相公》詩:“半壁雄才終抱石,三台殺氣已成虹。” 清 珠泉居士 《續板橋雜記·軼事》:“生負氣出門,進退無所,躑躅於 利涉橋 上,將為抱石之謀。”

(2).猶抱璞。 唐 李白 《贈丹陽橫山周處士惟長》詩:“抱石恥獻玉,沉泉笑探珠。”參見“ 抱璞 ”。

鷗夢

指隱逸的志趣。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二一四:“男兒解讀 韓愈 詩,女兒好讀 姜夔 詞;一家倘許圓鷗夢,晝課男兒夜女兒。” 清 王鵬運 《水調歌頭·淮安舟中》詞:“試看滄波冷,鷗夢不能驚。”

潮流

(1) 由潮汐引起的水的流動

(2) 比喻社會變動發展的趨勢

改革的潮流,不可逆轉

直到

(1) 徑直抵達

直到北京來學藝

(2) 一直到(多指時間)

直到半夜

他一直往梯子上爬,直到喘不過氣來

這一事故直到早晨才被發現

苟全

苟且求全。偷生的意思

苟全性命於亂世。——諸葛亮《出師表》

徙倚

徘徊;流連不去

獨徒倚以仿徉。——《楚辭·哀時命》

徙倚久之。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

小隱

謂隱居山林。 晉 王康琚 《反招隱》詩:“小隱隱陵藪,大隱隱朝市。” 宋 陸游 《寓嘆》詩:“小隱終非隱,休官尚是官。”

困窮

窮困;貧窮

不識

(1).不知道,不認識。《詩·大雅·皇矣》:“不識不知,順帝之則。” 鄭玄 箋:“其為人不識古,不知今,順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》:“行舟檝而不識四方兮,涉大水之漫漫。” 魯迅 《<集外集>序言》:“連我自己也詫異那時的我的幼稚,而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》:“壹宥曰不識。” 鄭玄 註:“識,審也。不審,若今仇讎當報甲,見乙,誠以為甲而殺之者。”

春風面

比喻美麗的容貌。 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之三:“畫圖省識春風面,環珮空歸月夜魂。” 宋 陳與義 《和張規臣水墨梅》之四:“ 含章 簷下春風面,造化功成秋兔毫。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折:“我見他宜嗔宜喜春風面,偏宜貼翠花鈿。”

詩詞推薦

山間·其六原文_山間·其六的賞析_古詩文