避暑山莊啟蹕迴鑾即事原文
閏先北至候原早，秋仲即如秋季寒。
鹿已踰期應罷獵，眾胥思返俾同歡。
面迎嶺路一條白，背指山莊萬葉丹。
口外稼贏口內稔，墉崇櫛比歷途看。
詩詞問答
問：避暑山莊啟蹕迴鑾即事的作者是誰？答：乾隆
問：避暑山莊啟蹕迴鑾即事寫於哪個朝代？答：清代
問：避暑山莊啟蹕迴鑾即事是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押寒韻 出處：御製詩五集卷七十六
2. 昨蒙古王公等以今歲天氣早寒求予暫罷行圍且言此時圍中草衰鹿多瘠而牝鹿正當孕孽實已過時固允其請
參考注釋
北至
即夏至。因夏至日太陽位置在赤道最北面之點，其後即南移，故稱。 漢 張衡 《西京賦》：“日北至而含凍，此焉清暑。” 唐 柳宗元 《天對》：“ 狂山 凝凝，冰於北至。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋冬夏致日春秋致月》：“致，極也。測量之法須逐日為之，久乃得日、月之真度。春、秋非不測日，但日行出入於赤道，有北至、南至之殊，而以冬夏為之極。”
原早
〈方〉∶原來,以前
原早他是個農民
即如
正像;就像
即如你所說,她是個水性楊花的人
秋季
夏季與冬季之間的季節,天文學中自秋分日起算到冬至日為止
同歡
共同歡樂。亦指共相歡樂之人。 漢 蔡邕 《上始加元服與群臣上壽表》：“臣妾萬國，遐邇大小，一心同歡，同喜逸豫，式歌且舞。” 南朝 宋 吳邁遠 《長相思》詩：“ 虞卿 棄相印，擔簦為同歡。” 唐 李頎 《聖善閣送裴迪入京》詩：“清吟可愈疾，攜手暫同歡。” 唐 朱灣 《詠柏板》：“既能親掌握，願得接同歡。”
一條
(1).謂相連相通。《莊子·德充符》：“胡不直使彼以死生為一條，以可不可為一貫者，解其桎梏，其可乎？”
(2).表數量。用於分列的項目或計量條狀的東西。 漢 王充 《論衡·自記》：“ 韓非 之書，一條無異，篇以十第，文以萬數。” 唐 孟郊 《送李尊師玄》詩：“頭冠兩片月，肩披一條雲。” 唐 李洞 《斃驢》詩：“三尺焦銅背殘月，一條藜杖卓寒煙。”《朱子語類》卷四：“此一條論得甚分明。”
(3).猶一股。《宣和遺事》前集：“一條忿氣，怒髮衝冠，將起一柄刀，把 閻婆惜 吳偉 兩個殺了。”
背指
(1).向後指畫。 唐 杜甫 《送李八秘書赴杜相公幕》詩：“石出倒聽楓葉下，櫓搖背指菊花開。”
(2).在背後指點。 宋 惠洪 《南昌重會汪彥章》詩：“去年興發看京華，笑傲清狂人背指。”
山莊
山中的村莊;別墅
萬葉
萬世；萬代。《晉書·武帝紀》：“見土地之廣，謂萬葉而無虞；覩天下之安，謂千年而永治。”《宋書·武帝紀中》：“作范振古，垂風萬葉。” 唐 吳兢 《貞觀政要·納諫》：“微臣竊思 秦始皇 之為君也，藉 周 室之餘，因六國之盛，將貽之萬葉。”
口外
長城以北地區
口內
泛指 長城 以內的地區。《周書·於翼傳》：“ 謹 平 江陵 ，所贈得軍實，分給諸子。 翼 一無所取，唯簡賞口內名望子弟有士風者，別待遇之。”
櫛比
像梳齒那樣密密地排列著
廬舍櫛比
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