徐神公墓

作者:釋元肇 朝代:宋代

徐神公墓原文

出郭門東宿靄披,仙公靈跡尚堪追。

空林日日傳清響,敝帚年年付與誰。

詩詞問答

問:徐神公墓的作者是誰?答:釋元肇
問:徐神公墓寫於哪個朝代?答:宋代
問:徐神公墓是什麼體裁?答:七絕
問:釋元肇的名句有哪些?答:釋元肇名句大全

注釋

1. 七言絕句 押支韻

參考注釋

郭門

外城的門。《左傳·昭公二十年》:“ 寅 閉郭門,踰而從公。” 唐 韓愈 《過南陽》詩:“ 南陽 郭門外,桑下麥青青。” 宋 曾慥 《高齋漫錄》:“ 宣和 ……乙巳之春,開 金明池 ,有旨令從官於清明日恣意游宴。是夜,不扃郭門。貴人競攜妓女,朱輪寶馬,駢闐西城之外。” 清 王士禛 《漫興》詩之一:“郭門傳息壤,不障 洞庭 流。”

宿靄

久聚的雲氣。 唐 張籍 《新城甲仗樓》詩:“睥睨斜光徹,闌乾宿靄浮。” 唐 韓愈 孟郊 《秋雨聯句》:“安得發商飈,廓然吹宿靄。白日懸大野,幽泥化輕壒。” 宋 秦觀 《沁園春·春思》詞:“宿靄迷空,膩雲籠日,晝景漸長。”

仙公

仙翁,仙人。 唐 宋之問 《宿雲門寺》詩:“鳳歸慨處士,鹿化聞仙公。” 唐 杜甫 《奉漢中王手札報韋侍御蕭尊師亡》詩:“少年疑柱史,多術怪仙公。”

靈跡

亦作“ 靈跡 ”。亦作“ 靈蹟 ”。1.指帝王的德政。 南朝 梁 江淹 《蕭上銅鐘芝草眾瑞表》:“臣以祥緯雜沓,星燭波運。斯乃靈跡深覃,睿衷夐感。理應寫順,祗無涵祕。”

(2).神明的功績。 北周 庾信 《周祀方澤歌·昭夏》:“敢以敬恭,陳之玉帛。德包含養,功藏靈跡。”

(3).神靈的遺蹟;聖賢的事跡。 唐 李白 《古風》之四三:“ 瑤水 聞遺歌,玉杯竟空言。靈跡成蔓草,徒悲千載魂。” 清 侯方域 《新遷顏魯公碑記》:“而際世不辰,靈蹟多淹。”

(4).引申為奇蹟。 沙汀 《記賀龍》二七:“ 賀龍 同志回到屋裡,依舊帶著那種因為感到誇耀而來的愉快,而且仿佛談說一種靈跡。”

(5).神明顯靈的事跡。 清 薛福成 《庸盦筆記·述異·武員唐突河神》:“噫!宇宙間靈跡照然者,莫如河神。彼武人粗鹵,不知敬畏,幸而未降之罰,乃著異於俄頃之間,以示薄懲,神顧可慢乎哉?”

(6).謂墨寶。 明 高啟 《題黃大痴天池石壁圖》詩:“奈何靈蹟久閟藏,荒竹滿野啼猩猩。”

見“ 靈跡 ”。

空林

(1).渺無人跡的樹林。 晉 張協 《雜詩》之六:“咆虎響窮山,鳴鶴聒空林。” 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩:“ 義公 習禪處,結構依空林。”

(2).木葉落盡的樹林。 唐 章八元 《新安江行》:“古戍懸魚網,空林露鳥巢。”

日日

(1) 天天

又恐汝日日為吾擔憂。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以長。——賈誼《論積貯疏》

清響

(1).清脆的響聲。 漢 王粲 《七哀詩》之二:“流波激清響,猴猿臨岸吟。” 唐 孟浩然 《夏日南亭懷辛大》詩:“荷風送香氣,竹露滴清響。” 魯迅 《彷徨·傷逝》:“在久待的焦躁中,一聽到皮鞋的高底尖觸著磚路的清響,是怎樣地使我驟然生動起來呵!”

(2).聲音清脆宏亮。 徐遲 《牡丹》:“她的聲音明亮如山泉,但這方面,她也嚴格地控制著自己,因而連她的細若遊絲的行腔也是清響激越的。”

敝帚

亦作“ 敝箒 ”。1.破舊的掃帚。喻無用之物。 唐 黃滔 《代鄭郎中上靜恭盧相》:“只眄高車而激切,空持敝箒以屏營。” 元 劉壎 《隱居通議·雜錄》:“辭昧體要,真材不足以勝;謏聞雷同,反得以敝帚倖出。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·東鄰墓》:“吾子與吾孫,慎勿當敝帚。”

(2).指像對破掃帚一樣,不予重視。《明史·孟養浩傳》:“陛下不惟不聽,且從而罰之,是坐忍元子失學,而敝帚宗社也。”

付與

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