經陳思王墓

作者:佘翔 朝代:明代

經陳思王墓原文

八斗相傳繡虎才,路傍石馬翳蒼苔。

洛神留得黃初賦,千載霓裳去不回。

詩詞問答

問:經陳思王墓的作者是誰?答:佘翔
問:經陳思王墓寫於哪個朝代?答:明代
問:經陳思王墓是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押灰韻

參考注釋

八斗

見“ 八斗才 ”。

相傳

(1) 長期以來流傳下來的

相傳這事發生在北方

(2) 遞相傳授

繡虎

《類說》卷四引《玉箱雜記》:“ 曹植 七步成章,號繡虎。”繡,謂其詞華雋美;虎,謂其才氣雄傑。後遂以“繡虎”稱擅長詩文、詞藻華麗者。 元 陳旅 《院中聞大駕先還再韻和伯修》:“氈城家拜銀麕賜,棘院人爭繡虎看。” 明 陳汝元 《金蓮記·偕計》:“縱繡虎窗前,當趁青春努力;而非熊堂上,未便白首灰心。” 清 方文 《贈從弟井公新婚》詩:“占熊定有甥如舅,繡虎難當妹似兄。” 清 鈕琇 《觚賸·河東君》:“﹝ 柳如是 ﹞聞 茸城 陳臥子 為 雲間 繡虎,移家結鄰,覬有所遇。”

石馬

石雕的馬。古時多列於帝王及貴官墓前。《西京雜記》卷五:“余所知 陳縞 ,質木人也,入 終南山 採薪還,晚,趨舍未至,見 張丞相 墓前石馬,謂為鹿也,即以斧撾之,斧缺柯折,石馬不傷。” 唐 杜甫 《玉華宮》詩:“當時侍金輿,故物獨石馬。” 宋 梅堯臣 《葉大卿輓辭》之三:“石馬天麟肖,松枝國棟成。” 遯廬 《童子軍·割發》:“不料銅仙欲泣,石馬長哀。索虜猖狂,敢肆豺狼之毒;髠奴咆哮,蔓延文物之邦。”

蒼苔

青色苔蘚。 晉 潘岳 《河陽庭前安石榴賦》:“壁衣蒼苔,瓦被駁鮮,處悴而榮,在幽彌顯。” 唐 杜甫 《醉時歌》:“先生早賦《歸去來》,石田茅屋荒蒼苔。” 清 孫枝蔚 《醉題田家翁壁上》詩:“醉墨淋漓留在壁,莫教風雨生蒼苔。”

洛神

傳說中的 洛水 女神,即 宓妃 。後詩文中常用以指代美女。 北魏 酈道元 《水經注·洛水》:“昔 王子晉 好吹鳳笙,招延道士,與 浮丘 同游 伊 洛 之浦, 含始 又受玉雞之瑞於此水,亦 洛神 宓妃 之所在也。” 唐 溫庭筠 《蓮花》詩:“應為 洛神 波上韈,至今蓮蕊有香塵。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一八五:“九泉肯受狂生譽,藝是 鍼神 貌 洛神 。” 清 俞蛟 《潮嘉風月記·麗品》:“ 柳南 賦詩二十首,歌以當哭,節録其半……‘一枝冷艷誰堪似,妙手玲瓏寫 洛神 。’”

黃初

見“ 黃初體 ”。

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》:“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩:“自從 公旦 死,千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》:“惟我 純皇 孝摯性成,力阻浮議,使千載之陋,更於一旦。”

霓裳

就是《霓裳羽衣曲》,唐代樂曲名,相傳為唐玄宗所制

輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》後《六么》。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

不回

正直,不行邪僻。《詩·大雅·旱麓》:“豈弟君子,求福不回。” 高亨 註:“回,邪僻。此言君子以正道求福。”《後漢書·侯霸傳》:“﹝ 霸 ﹞在位明察守正,奉公不回。”《新唐書·郗士美傳》:“﹝ 士美 ﹞自拾遺七遷至中書舍人,處事不回,為宰相 元載 所忌。” 明 何景明 《用直篇》:“行高而不回,言危而不遜。”

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