寄廣西白·其二原文
寶塔從空舍利光,風鈴和夢度春江。
遙知西老聞鍾處,木末烏啼月到窗。
詩詞問答
問:寄廣西白·其二的作者是誰?答:張舜咨
問:寄廣西白·其二寫於哪個朝代?答:元代
問:寄廣西白·其二是什麼體裁?答:七絕
問:張舜咨的名句有哪些?答:張舜咨名句大全
注釋
1. 七言絕句 押江韻 出處:御選元詩卷七十四
參考注釋
寶塔
佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因裝飾有佛教七寶,故稱寶塔。現泛指一種類似多層塔樓的遠東建築,常具有華麗的裝飾,典型地在分層處挑出翹曲的屋檐,屋角有向上的翹角
舍利
又作“舍利子”。意為屍體或身骨,佛教稱釋迦牟尼遺體火焚後結成的珠狀物。後來也指高僧火化剩下的骨燼
風鈴
殿閣塔檐的懸鈴,風吹髮出響聲,故稱。 唐 元稹 《神麴酒》詩:“遙城傳漏箭,鄉寺響風鈴。” 清 李漁 《慎鸞交·心歸》:“最奇的是橫階塔影,在平地上振響風鈴。” 徐遲 《哥德巴赫猜想·祁連山下》:“現在,能發出聲音的只有風和大雄寶殿樓閣上的風鈴叮噹。”
春江
(1).春天的江。 唐 張若虛 《春江花月夜》詩:“灩灩隨波千萬里,何處春江無月明。” 宋 蘇軾 《惠崇春江晚景》詩之一:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。”
(2). 富春江 的簡稱。
遙知
謂在遠處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》詩:“遙知不是雪,為有暗香來。” 金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一:“遙知玉音在,洗耳俟研磨。”
西老
西王母 。 隋 薛道衡 《奉和臨渭源應詔》:“ 西老 陪游宴,南風起詠歌。”參見“ 西王母 ”。
木末
樹梢。《楚辭·九歌·湘君》:“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。” 漢 張衡 《西京賦》:“陵重巘,獵昆駼,杪木末,擭獑猢。” 南朝 梁 劉孝標 《東陽金華山棲志》:“夫鳥居山上,層巢木末;魚潛淵下,窟穴泥沙。” 明 王守仁 《宏上人所蓄秋山圖》詩:“仙槎影沒銀漢遠,木末芙蓉為誰剪?” 清 鄭珍 《江邊老叟詩》:“君不見壬寅 松滋 決七口,閭殫為江 * 吼;北風三日更不休,十室登船九翻覆。老夫無船上木末,稚子衰妻復何有!”
烏啼
指琴曲《烏夜啼引》或《烏啼引》。 唐 元稹 《聽庾及之彈<烏夜啼引>》詩:“謫官詔下吏驅遣,身作囚拘妻在遠……今君為我千萬彈,《烏啼》啄啄淚瀾瀾。”參見“ 烏夜啼 ”。
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