寄廣西白·其二

寄廣西白·其二原文

寶塔從空舍利光，風鈴和夢度春江。

遙知西老聞鍾處，木末烏啼月到窗。

詩詞問答

問：寄廣西白·其二的作者是誰？答：張舜咨
問：寄廣西白·其二寫於哪個朝代？答：元代
問：寄廣西白·其二是什麼體裁？答：七絕
問：張舜咨的名句有哪些？答：張舜咨名句大全

注釋

1. 七言絕句　押江韻　出處：御選元詩卷七十四

參考注釋

寶塔

佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因裝飾有佛教七寶,故稱寶塔。現泛指一種類似多層塔樓的遠東建築,常具有華麗的裝飾,典型地在分層處挑出翹曲的屋檐,屋角有向上的翹角

舍利

又作“舍利子”。意為屍體或身骨,佛教稱釋迦牟尼遺體火焚後結成的珠狀物。後來也指高僧火化剩下的骨燼

風鈴

殿閣塔檐的懸鈴，風吹髮出響聲，故稱。 唐 元稹 《神麴酒》詩：“遙城傳漏箭，鄉寺響風鈴。” 清 李漁 《慎鸞交·心歸》：“最奇的是橫階塔影，在平地上振響風鈴。” 徐遲 《哥德巴赫猜想·祁連山下》：“現在，能發出聲音的只有風和大雄寶殿樓閣上的風鈴叮噹。”

春江

(1).春天的江。 唐 張若虛 《春江花月夜》詩：“灩灩隨波千萬里，何處春江無月明。” 宋 蘇軾 《惠崇春江晚景》詩之一：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”

(2). 富春江 的簡稱。

遙知

謂在遠處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》詩：“遙知不是雪，為有暗香來。” 金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一：“遙知玉音在，洗耳俟研磨。”

西老

西王母 。 隋 薛道衡 《奉和臨渭源應詔》：“ 西老 陪游宴，南風起詠歌。”參見“ 西王母 ”。

木末

樹梢。《楚辭·九歌·湘君》：“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。” 漢 張衡 《西京賦》：“陵重巘，獵昆駼，杪木末，擭獑猢。” 南朝 梁 劉孝標 《東陽金華山棲志》：“夫鳥居山上，層巢木末；魚潛淵下，窟穴泥沙。” 明 王守仁 《宏上人所蓄秋山圖》詩：“仙槎影沒銀漢遠，木末芙蓉為誰剪？” 清 鄭珍 《江邊老叟詩》：“君不見壬寅 松滋 決七口，閭殫為江 * 吼；北風三日更不休，十室登船九翻覆。老夫無船上木末，稚子衰妻復何有！”

烏啼

指琴曲《烏夜啼引》或《烏啼引》。 唐 元稹 《聽庾及之彈＜烏夜啼引＞》詩：“謫官詔下吏驅遣，身作囚拘妻在遠……今君為我千萬彈，《烏啼》啄啄淚瀾瀾。”參見“ 烏夜啼 ”。