還鄉用前韻述懷·其一

作者:吳璉 朝代:明代

還鄉用前韻述懷·其一原文

桃源日朗金牛洞,竹屋風清鐵漢樓。

狡兔未經鷹且臂,玉人無遇璞應收。

急流若水歸何勇,燕頷班超筆未投。

幽思滿懷天獨識,老容強健恣清游。

詩詞問答

問:還鄉用前韻述懷·其一的作者是誰?答:吳璉
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問:還鄉用前韻述懷·其一是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押尤韻

參考注釋

桃源

(1).“ 桃花源 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《山齋詩》:“桃源驚往客,鶴嶠斷來賓。” 唐 杜甫 《北征》詩:“緬思桃源內,益嘆身世拙。” 明 張煌言 《贈盧牧舟大司馬》詩:“ 并州 正有來蘇望,忍説桃源可避 秦 。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語》二八:“他們缺乏相當的娛樂, * 也是一條出路。所以有許多都在這裡面尋覓他們的桃源。”參見“ 桃花源 ”。

(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《贈長安小主人》詩:“仙路迷人應有術, 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·題情》曲:“ 桃源 水流清似玉,長恨因緣誤。”參見“ 桃源洞 ”。

(3). 宋 時 臨安縣 嘉會門 外 泠水峪 ,夾山多桃花,中有流水,人稱 桃源 ,為都人游集之地。 蘇軾 《介亭餞楊傑次公》詩“丹青明滅 風篁嶺 ,環佩空響 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潛說友 《鹹淳臨安志》:“ 泠水峪 在 嘉會門 外,夾山多桃花,中有流水,為城南勝概,舊呼 桃源 ,遊人多集焉。”

金牛

(1).一些縣鎮、山川湖崗之名。舊時各地多有金精化為牛的傳說,因視為祥瑞,故以之為名。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“﹝ 洞庭山 ﹞上有天帝壇山,山有金牛穴, 吳 孫權 時,令人掘金,金化為牛,走上山,其跡存焉。” 北魏 酈道元 《水經注·漸江水》:“縣南江側有 明聖湖 ,父老傳言,湖有金牛,古見之,神化不測,湖取名焉。”

(2).古 川陝 間棧道名。 蜀 道之南棧,舊名 金牛峽 ,故自 陝西省 勉縣 而西,南至 四川省 劍閣縣 之 劍門關 口,稱 金牛道 。自 秦 以後,由 漢中 入 蜀 者,必取道於此。 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之八:“ 秦 開 蜀 道置 金牛 , 漢 水元通星漢流。” 清 吳偉業 《圓圓曲》:“專征簫鼓向 秦川 , 金牛 道上車千乘。”

竹屋

用竹子作材料建造的房屋。亦泛指簡陋的小屋。 唐 黃滔 《楊狀頭啟》:“土風則竹屋玲瓏,煙水則葉舟蕩漾。” 宋 梅堯臣 《仲春同師直至壠山雪中宿穰亭》詩:“與子乘羸馬,夜投山家宿,風雪滿綈裘,燈火深竹屋。” 清 洪亮吉 《乾溝道中書所見》詩:“新緑填街馬過遲,幾家竹屋枕陂池。”

風清

(1).謂風輕柔而涼爽。 南朝 梁元帝 《鍾山飛流寺碑》:“雲聚峰高,風清鐘徹。” 唐 戴叔倫 《泊湘口》詩:“露重猿聲絶,風清月色多。”

(2).謂社會清平。《魏書·邢巒傳》:“ 淮 外謐以風清, 荊 沔 於焉肅晏。”

鐵漢

比喻剛直不屈的人;身體結實健壯的人。也叫“鐵漢子”

玉人

(1).雕琢玉器的工人。《周禮·考工記·玉人》:“玉人之事。” 賈公彥 疏:“雲玉人之事者,謂人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》:“ 和 之璧,井裡之厥也。玉人琢之,為天子寳。” 宋 劉克莊 《江西詩派序·呂紫微》:“余以 宣城 詩巧之如錦工機錦,玉人琢玉,極天下之巧妙。”

(2).玉雕的人像。 晉 王嘉 《拾遺記·蜀》:“ 河南 獻玉人,高三尺。”《北史·隱逸傳·崔賾》:“ 藍田 令 王曇 於 藍田山 得一玉人,長三四寸,著大領衣,冠幘。”

(3).容貌美麗的人。《晉書·衛玠傳》:“﹝ 玠 ﹞年五歲,風神秀異……總角乘羊車入市,見者皆以為玉人,觀之者傾都。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“﹝ 裴楷 ﹞麤服亂頭皆好,時人以為玉人。”後多用以稱美麗的女子。 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“隔牆花影動,疑是玉人來。” 前蜀 韋莊 《秋霽晚景》詩:“玉人襟袖薄,斜憑翠欄乾。” 宋 謝逸 《南歌子》詞:“畫樓朱戶玉人家,簾外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·魯公女》:“睹卿半面,長繫夢魂;不圖玉人,奄然物化。” 黃侃 《無題》詩:“春晚垂楊映畫樓,玉人微撥鈿箜篌。”

(4).對親人或所愛者的愛稱。 唐 權德輿 《送盧評事婺州省覲》詩:“客愁青眼別,家喜玉人歸。” 宋 張先 《菩薩蠻》詞:“玉人又是匆匆去,馬蹄何處垂楊路。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“快疾忙報與您姐姐,道門外玉人來也。” 元 無名氏 《百花亭》第三折:“則今朝別了玉人,多感承謝了盤費。”

(5).仙女。 唐 賈島 《登田中丞高亭》詩:“玉兔玉人歌里出,白雲誰似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛與宇文舍人》詩:“寄與玉人天上去, 桓將軍 見不教吹。”

無遇

謂沒有得到用世的機會。 北魏 酈道元 《水經注·河水五》:“ 司馬遷 云:‘ 呂望 , 東海 上人也,老而無遇,以釣乾 周文王 。’”

急流

(1).湍急的水流。 三國 魏 曹植 《雜詩》之五:“ 江 介多悲風, 淮 泗 馳急流。” 南朝 宋 鮑照 《還都道中》詩之一:“急流騰飛沫,迴風起 江 濆。”

(2).謂水流疾速流動。 唐 許渾 《謝亭送別》詩:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。”

(3).比喻官場中複雜的鬥爭。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷三:“﹝ 劉瞻 ﹞孤貧有藝,雖登科第,不預急流。” 元 楊暹 《劉行首》第四折:“恁莫痴,爭似 張良 會歸,急流中身先退。” 清 杜濬 《肥水先生忽有居》詩:“急流未必從君退,且喜歸懷有定蹤。”參見“ 急流勇退 ”。

若水

古水名。即今 雅礱江 。其與 金沙江 合流後的一段,古時亦稱 若水 。《呂氏春秋·適音》:“帝 顓頊 生自 若水 。” 南朝 陳 徐陵 《陳文帝哀冊文》:“ 若水 傳帝,薰風御民。”

燕頷

(1).形容相貌威武。頷,下巴。 唐 王宏 《從軍行》:“兒生三日掌上珠,燕頷猿肱穠李膚。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷三:“ 童貫 彪形燕頷,亦略有髭,瞻視炯炯,不類宦人。”《群音類選·蟠桃記·誕孫相慶》:“看蘭孫,虎頭燕頷,知不是等閒人。”

(2). 東漢 名將 班超 自幼即有立功異域之志。相士說他“燕頷虎頸”,有封“萬里侯”之相。後奉命出使 西域 三十一年,陸續平定各地貴族的變亂,官至 西域 都護,封 定遠侯 。見《後漢書·班超傳》。後以“燕頷”為封侯之相。 南朝 陳 徐陵 《出自薊北門行》:“生平燕頷相,會自得封侯。” 唐 岑參 《送張都尉東歸》詩:“封侯應不遠,燕頷豈徒然。” 清 趙翼 《贈相士彭鐵嘴》詩:“倖免鼠目求官訊,本無燕頷封侯狀。”

(3).指武將;勇士。 明 徐渭 《次夕降摶雪徑滿鵝鴨卵燒竹照之八十韻》:“燕頷不醒頽錦帳,蛾眉邀醉疊金椑。” 清 孫致彌 《詠史次王玠右先生韻》:“燕頷何年馳鐵馬,羊頭此日總金貂。” 清 陳維崧 《賀新涼·和竹逸江村遇伎之作》詞:“風前小進休仍卻,從古是、蛾眉燕頷,此身奚託?”

班超

(32-102)東漢大將、外交家。字仲升,扶風安陵(今陝西鹹陽東北)人。班固弟。公元73年,隨竇固出擊北匈奴獲勝。又奉命出使西域,幫助西域各族擺脫匈奴的束縛和奴役,使“絲綢之路”重又暢通。後被任命為西域都護。曾派副使甘英出使大秦(羅馬帝國),至今波斯灣而歸。他在西域活動三十一年,使西域與內地的聯繫更加密切。

幽思

(1) 深思;思索

憂愁幽思。——《史記·屈原賈生列傳》

(2) 鬱結於心的思想感情

滿懷

(1) 指整個前胸部分

撞了個滿懷

(2) 適齡的母畜全部懷孕

強健

1.亦作"強健"。 2.強壯健康。

清游

亦作“ 清游 ”。清雅游賞。 晉 潘岳 《螢火賦》:“翔太陰之玄昧,抱夜光以清游。” 宋 范成大 《送汪仲嘉侍郎使虜》詩:“清游不可遲,日日檥船待。”《紅樓夢》第七六回:“ 黛玉 道:‘我先起一句現成的俗語罷。’因念道:‘三五中秋夕,’ 湘雲 想了一想,道:‘清游擬上元。’” 郁達夫 《重訪藍亭有贈》詩:“去年今日題詩處,記得清游第二回。”

見“ 清游 ”。

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