再送之原文
出家放曠斷愛緣，是心清淨離蓋纏。
君看鐵脊忠道者，妙如神魚初脫淵。
閒行覷地一笑喜，自言拾得南台禪。
東勝身洲兜一喝，驚得山河磨蟻旋。
詩詞問答
問：再送之的作者是誰？答：釋德洪
問：再送之寫於哪個朝代？答：宋代
問：釋德洪的名句有哪些？答：釋德洪名句大全
注釋
1. 押先韻
參考注釋
出家
棄捨俗家去做僧尼或道士
放曠
豪放曠達，不拘禮俗。 晉 潘岳 《秋興賦》：“逍遙乎山水之阿，放曠乎人間之世。”《舊唐書·柳渾傳》：“ 渾 性放曠，不甚檢束。” 清 平步青 《霞外攟屑·詩話·余寶岡司寇詩》：“君本放曠士，我意亦安之。”
愛緣
愛的緣分。《寶積經》七八：“諸煩惱中，愛緣所合，此為最重。” 清 袁枚 《新齊諧·小芙》：“我憂鬱死，愛緣未盡，故來續歡。”
清淨
(1) 心境潔淨,不受外擾
清淨守節
(2) 安定,不紛擾
圖清淨
(3) 清潔純淨
清淨的山,清淨的水
(4) 簡明不繁
清淨簡易
(5) 佛教語。指遠離惡行與煩惱
出家清淨
蓋纏
佛教謂五蓋與十纏皆煩惱之數，故以“蓋纏”指代煩惱。《維摩經·佛國品》：“悉已清浄，永離蓋纏。”參閱《大智度論》卷七、卷十七。
神魚
象徵吉祥的魚。《漢書·宣帝紀》：“東濟 大河 ，天氣清靜，神魚舞 河 。” 三國 魏 曹植 《仙人篇》：“玉樽盈桂酒， 河伯 獻神魚。” 唐 杜甫 《秦州雜詩》之十四：“神魚今不見，福地語真傳。” 仇兆鰲 註：“世傳 仇池 穴出神魚，食之者仙。”
閒行
亦作“間行”。亦作“閒行”。1.潛行，微行。《史記·項羽本紀》：“ 審食其 從 太公 、 呂后 閒行，求 漢王 ，反遇 楚 軍。” 北魏 酈道元 《水經注·渠水》：“昔 魏太祖 之背 董卓 也，閒行出 中牟 ，為亭長所録。” 清 侯方域 《任源邃傳》：“﹝ 源邃 ﹞乃斷頭而死。其兄 元祥 間行號哭，求其屍以歸而葬之。”
(2).猶邪行。《國語·周語下》：“神無閒行，民無淫心。” 韋昭 註：“閒行，姦神淫厲之類也。”
亦作“間行”。亦作“閒行”。漫步。 唐 張籍 《與賈島閒遊》詩：“城中車馬應無數，能解閒行有幾人。” 唐 白居易 《魏王堤》詩：“花寒懶發鳥慵啼，信馬閒行到日西。” 清 李漁 《蜃中樓·結蜃》：“ 柳生 在海上閒行。”
地一
神名。《史記·孝武本紀》：“古者天子三年一用太牢具祠神三一： 天一 、 地一 、 泰一 。”
南台
(1). 十六國 夏 主 赫連勃勃 取 長安 後，稱 長安 曰 南台 。《晉書·地理志上》：“ 勃勃 僭號於 統萬 ，是為 夏 。置 幽州 牧於 大城 ，又平 劉義真 於 長安 ，遣子 璝 鎮焉。號曰 南臺 。”
(2).御史台。以在宮闕西南，故稱。 南朝 梁元帝 《薦鮑幾表》：“前宰 東邑 ，實有二 魯 之風；近處 南臺 ，欲尊兩 鮑 之則。”《通典·職官六》：“ 後漢 以來謂之御史臺，亦謂之蘭臺寺。 梁 及 後魏 北齊 ，或謂之 南臺 。 後魏 之制，有公事百官朝會名簿，自尚書令僕以下，悉送 南臺 。” 清 王士禛 《喜羨門閣學卜鄰之作》詩：“東閣從容多密札， 南臺 潦倒恕彈文。”又 元 代指由 揚州 徙至 建康 的行御史台。 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·札記》：“又 至元 十四年初立行御史臺於 揚州 ……二十七年，徙 揚州 行臺於 建康 ，專涖 江南 之地，號 南臺 。”
(3).台名。即 戲馬台 。在 江蘇省 銅山縣 南。 晉 義熙 中， 劉裕 嘗大會群僚賦詩於此。 南朝 宋 元嘉 時， 魏 主南侵至 彭城 ，亦嘗登此。《水經注》謂即 項羽 掠馬台 ，其下有玉鉤斜道。 宋 蘇軾 《次韻呂梁重屯田》：“待君筆力追 靈運 ，莫負 南臺 九日期。” 王文誥 輯註：“ 縯 曰：‘ 劉裕 為 宋 公，在 彭城 ，九月九日，出遊 戲馬臺 ，送 孔靖 辭位歸鄉。 謝靈運 、 宣遠 等，並從作詩。’” 宋 蘇軾 《台頭寺送宋希元》詩：“相從傾蓋只今年，送別 南臺 便黯然。” 查慎行 註：“ 南臺 即 戲馬臺 ，以在 徐州 城南，故名。”
(4).台名。 瀛台 的舊稱。在 北京 。 清 吳偉業 《即事》詩之三：“從游 西苑 花初放，侍宴 南臺 酒半醒。” 清 高士奇 《金鰲退食筆記》卷上：“ 瀛臺 ，舊為 南臺 ，一曰 趯臺坡 。本朝 順治 年間，別建宮室，為避暑之處。”
(5).山名。即 釣台山 。在 福建省 福州市 南 閩江 中，故亦曰 南台山 。 宋 陸游 《度浮橋至南台》詩：“客中多病廢登臨，聞説 南臺 試一尋。” 錢鍾書 註：“ 南台 ，一稱 釣台山 ，在 閩江 中。”《明史·湯和傳》：“尋拜征南將軍……遂與副將軍 廖永忠 伐 陳友定 ，自 明州 由海道乘風抵 福州 之 五虎門 ，駐師 南臺 ，使人諭降。”
(6).山名。在 廣州 香山縣 (今 中山縣 )南五十里，兩山相對如台，故名。參閱《明一統志》。
一喝
一聲叱吒。佛教禪師於弟子參見時，常大喝一聲，斷其妄想，以示警醒。如 百丈 參問 馬祖道一 ， 馬祖 振威一喝。後 百丈 謂其門下曰：“佛法不是小事，老僧昔被 馬大師 一喝，直得三日耳聾眼黑。”見《景德傳燈錄·洪州百丈山懷海禪師》。參見“ 棒喝 ”。
山河
山嶺和河流,指國家的疆土
錦銹山河
蟻旋
亦作“螘旋”。像螞蟻一樣迴旋。形容焦急之狀。 明 袁宏道 《遊記·荷花盪》：“遠方遊客，至有持數萬錢，無所得舟，螘旋岸上者。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·妝域》：“氣渴猶蟻旋，局殘屢鶴啄。”
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