觀音山

觀音山原文

右拱平山嶠，遐臨廿四橋。

古原詠文士，今半屬禪寮。

法雨鏡中落，天花雲外飄。

憑窗猶暢意，綠野潤新苗。

詩詞問答

問：觀音山的作者是誰？答：乾隆
問：觀音山寫於哪個朝代？答：清代
問：觀音山是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押蕭韻　出處：御製詩二集卷六十八

參考注釋

山嶠

尖而高的山。《文選·江淹＜雜體詩·效謝靈運《游山》＞》：“江海經邅迴，山嶠備盈缺。” 李善 註：“《爾雅》曰：‘山鋭而高曰嶠。’” 元 楊載 《孝思亭詩為王心田作》：“山嶠靄蒼蒼，盤旋衛古藏。”

廿四橋

在 江蘇 揚州市 境。 清 李斗 《揚州畫舫錄·岡西錄》謂：“ 廿四橋 即 吳家磚橋 ，一名 紅藥橋 ，在 熙春臺 後。”一說謂二十四座橋。 清 趙翼 《陳繩武司馬招同春農寓齋讌集即事紀勝》詩：“春情盎盎夜迢迢，占盡煙花廿四橋。”詳“ 二十四橋 ”。

文士

讀書人;文人

禪寮

僧房。 宋 陸游 《夜賦》詩：“小齋寂寂似禪寮，臥數更籌覺夜遙。”

法雨

佛教語。喻佛法。佛法普度眾生，如雨之潤澤萬物，故稱。《法華經·化城喻品》：“普雨 * 雨，度無量眾生。” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》：“法雨垂空，必致菩薩化身、羅漢混俗以降也。” 清 趙翼 《憫忠寺石壇》詩：“枯骸滋法雨，厲氣散朝暾。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十四章：“ 北朝 法雨之普及，人民崇福之熱烈，可於造像一事見之。”

中落

中途衰落。《明史·邢侗傳》：“家資鉅萬，築 來禽館 於古 犂丘 ，減產奉客，遂致中落。” 清 侯方域 《蹇千里傳》：“ 鳴 既斥，家益中落，乃退與 奇章 氏耕於野。” 鄒韜奮 《書箱·錯誤的眼光》：“因為缺了孔方兄做伴侶，便由‘錢’的‘中落’而連帶陷入‘勢’的‘中落’。”

天花

(1) 由天花病毒引起的一種烈性傳染病,表現為嚴重的病毒血症及接連出現的各階段皮疹,皮疹最後以膿泡、脫痂及瘢痕形成為特徵

(2) 玉蜀黍的雄花,因為長在植株的頂部,所以叫天花

(3) 雪花

夜散下無數茸毛似的天花,織成一片大氅。——聞一多《雪》

雲外

(1).指高空。 隋 李播 《天象賦》：“動則飛躍於雲外，止則盤縈於 漢 沂 。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折：“龍鱗般雲外飄，鵝毛般江上剪，蝶翅般風中旋。” 清 鄭燮 《瑞鶴仙·官宦家》詞：“笙歌雲外迥。正燭爛星明，花深夜永。”

(2).高山之上。亦指世外。 唐 元稹 《玉泉道中作》詩：“遐想雲外寺，峯巒渺相望。” 宋 吳文英 《齊天樂》詞：“流紅江上去遠，翠尊曾共醉，雲外別墅。” 元 虞集 《送先隴二鄰僧還吳》詩之二：“雲外催歸錫，松間覓舊題。”

(3).比喻仙境。 宋 吳文英 《浣溪沙·春情》詞：“青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。” 宋 家鉉翁 《念奴嬌·中秋紀夢》詞：“縹緲瓊宮，溟茫朱戶，不與塵寰隔。翩然鶴下，時傳雲外訊息。”

暢意

(1).表達情意。 漢 劉向 《列仙傳·寇先》：“歷載五十，撫琴來旋。夷俟 宋 門，暢意五絃。”

(2).心情舒暢。 清 王士禛 《池北偶談·談獻一·司徒公曆仕錄》：“皇后乃先帝選擇，以遺陛下，有《關雎》《樛木》之德，抑鬱成疾，已為不可，乃雲別宮暢意，豈有夫婦暌離而暢者哉！”

(3).盡興，盡情。《紅樓夢》第 * 回：“﹝ 賈蓉 ﹞素日因同他姨娘有情，只因 賈珍 在內，不能暢意。”

新苗

新生的禾苗。比喻新出現的有發展前途的人或事物