張幾仲被召還朝其八

作者:蘇過 朝代:宋代

張幾仲被召還朝其八原文

士貴得所託,結根悲兔絲。

長松在萬仞,豈為寒暑移。

道義倘可棄,投歸吾不辭。

區區寡所合,知我殆非私。

詩詞問答

問:張幾仲被召還朝其八的作者是誰?答:蘇過
問:張幾仲被召還朝其八寫於哪個朝代?答:宋代

注釋

1. 押支韻

2. 原封缺,據清舊抄本補

參考注釋

得所

(1).謂得到安居之地或合適的位置。語出《詩·魏風·碩鼠》:“樂土樂土,爰得我所。”《漢書·王莽傳上》:“四海輻湊,靡不得所。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》:“愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優劣得所。” 唐 杜甫 《敬贈鄭諫議十韻》:“野人寧得所,天意薄浮生。” 明 李贄 《答耿中丞書》:“夫天下之人得所也久矣,所以不得所者,貪暴者擾之,而‘仁者’害之也。”

(2).適當;適宜。 北魏 高湛 《養生論》:“尋常飲食,每令得所,多湌令人彭亨短氣,或致暴疾。” 金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛碑》:“蓋其剛柔適中,緩急得所,勤故不廢事,簡故不擾民,明無不察,毫髮莫欺。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄三》:“ 錢敦堂 編修歿,其門生為經紀棺衾,贍恤妻子,事事得所。”

結根

猶植根,紮根。《古詩十九首·冉冉孤生竹》:“冉冉孤生竹,結根 泰山 阿。” 唐 杜甫 《庭前甘菊花》詩:“念茲空長大枝葉,結根失所纏風霜。” 清 黃鷟來 《雨晴游弘濟寺訪蒲庵和尚》詩:“結根凌虛無,下顧驚魂魄。”

兔絲

(1).植物名。即莬絲子。《淮南子·說山訓》:“千年之松,下有茯苓,上有兔絲。” 高誘 註:“一名女蘿也。”《文選·江淹<古離別>詩》:“兔絲及水萍,所寄終不移。” 李善 注引《爾雅》:“女蘿,兔絲也。” 唐 杜甫 《新婚別》詩:“兔絲附蓬麻,引蔓故不長。”

(2).喻妻室。 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》:“閒藤野蔓休纏也。俺自有正兔絲,親瓜葛。” 明 屠隆 《曇花記·超度沉迷》:“託身在煙巒霞嶠,那管你風情月調,既撇卻兔絲了,既撇卻兔絲了,豈復惹閒花草!”

長松

藥草名。服之可黑鬚髮。 宋 蘇軾 《謝王澤州寄長松兼簡張天覺》詩之一:“莫道長松浪得名,能教覆額兩眉青。” 明 李時珍 《本草綱目·草一·長松》:“長松生古松下,根色如薺苨,長三五寸,味甘微苦,類人參,清香可愛。按 張天覺 《文集》云:僧 普明 居 五臺山 ,患大風,眉髮俱墮,哀苦不堪。忽遇異人,教服長松,示其形狀。 明 採服之,旬餘毛髮俱生,顏色如故。”

寒暑

(1) 氣候的冷和熱

寒暑表

(2) 冬天和夏天,常用來表示整個一年

經歷了幾十個寒暑

道義

道德和正義

道義上的支持

投歸

(1).猶投宿。 宋 朱熹 《題囊山寺》詩:“行役倦脩途,投歸聊一憩。”

(2).投奔歸附。 清 曾國藩 《母弟溫甫哀詞》:“ 周培春 等投歸 石 逆部下,願為前驅。”

不辭

樂意去乾,不辭讓或不推辭

不辭勞苦

區區

(1) 小;少。形容微不足道

區區之薛。——《戰國策·齊策四》

區區之地。——漢· 賈誼《新書·過秦論上》

何乃太區區。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

區區百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

區區之數

區區五毛錢

區區小事,何足掛齒

(2) 猶方寸。形容人的心

區區之心

(3) 舊時謙辭,我

區區嚮往之至。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

(4) (語氣不莊重)

此人非他,就是區區

(5) 誠摯

感君區區懷。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

知我

(1).深切了解我。《詩·王風·黍離》:“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。”《史記·管晏列傳》:“ 管仲 曰:‘吾始困時,嘗與 鮑叔 賈,分財利多自與, 鮑叔 不以我為貪……生我者父母,知我者 鮑子 也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 王長史 云:‘ 劉尹 知我,勝我自知。’” 宋 蘇軾 《觀魚台》詩:“若信萬殊歸一理,子今知我我知魚。”

(2).器重我。《史記·刺客列傳》:“﹝ 豫讓 ﹞去而事 智伯 , 智伯 尊寵之……﹝ 豫讓 ﹞曰:‘嗟呼!士為知己者死,女為説己者容。今 智伯 知我,我必為報讎而死,以報 智伯 ,則吾魂魄不愧矣。’”

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